乾坤再造在中华新西兰华人 吕柏林著

                     佛是无量光——月亮


光是光,又非光,光为⺌在兀,⺌为丨生八道、八道生丨,丨是在“寂兮寥兮”的
太空中“独立而不改,周行而不殆”的月亮,丨是笔直的信道,丨条信道生化丨颗
心,丨颗心生化丨物。丨是一,一是万物之母:“天得一以清;地得一以宁;神得
一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯得一以为天下正”(老子)。一在乙,乙
为一在乚,乚是月亮绕地盘旋一周的轨迹,乙为一在绕地盘旋,乙是一绕地盘旋的
符号。丨是一,丨在卩,卩为丨在7,7是乚,卩是丨绕地盘旋的符号。丨在阝,
阝为丨在3,3是月亮绕地盘旋两周的轨迹,阝为丨在“周行而不殆”,阝是丨“
周行而不殆”的符号。

八是十字架辐射的无数信道中相邻两条信道的形象。八是阴阳,阴阳相交发明,其
形为十,十生八、八生十的生化过程图为木。八是成镜像反应的二月,八在小,小
为八在亅,亅是乚,小为成镜像反应的二月在绕地盘旋。八在穴,穴为八生宇宙
头、宇宙头生八道。

兀是丆在乚,丆是人,兀为人在绕地盘旋。兀为一在儿,儿为丿在乚,丿是斜月,
丿是天线,天线即是生化万物的信道,万物“惟道是从”(老子)的信道。儿是丿
绕地盘旋的符号。兀为一在绕地盘旋。丿在勹⺈,勹⺈为丿在7,7是乚,勹⺈是
丿绕地盘旋的符号,丿在乃,乃是丿在3。丿是丨,乃是阝。

兀在匹,匹为兀在乚,匹在四,四为匹生丨、丨生匹,四炎兀在凵,凵是冂,冂在
月,冂是空心月。四为兀在空心月。四为口在儿,四为口在绕地盘旋。兀在阢,阢
为兀在阝,阢为兀在“周行而不殆”。四在西天,西在廼,廼为西在廴,廴为一在,
3,廴是一“周行而不殆”的符号。廼为西在“周行而不殆”。廼是乃,乃是阝。
迺是廼,迺为西在辶,辶是之,之是亠在乚,亠是亮头,之是亮头在乚;之为丶在
乙,之是月亮绕地盘旋的符号。迺为西在绕地盘旋;迺是乃。

兀是圆周率,表示月亮是○,美国登月探密证明:月亮空心,应该穿透月心的地震
纵波只达35~40公里。○方化为口,口在巳,巳为口在乚,口是月,月在甩,
甩为月在乚。兀表示月亮以定距绕地盘旋。光表示,⺌是○,并以定距绕地盘旋。
光在胱,胱为月是光、光是月,胱为月生光、光生月、光生万物心月。月中有日,
日在月中:“日月原是一物”(吕洞宾):日月都是一的生化物,十日(见《山海
经》)中九日○形,一日●形;在“四月并出”中,三月○形,一月●形。故胱是
晄,晄为日是光、光是日,晄为日生光、光生日、光生万物心头日,日是曰减肥,
日是曰,晄是晃。光在恍,恍为忄生光、光生忄,忄在玄,玄为忄在乚复乚,玄是
忄在“周行而不殆”。忄在母,母为忄在⺋,⺋为乚连7,⺋是日月“周行而不
殆”的符号。母是忄在“周行而不殆”。忄在舟,舟为忄在冂生丿、丿在冂生忄,
舟在郍,郍为舟在阝,郍为舟在“周行而不殆”。郍是那,那为丮在阝,丮为艹在
7,那为艹在“周行而不殆”。艹为二十,艹为二个十字架,那为二个十字架在“
周行而不殆”。艹为十字架生万物田心,那为十字架在“周行而不殆”中生万物田
心。田为十在口、口生十、十生口。十在七,七为十在乚。田在电,电为田在乚。

