“君非君，臣非臣”预言的是中华人民共和国君臣倒置关系。
“君非君，臣非臣”的配图是一个老大人瞪着双眼、右手挥过头顶作出欲打小鬼的
姿态，左手拉着怕挨打也高举右手遮住头部的小孩在草路上匆匆赶路的形象。从服
饰可判断，老大人是臣，小孩是君，小君光着头，显然是个无冕皇帝——无权之
君，名义之君。然而，臣使君、臣训君、臣打君、臣制君的虐待关系，只是路人皆
知的轻微虐待关系，惨不忍睹的虐待不在手上、头上，而在脚上：大小两个人只有
三条腿三只鞋，其中老臣只有一只鞋，他的大左脚无鞋可穿，便硬塞进小君的小右
脚鞋中。两人两脚共穿一只鞋，预言的是老臣坚持与小君共享君权；老臣左脚代表
四项基本原则，小君右脚代表改革开放。由于小鞋只适于小君的小脚，硬插入老君
的大左脚，两人都很难受。最难受者，是小君，因为，老臣骨硬皮韧，小君骨软皮
嫩。
本象浅解：
本象预言的时代特征和人物特征，是“君非君，臣非臣”和“黑兔走入青龙穴，欲
尽不尽不可说”。
君指一国的最高统治者，臣指君治之下的官吏和平民。
“君非君，臣非臣”的背景是：“领导我们事业的核心力量是中国共产党”，党的
核心是中共中央主席、总书记，中华人民共和国的君是中共中央主席、总书记；位
于君下的都是臣。但是，自邓小平当军委主席时起，便“君非君，臣非臣”：虽然
胡耀邦、赵紫阳先后是中共中央主席、总书记，但他俩“君非君”；邓小平虽然不
是中共中央主席、总书记，却“臣非臣”。
黑兔指１９１５年兔年出生的胡耀邦，并代表后来的名义帝王；青龙指１９０４年
龙年出生的邓小平，并代表后来的实际帝王。“黑兔走入青龙穴”先指黑兔胡耀邦
“走入青龙穴”——成了党中央主席、总书记；但是，他“君非君”，邓小平“臣
非臣”，邓小平是青龙穴主。
胡耀邦思想开明、无私无畏、刚正不阿、至大至刚、胸怀坦荡、开明务实、勤业敬
民、没有媚骨、有生气、有智慧、不会察言观色、不会揣摸龙心，他只有热情、激
情，没有私情。胡耀邦的性格决定了他有话就说，没有“欲尽不尽不可说”的忍性
和功夫。他是无神论者，是“首无毛”（《推背图·第四十象》）时代的非“神”
使者：是他发动“实践是检验真理唯一标准”的大讨论以解放人民思想，以“两个
不管”推翻“两个凡是”，平反冤假错案、落实干部政策和知识分子政策，是他把
被神化了的毛泽东赶下神坛，并力主平反一切冤假错案，企图平反所有右派；在任
职总书记之初企图彻底清算毛泽东罄竹难书的罪恶，否定毛泽东革命路线：“借现
在的社会思潮，否定毛主席的路线是可以的……”（黎明《中共内部争议“总设计
师”之过失》）；他抵制反自由化运动，宽待自由化运动人士，保护自由化人士。
胡耀邦自然不知道自己是只“走入青龙穴”的黑兔，还以为自己是青龙穴主。于
是，当邓小平会上说要退休时，他立即鼓掌，结果会场只有他的掌声；如他表示，
邓小平退位，他也退位。于是，他被“臣非臣”的青龙穴主邓小平轻易免去“君非
君”的职位，不久含冤猝死，引起震荡神州、震动全球的天安门民主运动。
赵紫阳虽然知道自己“君非君”、邓小平“臣非臣”，也知道自己是只“走入青龙
穴”的黑兔，也知道“君非君，臣非臣”的真相不可说，但是，说是悦，不说不
悦，不吐不快，于是，“君非君”的赵紫阳对戈尔巴乔夫一讲“君非君，臣非臣”
真相——邓小平是中国共产党的最高领袖，中华人民共和国的最高领袖，他立即就
成了分裂中国共产党的罪魁，创下了“皇帝分裂天下”、“党魁分裂党”的先例。
接着，“臣非臣”的邓小平在家中召开八老政变会议，决定赵紫阳命运，决定天安
门民主运动的命运。
１９８９年１１月十三届五中全会时起到１９９７年２月邓小平去世时止，江泽民
成为第三只黑兔，当上了党中央总书记和军委主席，但他仍是“君非君”，普通党
