两个大光果然是神造

“神造了两个大光，大的管昼，小的管夜”（《圣经·创世纪第一章》），两个大
光即是日月：日是大的大光，月是小的大光，日管昼，月管夜。在地上，两个大光
的视觉近乎等大，事实是，月略比日大。所谓“大的管昼，小的管夜”是近代才知
道的事，即太阳大，月亮小。

日月需要神创造吗？神创论者不追究，无神论者则认定，日月是宇宙大爆炸后自然
演化而成的天体，不需要创造。

其实，日月需不需要神的创造，人人都可以作出判断：

太阳是辐射光线的球形天体，以球式向所有方向辐射光线。太阳向地球辐射光线的
只是突向地球的一点，但我们见到的太阳是个圆光盘，是太阳朝地的半个球面，即
半个太阳向地球辐射阳光，而不是太阳的一点。

可见光的可见性，表现在与光线传播方向相反的方向上，其它方向见不到。比如，
一朵花向四面八方辐射花的色彩，但眼睛只在正视这朵花时才能见到花朵，在其它
方向见不到。我们所以能见到电灯等光源向左右方向辐射光线，是因为大气微粒在
起化日光天的作用。月空因无空气，故月表朝阳时，月空仍是漆黑的世界。

日地距离约１．５亿公里，如果太阳表面以一纳米的密度辐射光线，地表上只能得
到１５公分的光线密度，即地表上每隔１５公分才能见到一条光线。这个光线密度
无法形成白天。

这就是说，地球能见到太阳光盘，是神用力道把太阳半个球面的光线折向地球的结
果，地球的白天是密集的气体微粒在起化日光天的微日作用。管昼的大光神造，白
天神造。

月球球状，月光是月表对阳光的反射。日月距离在１４９６０万公里±３８万公里
之间，如果太阳表面以一纳米的密度辐射光线，月表上只能得到１５公分左右的阳
光密度。根据反射原理，只有反射给地球的月光才能到达地表，人类只能见到向地
球反射的月光。

月球什么位置反射的阳光能到达地表呢？——望月时，即在日地月成三点一线时。

但是，不巧的很，位于日月之间的地球把这条阳光线拦截掉了。月球完全丧失了向
地球反射阳光的机会。

即是说，无论何时，地上永远都见不到月亮。 

但是，我们却月月能周而复始地见到新月→上弦月→满月→下弦月→残月。

上述事实证明，神创造了两个大光——日月，大的管昼，小的管夜。“日月原是一
物”（吕洞宾），日在月中：真日在月中，假日在月的遙控中。日在昼中，也在亱
夜中。

上述事实说明：光学家不是光学家，天文学家不是天文学家，科学家不是科学家，
人类没有科学家，所有科学家都“无知无欲”、“惟道是从”（老子），所有科学
家都“目不外视，耳不外听”（吕洞宾），“目惟内视而不外视”、“耳惟内听而
不外听”（吕洞宾）：耳目的功能是只视听信心流言，信心流言没有的内容，即使
存在于客观世界，展示于眼前，也熟视无睹，充耳不闻。人人都是睁眼瞎，人人都
是收音机。古月道头怎么胡说八道，人类就收发古月道头的胡说八道。

神为忄在７中生申、申在７中生忄，忄在母。７是乚，乚是月亮绕地盘旋一周的轨
迹。神为母心在绕地盘旋中生申、申在绕地盘旋中生母心。申是田生丨、丨生田。
丨是信道。田是十字架在口，口原形为○，○是空心月，月空心早已由美国登月飞
船探秘资料证明：应该穿过月心的地震纵波只达３０～４０公里。申为中生一、一
生中，一是丨。中为口生丨、丨生万物口。口在巳，巳为口在乚。田在电，电为田
在乚；申在电，电为申在乚。

申即是神，神为示申，神为申在示，神为示生申、申生示，示为二生小、小生二，
“二生三，三生万物”（老子），小为八在亅，亅是乚。八是十字架辐射的无数信
道中相邻两条信道的形象，八是成镜像反应的二个斜月。小是成镜像反应的斜月在
绕地盘旋。八在穴，穴为八生宇宙头、宇宙头生八道。二在于，于为二在亅，于生
宇。示在祖宗，祖为示在而且，且为月生一、一生月，宗为示生宇宙头、宇宙头生
示。示在祭，祭在際，際为祭在阝，阝为丨在３，３是月亮绕地盘旋两周的轨迹，
阝是丨“周行而不殆”的符号，際为祭在“周行而不殆”。祭为月在７中生丿生
示、示在７中生月生丿，丿是天线，天线即信道，万物“惟道是从”的信道。丿在
自身，人人具有。一句话，神是月亮，是月亮创造了两个大光，是月亮生化万物，
月亮一直在生化万物。

其实，神不只造了两个大光，而是四个大光，只是南北半球的人类只能见到两个大
光，即南北半球各有一对日月在光照，是为“有四月并出，有二月并见，有小月承
大月，有大月承小月”（《吕氏春秋·季夏纪第六·明理》），是为“日昍晶（四
日）光天下，月朋（三月）朤照乾坤”（广东省潮阳市郊天然石洞——玉龍宫宫
联） （２００５年６月１３日更新）

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