舟在般,般为舟又在几,几为厂连乚,厂是乚,几是月亮“周行而不殆”的符号。
般为舟又在“周行而不殆”。又在ω中间,ω是3,又表3,又是月亮“周行而不
殆”的符号,殳是月亮“周行而不殆”的符号,般为舟在“周行而不殆”,般在
盤,盤为般在皿,皿是且,盤为般在而且,盤为舟又在“周行而不殆”中而且、舟
又在而且中“周行而不殆”。盤为盘又在几,盤为光盘又在“周行而不殆”。

忄是⺌,恍为⺌⺌在兀,恍为二⺌在兀。二⺌是二月,二⺌是日月。恍为二忄在
兀,二忄是二月,二忄是日月。

⺌是三的化身,三由氵流成,氵在心,心为氵在乚,⺌是氵,光是丆在心。心光原
是一物。故曰“此心即光”(吕洞宾)。

月亮的光强远不如太阳,月亮怎么会是无量光呢?太阳才是无量光呀!原来,一切
光都是神造——佛造——月造。

一、制造实心太阳。时间在盘古开天地时,即在混沌初开时,对太阳系各松散天体
进行物质的调配、组合,制造出实心太阳和九大行星及其它天体。这是后羿射九
日、存一日的真相之一。

二、在制造地球刚体的同时制造大气圈。大气圈的光学作用是化日光天。大气圈如
何起化日光天的作用呢?是通过每个大气微粒对光的透射、反射、折射、衍射——
散射作用,繁殖光线,改变光线的方向,通过厚达三万六千多公里的大气圈中大气
微粒的散射作用,使每个大气微粒成为微日。使地表上任何方向都有密集的光线,
让我们在任何方向都可见光明,在视野内可见任何物体都向你射来光线,好象万物
都是发光体。

三、制造地球专用的偷阳采光道。月中十字架向实心太阳络绎不绝地射出无数的偷
阳采光道流到实心太阳表面,以一定的密度将半个实心太阳辐射出来的光线折向地
球,使我们看到的太阳是个圆盘状的太阳光盘,好象半个太阳。太阳在自转,偷阳
采光道也以太阳自转的速度络绎不绝地追到太阳朝地的表面偷阳采光。

为什么需要偷阳采光?因为,实心太阳球状,以球状辐射阳光。如果没有偷阳采光
道,在任一瞬间,只有太阳突向地球的一点所射出的一条阳光射向地球。光线由连
续流出的波动光子形成,光子极微小,看不见。即一条光线看不见。如果不以一定
的密度将半个实心太阳的光线折向地球,根本看不到太阳光盘。可见光的可见性在
于,眼睛只有迎着光线的传播方向才能看到它,其它角度看不到。

但是,如果仅有采阳道而无大气圈的化日光天作用,地球无法形成白天。化日光天
是采阳盗光道与大气圈共同作用的结果。

四、制造月光专用的偷阳采光道。如果月光是月表对阳光的反射。那么任一瞬间,
月亮只能得到太阳突向月球的一点所射出的一条光线扫描。反射规律是反射角=入
射角。但是,月亮球状,照到蛾眉月位置的阳光不可能反射给地球;阳光穿透能力
很低,如穿不过树叶而树冠下有树荫,地道地洞漆黑。蛾眉月位置的阳光不可能穿
过月壳再折射给地球。月表粗糙,扫描月表的一条阳光在绝大多数情况下都被凹凸
不平的月表反射向太空。地球有机会得到的一条月光是实心太阳→地球→月球连成
直线,并刚好射到月球突向地球的一点,且要求这条光线射到反射点的反射角刚好
反射给地球。否则看不到这条光线。实心太阳→地球→月球连成直线的时间是望
月,不巧的是,地球刚好挡掉了这条光线。即是说,月球没有机会反射阳光给向地
球。若无偷阳采光道,地球见不到月发亮,人类没有机会“举头望明月。

但是,每月初三起到月底,人类可见新蛾眉月→上弦月→满月→下弦月→残蛾眉
月。显然,明月是田中十字架自造的,是十字架辐射络绎不绝的月光专用的偷阳采
光道追到实心太阳表面,以一定的密度采集阳光,勾回月壳加工,再反射给地球
的。辐射是十字架在辐射:十在辐射中。