员的邓小平仍是“臣非臣”的君王。
２００２年１１月至今，胡锦涛虽然先后成了党中央总书记、中共中央军委主席，
但他“君非君”，江泽民“臣非臣”。
因为赵紫阳“君非君”，故他去世的消息上不了广播电台、电视台，上不了《人民
日报》头版头条，只能享有新华社编发的七十字简报，新华社简报只能出现在《人
民日报》、《北京晚报》的报角。
“君非君，臣非臣”的第二层意思是，根据“中华人民共和国”的名义及其宪法规
定，中华人民共和国的君主是共和国全体国民，全体国民是共和国的主人、主权
人，但是，全民不是主人，不是主权人，毫无共和权，毫无公民权，中华人民共和
国有名无实，宪法是虚法、诈骗法；中华人民共和国是古今中外最大最无道的奴隶
社会，最大最无道的监狱；中华人民共和国人民不仅没有得到解放，而是遭受更繁
重的枷锁，更强烈的捆绑；人民不仅没有当家作主，毫无主权，毫无主味，而是成
了奴隶：财产被随意共产，自由被随意剥夺，人身被随意伤残，生命被随意草菅。
最惨的是农奴，“自由如野生植物，待遇如野生动物，心血任人集资摊派，人身任
人欺压凌辱”；中华人民共和国没有公民，只有罪犯：《宪法》规定的公民权——
“选举权和被选举权”和“言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由”全部被
《刑法》剥夺殆尽。要知道，《刑法》剥夺的政治权利附加刑，依法只适用于严重
刑事罪犯和政治罪犯；剥夺政治权利的期限，从罪犯刑满释放后起算。但是，剥夺
中华人民共和国“公民”政治权利的刑期是终身。
由于人民“君非君”，是罪犯，没有言论自由权，不能发表悼念赵紫阳言论，唯一
可发表悼念言论的地方是互联网上的论坛，但一上论坛就遭删。
“君非君，臣非臣”时代是邓小平开创的时代吗？不是，而是李淳风、袁天罡们的
古老作品——他们编写的道剧。
“君非君，臣非臣”的真相是：君是月，臣是月：君在郡，郡为君在阝，阝为丨在
３，３是月亮绕地盘旋两周的轨迹；丨是在“寂兮寥兮”的太空中“独立而不改，
周行而不殆”的月亮，丨是生化万物的笔直信道，丨是一，一是万物之母：“天得
一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯得一以为天下
正”（老子），阝是丨“周行而不殆”的符号，郡为君在“周行而不殆”。
一在辷，辷为一在辶，辶是之空心，之是亠在乚，亠是亮头，乚是月亮绕地盘旋一
周的轨迹。之是亮头在绕地盘旋；之为丶在乙，丶是亮头，丶是远视的月亮，信道
的始端，乙是一在乚，乙为一在绕地盘旋，乙是一绕地盘旋的符号，之为丶在绕地
盘旋。之辶是月亮绕地盘旋的符号。辷为一在绕地盘旋。
臣为巨生￤，￤是＝的展开式，＝是月心，巨为巳在厂，厂是乚，巨为巳在绕地盘
旋，巳为口在乚，口原形○，○是空心月，月空心早已由美国登月飞船探秘资料证
明：应该穿过月心的地震纵波只达３０～４０公里。巳为空心月在绕地盘旋。巨为
口在“周行而不殆”。
臣在臤，臤为臣在又，又是ω的中间部份，ω是３，又是月亮“周行而不殆”的符
号；臤为臣在“周行而不殆”。臤在腎，臤是腎，腎在賢，賢为腎生丬、丬生腎，
丬为丨生八道、八道生丨，八是十字架辐射的无数信道中相邻两条信道的形象。十
字架辐身无数信道的形象是米。米在迷，迷为米在辶。八是南北成镜像反应的斜
月。八在小，小为八道在亅，亅是乚，乚是月亮绕地盘旋一周的轨迹。小为八道在
绕地盘旋；八是南北成镜像反应的二个斜月，小是南北成镜像反应的斜月在绕地盘
旋。八在穴，穴为八生宇宙头、宇宙头生八道。丬在首，首在道，道是首在辶，首
是自生丬、丬生自，自是目生丿、丿生目，目是月生一、一生月，一生万物心月。