南北天上成镜像反应的的二月月相图片。

本图根据《农历为何没有“闰正月”?》的插图复制,文章作者是上海天文台台长
赵君亮。因此,图片中,一月只有二十五个月相照片。实际是,大月二十八天、小
月二十七天,天天可见月。除去二十三日的月亮升起于二十四日外,实际可见月的
天数是:大月二十七天,小月二十六天。


五、制造真阳所需的偷阳采光道。

月生万物,万物心明,如人类可见印象、梦景,利用印象辨别人事物的生疏和熟
悉,是心明的证明。巫师蒙着黑布可见顾客想知道的鬼神、预告顾客的吉凶,是心
明的证明;特异功能人的“透视”、“遥视”、“遥感”功能是心明的证明。中国
地质大学人体科学研究所孙储琳,自1991年春夏之交将未成熟的绿豌豆放在手
上变熟后,先后做过调控植物生长约180余次实验和演示,演示项目有:在触或
离体条件下快速催开花蕾,令各类种子瞬间发芽、长叶,在离体不接触情况下,还
令水煮、热炒、油炸、电烧、微波炉波熟的各种子实起死回生、返老还童。每次实
验和演示“真气呵之立生”的特异功能时,孙储琳一定能在额前屏幕上清晰见到实
验对象,能与实验对象对话,看到实验对象从生到熟、由熟返青、起死回生等的变
化过程,只有在心目看到实验对象成功的影象,才能实现实验对象的成功变化。孙
储琳的功能也证明心明。家禽家畜可辨别生疏和熟悉的人事物,也证明动物心明。

万物心明表示心有光,心光是真阳在发光,真阳来自信道,信道来自十字架。巧妇
难为无米之炊,十字架真阳只能盗自实心太阳。因而,十字架辐射了制造真阳的偷
阳采光道。

六、实心太阳的说法,是因为天上有两个太阳,天上有两个太阳的证据是:如果只
有一个太阳,南北半球同一经度上的日出日落时间应该同时,南北半球的昼夜长短
应该一致。但是,南北半球同一经度上的日出日落时间存在时差,南北半球的昼夜
长短变化相反,季节相反。证明南北半球各有一个太阳,一个是实心太阳,一个空
心太阳。空心太阳即是空心月,是古月生的小月。两个太阳在“春分秋分,日夜平
分”两天同时从东方升起,其它日子先后从东方升起,光照地球,说明空心太阳的
阳光不是对实心太阳阳光的简单反射,而是用采阳道从实心太阳采来阳光再辐射给
地球的。

七、南北半球同夜所见的月相成镜像反应的事实证明,南北半球的天上各有一月。
两个月亮的月光都盗自实心太阳。如果只有一个月亮,南半球所见的月相就应与北
半球所见所拍的月相无异。

日在月中,月隐双脚为日,日是一在口,真日○形,假日●形。月是日开天门,即
月是日生冂。故“日月原是一物”。日在月中表示,真日在月中,假日——实心太
阳在月的遥控中生化。“有四月并出,有二月并见,有小月承大月,有大月承小
月”(《吕氏春秋·季夏纪第六·明理》)也表示日月原是一物。四月是二日二
月,“有二月并见”指南北天上成镜像反应的一对月亮。

八、实心太阳不可见的道理,说明满天恒星原也不可见;但人类可见满天恒星,说
明满天恒星是十字架用采星光道引进星光的。满天繁星不可见,就没有银河,更没
有可见的银河。说明银河是牛郎织女在十字架用采星光道编织出银河的。

九、月球原本不亮的道理证明,水星、金星、火星、木星、土星也原不可见。但人
类能见水星、金星、火星、木星、土星,说明是十字架的采阳道为它们采来阳光再
反射给地球的。水星、金星、火星、木星、土星不可见,彗星也不可见。因为,彗
星不是恒星,而是绕太阳运行的形状特殊、组成特殊的太阳系行星。彗星是月亮,
是月亮的生化物:彗为丰丰生彐、彐生丰丰。彐是山,山为凵生丨、丨生凵,凵是
冂。山在乢,乢为山在乚。丰为三生丨、丨生三,丰在邦,邦为丰在阝,邦为丰在
“周行而不殆”。