丿是生化万物的信道，万物“惟道是从”的信道，丿在自身，人人具有，丿在乃，
乃为丿在３，丿是丨，乃是阝。
腎为月生臤、臤生月、臤生万物心月，月在甩，甩为月在乚。腎为月在“周行而不
殆”中生臣、臣在“周行而不殆”中生月和万物心月。臣月在朢。臣月是人类的长
生、长康、长少、长美、长乐的希朢所在。
又是４，４是七，七为一在乚，七为十字架在乚。又在反，反为又在厂，厂是乚，
反为又在绕地盘旋，反为七在绕地盘旋，七是力，反为力在绕地盘旋。厂在月，厂
表月，反为厂在又，反为厂在绕地盘旋。反在返，返为反在辶，辶中物是首是月，
返是道是迌，“反者，道之动”（老子），道就是每月周而复始亮出月相的月亮。
又在邓，邓在郰，郰为取在阝，取为耳在又，耳是目生五角。月在耳，耳是月。取
在陬，陬为取在阝。郰为耳生邓、邓生耳，邓为又在阝。郰为耶在又，耶为耳在
阝。鄧是邓，鄧为登在阝，鄧是隥。登在邆；邆为登在辶。
臣在監，監生藍天，藍为艹生監、監生艹。艹为二十，艹为两个十字架，艹为十字
架生万物田心。艹在芝，芝为艹在之。監为臣亽在皿，皿是月亮绕地盘旋的符号。
監为亽在皿中生臣、臣在皿中生亽、亽为人生丶、丶生人类，亽在今天，今为亽在
７，７是乚，今为亽在绕地盘旋。亽为人生丶、丶生人类。朢是望，臣是亡，亡为
亠在乚，亠是亮头，亡为亮头在绕地盘旋。亡为一在乚中生丶、丶在乚中生一。亡
在邙，邙为亡在阝。君臣原是一物：都是月亮。
预言和一直在民间测命的算命术、相命术、卜命术等命运数术工具证明：万般都是
命，半点不由人。万在迈，迈为万在辶，萬是万，萬在邁，邁为萬在辶。邁为艹生
遇，遇生艹，遇为禺在辶，禺为田生禸、禸生田，田为十字架在口，禸为冂在厶，
厶为丶在乚，厶是丶在绕地盘旋，厶是丶绕地盘旋的符号。禸为冂在绕地盘旋。禺
在愚民，愚为禺生心、心生禺。心为氵在乚，氵横流成三，“三生万物”（老
子），氵生万物，心生万物。心是月。愚为湡在乚，湡为氵生禺、禺生氵，湡为沺
生禸、禸生沺，沺为田生氵、氵生田、氵生万物心田。禺在隅，隅为禺在阝；般为
舟在殳，殳几在又，几是厂连乚，几是月亮“周行而不殆”的符号，殳是月亮“周
行而不殆”的符号，般为舟在“周行而不殆”。都为者在阝；是在隄，隄为是在
阝；是在遈，遈为是在辶，是是月。半为艹生八道、八道生艹，半在判，判为半在
刂，刂为丨在亅，亅是乚，刂是丨绕地盘旋的符号。判为半在绕地盘旋，半在叛，
叛为半又在厂，叛为半在“周行而不殆”。
点为占生灬、灬生占，占为上在凵，凵是冂，占为上帝在空心月。占在阽，阽为占
在阝；奌是点，奌为大占一切，大在友，友为大在７；大在天，天在迗，迗为天在
辶；奌为占生大、大生占；點是点，點为黑占领一切。黑为尘在口生灬、灬在口生
尘，尘为小生土、土生小。土为十生一、一生万物田心，十生万物，一生万物，土
生万物，故曰“万物土中生”（《推背图·第二象》）。土在圠，圠为土在乚，土
是月。不在阫，阫为不在阝。由在电，电为由在乚，由在宙，宙为由生宇宙头、宇
宙头生由。人在夕，夕在人在７；人在久，久为人在７，久是道：“道乃久”（老
子）。“万般都是命，半点不由人”表示，不仅人类对命无可奈何，就是月人也无
可奈何。因为，人类的命运生于古老的道剧，道剧剧本存在古老的光盘中。月人也
不能修改，他们也不会去修改。
“命，吉凶之主也”（王充·论衡·偶会篇第十》），命为合在卩，卩是丨在７，
卩是丨绕地盘旋的符号。命为合在绕地盘旋。合为人在口生一；吉为士生口、口生
士；士为十字架生一、一生万物田心。吉在迼，迼为吉在辶；吉在郆，郆为吉在
阝。凶为乂在凵，凶为十字架在空心月。凶在兇，兇为凶在儿，儿为丿在乚，儿是
丿绕地盘旋的符号，兇为凶在绕地盘旋。主在迬，迬为主在辶，迬为天主真主在绕
地盘旋。生死由命，毛泽东不是死于医治无效的疾病，而是死于“八三四一”预言
的天命；“君非君”的赵紫阳不是死于医治无效的疾病，而是死于李淳风预言的天
命、郡中君赋予的天命。
“万般皆是命，半点不由人”证明：万物的一举一动、一言一行都是命的表现，都
是命的生化过程。命是天人合一的图画，天人相应的符号，万物有命，人人有命，
命运天定，天定万物命运，天定人类命运。人在定基，定在腚，腚为月定万物命
运。运为云在辶，運为軍在辶。
正是“万物皆是命，半点不由人”，才有“八三四一”预言的应验，才有“君非
君，臣非臣”的预言。命头是人，人在天，天在迗，命即是天，即是主，即是上
帝、撒旦、佛祖、真主、魔鬼——月亮。
中华人民共和国没有公民，只有罪犯，原因在月，罪源在月，月生目，目生罪，罪
为目生非、非生目，非是两条载三的信道相背而行图，表示各条信道内容各异，目
标各异，目的各异。罪是目生非道图，非在陫，陫为非在阝，目在自，自在見，見
为自在乚。自在首，首在道，道在自然，“自然曰道”（吕洞宾）。犯为犭在⺋，
犭是才弓身，犭是才弯腰，才是丆在亅，才是十生丿、丿生十；⺋为乚连７，⺋是
月亮“周行而不殆”的符号，犯为犭在“周行而不殆”。
虽然赵紫阳“君非君”，但他最早提出党政职能分开，着手政企分家，启动政治体
制改革和经济体制改革，十五年来跛足的经济体制改革都在他勾划的改革蓝图内徘
徊。他是中华人民共和国体制改革的奠基人。但是，如果没有胡耀邦开展的思想解
放运动奠基，赵紫阳的政治体制改革构想和经济体制改革的蓝图和实践就无文化基
础。谁都知道，在中华人民共和国专政的五十五年中，言论比较自由的时期始于“
黑兔走入青龙穴”的胡耀邦当“君非君”的时代，鼎盛于他猝死后的天安门民主运
动期间，终于“君非君”的赵紫阳下台。
然而，中华人民共和国改革开放的奠基者，月亮也：奠在鄭家，鄭为奠在阝，奠为
酋生大、大生酋，大在友，酋在遒，遒在遵，遵为尊在辶；尊为酋生寸心、寸心生
酋；酋为酉生八道、八道生酉，酉为西生一、一生西，西在迺，西为╥生四、四生
╥，╥是╞，╞在月；四为口在儿。四为匹生一、一生匹，匹为兀在乚，兀是圆周
率，表示月亮是空心球体，表示月亮以定长绕地盘旋。兀为一在儿，兀为丆在乚。
西为口在兀，西为口是○，并以定距绕地盘旋。西为兀生口、口生兀。兀在光，光
为⺌在兀，光为⺌是○，并以定距绕地盘旋。⺌是丨生八道、八道生丨。⺌是忄，
忄在母，母为忄在⺋，母为忄在“周行而不殆”。光在胱，胱为月光，胱为月是
光、光是月，胱为月生光、光生月、光生万物心月。
基为其土，基为其生土、土生其。其在甚，甚为其在乚。月在其中，其是月。土在
田，田为土在冂，田在电，电为田在乚，田在細，細为田生糹、糹生田，糹在糺，
糺为糹在乚。“天下大事，必作于細”（老子），天下大事必作于“田生糹、糹生
田”，糹是糸，細是累，“天下大事，必作于細”＝“天下大事，必作于累”。
胡耀邦、赵紫阳有思想、有意志吗？没有，因为，“三生万物”，万物“惟道是
从”，三在月，三在王，三在田，三由氵流成，氵在心；因为，“常使民无知无
欲”；因为，天定命运，生死由天，他俩也不例外，也是天命——月亮的生化物：
胡为古月，耀为光隹在羽，羽为习习，习为冫在７，７是⺄，习是飞。羽为飞呀
飞。耀为光隹在飞呀飞，耀为光在飞呀飞中生隹、隹在飞呀飞中生光。邦为丰在
阝。赵为十字架在走；走为人上（倒看）十字架，走在陡，陡为走在阝。趙是赵，
趙为肖在走；肖为月生光头、光头生月、光头生万物心月。紫为此生糸、糸生此，
此为止在乚中生丿、丿在乚中生止，止为上生丨、丨生上。故“此是玄中玄，不可
解者也”（吕洞宾），此生茫茫天数，此是茫茫天数的钥匙，故曰“茫茫天数此中