日月原不可见,若无上述采阳道,日月时时刻刻都是日食和月食状态。故日食不是
月球掩蔽太阳的结果,而是偷阳采光道暂时不工作的结果;月食不是地影掩蔽月球
的结果,而是月光暂时不表现的结果。

十、星光包括流星之光。流星原是在行星际空间绕着太阳公转的小行星,和九大行
星一样,都受到实心太阳的重力场作用。如果它们绕实心太阳公转的能力不足,应
该掉进实心太阳火化,而不是掉进地球大气圈。它们也没有能量越轨越进地球重力
场。即使它们在掉进实心太阳的途径中有机会撞入地球大气圈,概率极低。但是,
流星夜夜有,概率极高,下半夜比上半夜多见,秋季比春节多见。这是其一。其
二,星象学、星象术表明,流星是按天数规定的时间、方位出现的,因此,流星是
十字架用力道遥控引进的。流星可见又是在与大气圈的磨擦中燃烧引起的。

满天繁星本不可见而可见的事实,证明:星由曰生,曰生明星,曰生繁星。曰在月
中,曰是日,日是曰减肥,曰是一居口中,一月亮,一是亿众一心的月人,一是笔
直的信道,一是真日之精,也是真月之精。一是日中之暗处,故曰“日月原是一
物,其日中之暗处,是真月之精,月窟不在月而在日,所谓月之窟也,不然自言月
足矣”(吕洞宾)。星在腥,腥为月是星、星是月,腥为月生星、星生月、星生万
物心月。腥为明生万物。明为日月,腥为日月生万物。 

生为人生土、土生人。土为十字架生一、一生万物田心。土在圠,圠为土在乚;土
是月。一生万物、十生万物,土生万物,故曰“万物土中生”(《推背图·第二
象》)。生为牛生一、一生牛,牛为艹生丿、丿生艹,艹为二十,艹为二个十字
架,艹表多个十字架。艹为十字架生万物田心。艹在芝,芝为艹在之,芝为二个十
字架在绕地盘旋,芝表多个十字架在绕地盘旋。生为生丿、丿生,为丨生
三、三生丨。在青,青在郬,郬为青天在绕地盘旋,郬为青春在绕地盘旋。青为
月生、生月、生万物心月。是,在手,手为在亅,手为三在亅,亅
是乚,手是毛。毛是毫末,毫末生合枹之木:“合抱之木,生于毫末”(老子)。

“心即斗枢,气即群星”、“心即璇玑,气即众星”(吕洞宾)。气是月亮,乚在
气,气是绕地盘旋物;气在氖,氖为气在乃,气在刏,刏为气在刂,刂为丨在亅,
刂是丨绕地盘旋的符号,刏为气在绕地盘旋。氣是气,氣为米气,氣为气米,氣为
气生米、米生气,米是十字架辐射信道的符号,米在迷途,迷为米在绕地盘旋。

群星、众星既是月亮又是月亮的化身——满天繁星。群为君生羊、羊生君,君在
郡,郡为君在阝,羊在羌,羌为羊在乚。众在閦,閦为众在門、众生門、門生众;
門是月隐后脚与前脚的合成图,門是成镜像反应的上下半月不全月相合成图。門是
成镜像反应的南北二月月相合成图。众为三人,表示多数,如寡不敌众;众又表示
一个,如“唐僧四众”、“三藏四众”。