求”（《推背图·第六十象》）；此生心，心在光，光在丆在心，心是光，光是
心，故曰；“此心即光”（吕洞宾）。阳为日在阝，阳在陽，阳是陽，陽为阳生一
勿，一勿生阳，勿为彡在７。彡是三，“三生万物”，彡生万物，勿生万物。陽为
昜在阝。陽是日月。
曾有民谣歌颂赵紫阳和万里：“要吃粮，找紫阳；要吃米，找万里”，好象赵紫阳
是供应全民粮食的种粮专业户，万里是供应以大小米为粮的产米专业户；好象赵紫
阳就是粮仓，万里就是谷仓；好象赵紫阳、万里是农奴的救星，全民的饭碗；好象
是他俩教农奴改革公社体制。然而，粮米是农奴耕种的，是“粒粒皆辛苦”的汗水
结晶。赵紫阳和万里的作用，只是他们在主政四川、安徽时率先对农奴松绑，增产
的粮米是松绑农奴焕发的生产力产品。松绑不是去绑，不是无绑，不是解放。松绑
只是允许农奴分田单干，“包产到户”的包干。土地集体所有制（实为“国”有
制、“国家”可以随时随意地“征用”——没收）、户口管制、集资摊派的三条巨
绳始终五花大绑着农奴。赵紫阳和万里从无解除它们的表示。而单干法是中华民族
五千年的农业基本法，分田单干是被迫集体化后的农奴一直在做的梦，曾是刘邓医
治“大饥荒”的灵丹妙药；单干法、包干法是集体农奴一直在瞒着政府偷做的事
情。就是“学大寨，赶大灾，走起路来迎风摆”期间，各种方式的包干、单干都在
我老家盛行。在我当农奴期间，在我当生产队会计、队长期间，单干法、包干法一
直是干部调动农奴出勤出力、提高农奴劳动效益的灵丹妙方。是集体化在扼杀生产
力，是松绑的政策让农奴自救，为社会增产农业产品。分田单干不是赵紫阳、万里
的发明、发现。广大农奴从来不关心也不想关心省委书记的名字。别说省委书记，
连县委书记、县长的名字都不知道，也不想知道。因为农奴早就被专政成聋哑瞎愚
的患者，因为中华人民共和国政治是黑社会政治，政治作业是黑箱作业，权力人物
都蒙着神秘面纱，因为“下级服从上级，全党服务中央”，除了党国领袖，多是执
行政令的机器人；人民无法知道各级党政官吏在政策变化中起什么作用，故广大农
奴连县老爷的名字都不知道。外省农奴更不会知道四川、安徽的省委书记名字，不
知道他们和本省省委书记有什么不同。本人曾是关心时事政治的有高中文化的农
奴，但我不知道福建省委书记有什么能耐，不知道各省的省委书记姓名。到我上大
学前的一九七八年春，我还不知道赵紫阳和万里，相信永福的四万农奴百分之九十
九不知道赵紫阳是四川省委书记，万里是安徽省委书记。而赵紫阳是一九七五年担
任四川省委书记，万里是一九七七年担任安徽省委书记和革委会主任的。
在我当农奴期间，倒经常见到安徽来的乞丐，不时风闻“天下粮仓”的四川女奴为
了生存，逃奔福建，只要有口饭吃，就当谁的妻子，多数成为当地老大难的男奴之
妻。由此知道四川、安徽农奴的贫困。一九七六年前后，我村里就有一个老大难男
奴得此桃花运，平空检个俊俏的川妹为妻，一时门庭若市，令村民羡慕不已。这个
女奴很能干，第三天就下田干活。
故无论是四川、安徽的农奴，还是其他省份的农奴，都不可能发生“要吃粮，找紫
阳；要吃米，找万里”的事情，不可能创作出“要吃粮，找紫阳；要吃米，找万
里”的民谣。分田单干、包产到户完全是农奴争取生存权的结果，是农奴要求回归
传统生产方式而不能、而不得不退而求其次的生产方式；不是赵紫阳、万里等的赐
予。
比如，１９７７年产生的安徽六条——全国农村改革最早的一份文件——《关于当
前农村经济政策几个问题的规定》，其精神只是尊重生产队的自主权，允许和鼓励
农民搞家庭副业，产品可以上集市，农活可以责任到人。四川省委则是在１９７８
年经邓小平推荐后，才仿效安徽六条订了个四川十二条。
安徽六条，四川十二条，说明农村体制改革完全是农奴制度下农奴基于人性、基于
求生存而自发产生的对公社化制度的改革，安徽省委、四川省委只是以文件的方式
或政策的方式，对农奴社会中已经发生的农业生产方式和产品交流方式表示肯定，
表示同意，表示鼓励，表示放权，表示松绑。因而，真相是：“要吃粮，找农
奴”、“要吃粮，需松绑”，而不是“要吃粮，找紫阳；要吃米，找万里”。
万里在安徽推行六条过程中与党内保守派的激烈斗争事实，与十一届三中全会精神
对着干的事实，表明中国共产党、社会主义制度是扼杀、破坏生产力的刽子手。万
里是中共党内高官中唯一也是最早捣毁农奴集中营——人民公社围墙的爆破手，但
在实际上，他的作用仅仅是支持农奴捣毁农奴集中营，捣毁人民公社围墙的是农
奴。为什么说万里与十一届三中全会精神对着干？因为，十一届三中全会通过的《
关于加快农业发展若干问题的决定》（草案）和《农村人民公社工作条例》（试行
草案），明确规定不许分田单干，不许包产到户。但他采用各种方法坚持推行安徽
六条。
四川十二条是以安徽六条为基础变异的政策，民谣“要吃粮，找紫阳；要吃米，找
万里”的排列顺序颠倒了因果和先后顺序，目的显然是为了让赵紫阳在日后成为“
君非君”的君。
权绑只是生产和流通方式的松绑，松绑并不一定增产粮食，因为农业看天生产，看
天收成。此外，种子的优劣、肥料的多寡、病虫害的防治是影响农产品产量的要
素。
可见，“要吃粮，找紫阳；要吃米，找万里”完全是中华人民共和国第二代专政集
团捏造的诳世惑民的官谣，是提拔赵紫阳、万里的舆论谣。
反证的证据是，赵紫阳当广东省要员时，为什么没有出现“要吃粮，找紫阳”的民
谣？为什么那时他不主张分田单干、包产到户、市场自由？
赵紫阳当总理后，全国农奴都有粮吃吗？没有。四川、江西、湖南的农奴跑到福建
做工种田的人数是年年递增，直到如今。大西北农奴的贫困就更不用说了。
然而，任何謠言都源于月宫瑤台，所有造谣都是月造：造为告在辶，告是土口生
丿、丿生土口，土在田，田在申，申在迧，口在言，言在信心，言在這，告在郜
国，非在陫。谣为爫缶在讠，讠是之，爫在月，爫为一生氵、氵生一，氵在心，爫
在受，受在授，授受处在遥控信道的始终两端天心，是为“心授心受”（吕洞
宾）；辶是之，遥是谣，遥为爫缶在辶；讠是言，谣是謠，謠为月缶之言，缶在
缷，缷为缶在卩；月缶在瑤台，月缶在遙控。
粮为良米，良为艮生亮丶、亮丶生艮，艮在限，艮在退，艮是月亮。艮是半門在乚
中生八道、八道在乚中生半門，艮为人在乚中生半門、半門在乚中生人类。門是月
隐前后脚的合成图，門是朋隐中间两脚图；朋为月生月、月生万物心月。朋为二
月，門是每月上下半月成镜像反应的不全月相图，是南北成镜像反应的不全月相
图。米在迷。
赵紫阳不是人民的总理，更不是人民的好总理。赵紫阳不是人民的书记，更不是人
民的好书记。中华人民共和国没有公民，只有罪犯；中华人民共和国人民从来没有
自己的总理，自己的书记，因为人民没有选举权，没有公民权。赵紫阳在任总理以
前，不仅乏善可陈，而且罪恶滔天，是个沾满鲜血的革命家：他１３岁就参加革
命，１９岁加入中国共产党，革命者没有亲人，革命家没有父母，因此，（据说）
１９４７年，赵紫阳杀父——他在镇压包括他父亲赵廷宾的镇压名单上签了“同
意”，赵廷宾只是拥有数十亩良田的小地主，这样的小地主都是勤俭的农民。父母
的生养之恩终生难报，怎么尽孝都报答不尽，父母有危难，子女必须千方百计排忧
解难，即使替父受死仍在孝道范围内。然而，赵紫阳却亲自批准杀父。已知的党史
表明，在中国共产党中，亲自革父命以示“大义”的，只有赵紫阳一个。由此可想
而知，镇压父亲如割草的赵紫阳，是个怎样的杀人狂，怎样的革命家。
革命是升官的本钱，革命越多，升官越快。于是，１９５１年赵紫阳南调广东，和
陶铸一起对“杀得不够”、“镇压不足，宽大有余”的广东省补上革命课，大革民
命，革命的残酷程度犹如波尔布特。“三年自然灾害”时期，他“奉行极左路线的
广东更是经济崩溃的重灾区，大面积地域断粮断炊。但１９５９年１月２７日，赵
紫阳却向中共中央报称，广东农村有大量粮食，粮食紧张的假象完全是生产队和分
队瞒产私分造成的。赵建议应处分并法办拒不交待的瞒产者。毛泽东亲笔批示了赵
的这份报告并将之转发全国。毛肯定说，‘（瞒产）在全国是一个普遍存在的问
题，必须立即解决’。获得最高指示的赵紫阳随即在辖区各地掀起了声势浩大的反
瞒产私分运动。赵在雷南县召开４０００名共干参加的大会。其间他训示说，自动
坦白的干部可以保留粮食，用来改善食堂伙食，不坦白的则将严肃处理。反瞒产所
及之处，风云变色。各地组织查粮队，逐家逐户搜查粮食，甚至连农民家一罐半罐
黄豆、花生、芝麻、菜种也搜刮一空。由此，广东‘在２０天时间内，就超额完成
了公、购粮任务’，但该省后来饿死的人数也因此高达百万之巨（这还是在邻近的
香港接受了大量饥民的情况下）”发生的死亡人数，因此，赵紫阳被誉为“土改专
家、群众运动专家、农业专家”，“赵紫阳在广东主政十数年，除了文革开始的头
两年稍受冲击外，其余时间一直忠实推行着所谓‘村村流血，户户斗争’的极左路
线。从‘土改’、‘剿匪’到‘镇反’、‘肃反’、‘三反’、‘五反’以及后来
的‘反右’、‘四清社教’，国人的人血馒头显然少不了赵紫阳的一份”（司鹏程
《紫阳是个好同志？何许人也！》）。
“君非君”的赵紫阳，只是中共的改革派领袖，相对开明的领袖，并非民主派，并
非民主战士。改革是中共死里求生中别无选择的选择。他主张的政治体制改革并非
民主改革，经济体制改革并非为了民主。
如，对待天安门民主运动，赵紫阳的最初态度只是理解，并非支持，同时，他在朝
鲜接到政治局常委碰头会议的决定和邓小平讲话电告后，当天回电表态：“同意常
委并报小平同志，我完全同意小平同志就对付当前动乱问题所作出的决策”（张良
《中国六四真相》）。要知道，三天前，他在赴朝访问前夕是这样对邓小平说的：
“对这次学潮的处理，我已向政治局提三条建议，一是追悼会已经结束，要坚决劝
阻学生游行，马上复课；二是对打砸抢行为要依法严惩，决不手软；三是对学生疏
导为主，可以开展多层次的对话（张良《中国六四真相》）。因此，赵紫阳没有理
由同意“政治局常委碰头会议的决定和邓小平讲话”，有理由否定“政治局常委碰
头会议的决定和邓小平讲话”的政治效力；制止发表“四·二六”社论，他也应该
表示他立即回国，展开调查、对话，召开政治局常委会，作出“在民主和法制的轨
道上解决问题”的决定。如是，“四·二六”社论就难以出笼，天安门民主运动将
是另一种结局。
如，他反对武力镇压，诚然表示他不再是土改时的赵紫阳、广东时的赵紫阳，但也
因为他知道，镇压是自伤，一伤他的改革开放领袖的形象，二伤他不反对自由化的
形象，三伤他的第二大脑——智囊团，反对镇压包含着投鼠忌器的考虑。
如，在被软禁的十五年中，他虽没向邓小平检讨，但也没与中共决裂，而且对于毫
无党纪处分依据的软禁没抗议，对未经任何审判程序的软禁没控诉，而是心安理得
地享受着党中央给予的各种高干待遇，不时在富商休闲的高尔夫球场上休闲，经常
向党中央写信进言，表明他忠于中共，热爱中共，心甘情愿地接受“臣非臣”给予
的人治惩罚，臣服于无法无天的人治。这说明他没有法律意识、法治意识、民主意
识；长达十五年的软禁而无法律意识、法治意识、民主意识的表达，只能证明他在
台上讲的民主、法制是诓言，证明“在民主和法制的轨道上解决问题”的表态是谎
言，证明他一生都没有法治细胞、民主细胞，只有人治细胞。他没向邓小平检讨，
不是他不想复出，而是年龄决定了他不可能复出，更不可能取代江核心，建立赵核
心。软禁他的十五年，是中国共产党加强专政、诈骗、加速腐败的十五年，是连毛
泽东私生长子华国锋都认为中国共产党变成了比最腐败时的国民党还腐败的国民
党，因而自动退党的大腐败时期，但赵紫阳居然没有退党表示。因此，赵紫阳不是
追求民主的人士，不是民主战士。他的下台、软禁和去世消息受到的冷处理，仅仅
是因为说了“欲尽不尽不可说”的话。
不论赵紫阳有多少血债，毕竟在他“君非君”时期，是个改革领袖，宽容了自由化
运动；在血洗天安门前夕，他选择了“放下屠刀”。因此，我理解人民对“君非
君”的赵紫阳的悼念。
我所以理解人民对赵紫阳的悼念，还因为我认为，人民悼念赵紫阳是在借鬼打鬼
——控诉无法无天、无恶不作的中华人民共和国，撕破胡核江心的专政、诈骗嘴
脸。本原上，是万物之母发动的结束中华人民共和国的舆论战争，是为“勇士后门
入帝宫”（《推背图·第四十六象》）提供舆论准备的造化游戏。
“君非君，臣非臣”的预言证明，万物“惟道是从”，人人“惟道是从”，人人都
是收音机，邓小平、赵紫阳不是中华人民共和国改革开放的设计师、工程师，“摸
着石头过河”的表白和事实，说明他们不是设计师、工程师。人间没有设计师、工
程师，更没有领导。设计师、工程师、领导是月亮，是李淳风、袁天罡们。設是
设，設为言在殳，設为言在“周行而不殆”。計为十之言、十生言、言生万物田
心；師是师，師为戶口帀，戶口在追，帀在迊。工在五，五为工在７。工在“空中
建立一切事”（吕洞宾）。程为禾生呈、呈生禾，禾在秀，秀为禾在乃，呈在逞
能，逞为呈在辶，呈在聖。領为令生頁、頁生令，令为仒在７，仒为亽生丶、丶生
亽、亽在今天。仒在冬，冬为仒在７，冬在終极。頁在預言，預为頁在予，予为丶
在７７７，予为丶在“周行而不殆”，予是丶“周行而不殆”的符号，預为頁在“
周行而不殆”。頁是首，首在道，道在導，導为道生寸、寸生道；寸在寺，寺在
邿，邿为寺在阝，寺为土生寸、寸生土。寺是月，月是宇宙最大的寺庙。導是导，
导为巳生寸、寸生巳，巳在巨，巳在巽地，巽在選，選为巽在辶。
“始艰危，终克定”预言，中华民族的民主运动是艰难的，道路是曲折的，中国民
运人士是危险的，但是，最终将由终极的古儿搞定，十兄搞定，在终中冬季搞定，
中华从此大定。
人类要想全民主权，要想摆脱无休无止的灾难，脱离无边无际的苦海，过上长生、
长康、长少、长美、长乐的大同生活，唯一的出路是怀揣“必思度尽众生”（吕洞
宾）之心，“置心一处”（《 遗教经 》），认识“足止”真相——月亮真相，心
的真相，道的真相。因为“知足不辱，知止不殆，可以长久”（老子），故我道
曰：“天亮真相乾坤易，月明中华世界福”。
“君非君”的胡耀邦离去十五年了，“君非君”的赵紫阳在被非法监禁十五年后也
离去了，天安门民主运动被镇压十五年了，在六·四镇压中丧生的数千“君非君”
灵魂含冤十五年了，十五年的天数意义是什么呢？十五的月亮会圆明，十五年前中
华民族的民主梦要成真，无数冤魂要昭雪，无数冤案要平反，十四亿的“君非君”
要当君子，要迎来人人是天子的民主时代，那就是“三十年中子孙结”：“三十年
中”是十五年；“子孙结”应指炎黄子孙在今年底结束第三代核心的专政，结果中
华人民共和国。“三十年中子孙结”应指逊中子孙在今年底结束第三代核心的专
政，结果中华人民共和国，让炎黄子孙主权中国。
日月千古，胡耀邦千古，赵紫阳千古！
“茫茫天数此中求，世道兴哀不自由”，欲知更多真相，请浏览【明月网站】。
明月牌收音机吕柏林
２００４年阴历１２月１５日（２００５年６月１３日更新）