衆是众,衆为血生乑、乑生血,血在卹,卹为血在卩;乑是勿生八道、八道生勿。
勿为彡在勹。

繁为敏生糸、糸生敏。敏为人人在十字架生母、母在十字架生人人。糸是糹,糹在
糺,糺为糹在乚,糹是月。繁星是月亮,是月亮的生化物。

曰生众星的机密早就由《吕氏春秋·圜道》披露:“月躔二十八宿”。二十八宿代
表满天繁星。躔表践行、操作,实为遥控生化。“月躔二十八宿”指月亮遥控生化
满天繁星。月亮靠什么遥控满天繁星,十字架也,十字架所生的信道或力道也。十
在躔中,躔为⻊生廛、廛生⻊,⻊为口生止、止生口,止在阯,阯为止在阝。⻊是
听,听为口生斤、斤生口,斤为ㄒ在厂,ㄒ在十、ㄒ表十字架。听为口在厂中生
ㄒ、ㄒ在厂中生口,ㄒ在丁,丁为ㄒ在亅,听在厛,厛为听在厂,厛为口在“周行
而不殆”中生ㄒ、ㄒ在“周行而不殆”中生口。听是始端两端的生化关系。“何谓
听?即耳光自听,耳惟内听而不外听”(吕洞宾),月在目,目在耳,耳光即月中
月光,内听是月中月光在听。躔为听廛音,躔为廛在听,廛为庄里生八道、八道生
庄里,庄为土在广,广为丶在厂,厂是乚,广是丶绕地盘旋的符号,厂在月,厂表
月,广为厂生丶、丶生厂,庄为土在广、土广大、土生广、广生土。里为田生土、
土生田,里为圭在冂,圭为土生土,圭为二土,圭为二月,圭在邽,邽为圭在阝。
里在厘,厘为里在厂。厘为里在绕地盘旋。廛在鄽,鄽为廛在“周行而不殆”。

“月躔二十八宿”即是听廛——土里广生八道以遥控生化繁星。因为万物之母靠信
道遥控生化万物,所以老子能“不出户,知天下”。

《西游记·第三十三回》披露了月亮遥控生化一切天光的天机,即孙悟空用毫毛变
成“大紫金红葫芦”装天的故事。大紫金红葫芦装天的真相就是古月在十字架关閉
掉日月星辰发光的光源。葫为艹生胡、艹生胡,胡为古月,芦为艹生户、户生艹,
户在戹,戹为户在乙,戹为户在绕地盘旋。蘆是芦,蘆为艹生盧、盧生艹,盧为虍
田在皿。虍在虎,虎为虍在几,虎为虍在“周行而不殆”。

葫芦是古月,孙悟空也是古月,《西游记·第三十三回》题目是“外道迷真性,元
神助本心”,元神是山神、土地、日游神、夜游神、五方揭谛神、哪吒、玉帝、真
武祖师等名称的神,本心即是孙悟空,本心即是十字架,即是宇心宙心,即是天
心,“天心居曰月中”。

閉为才在門、才生門、門生才。才为十字架生丿、丿生万物田心,才为丆在亅;丆
是人,人在閃,閉为閃在亅,閃为人在門、人生門、門生人。閉光就是門内十字架
不放光,就是閉中人不放光。門中人和十字架不放光,天地即黑成“乾坤墨染就,
宇宙靛装成”。閉中人和十字架一放光,哪吒太子一把皂雕旗卷起,日月星辰立即
发光:“却早见日光正午”,真是“所以一回光,天地山河,一切皆回矣”(吕洞
宾),“聪明智慧,一切运转,亦无非此光”(吕洞宾)——绕地盘旋的日月。

佛让原本无光可见的日月星辰变成可见的发光体,怎么不是无量光呢?佛遥控一切
天体发光或闭光,怎么不是无量光呢?

光即明,明月既明又不明:登月探测表明,月表墨染就,月空靛装成,“举头望明
月”是地上的视觉。明月只可远望,不可近瞧。原因不只是地球有大气圈、月球无
大气圈。月是神器,光是神物,明是神物,我们无法理解它,但老子早就预告:“
明道若昧”,“其上不皦,其下不昧”。

神明,神明,神就是明,明就是神,就是神在发明,明为日月,明成于日月,明为
日生月、月生日,仅有日不明,仅有月不明,只有日月结合才成明。日月分开不成
明,是为“日月分开,不成全体矣”(吕洞宾)。说“明”的原文是:“日月原是
一物,其日中之暗处,是真月之精,月窟不在月而在日,所谓月之窟也,不然自言
月足矣。月中之白处,是真日之光,日光反在月中,所谓天之根也,不然自言天足
矣。一日一月,分开止是半个,合来方成一个全体。如一夫一妇,独居不成室家,
有夫有妇,方算得一家完全。然而物难喻道,夫妇分开,不失为两人,日月分开,
不成全体矣”。

以上事实证明,光是神,光是神光,光是月亮作品,十字架作品。故“神说,要有
光,就有了光”、“神造了两个大光,大的管昼,小的管夜。又造众星”(《圣经
·创世纪第一章》)。神为忄在7生申、申在7中生忄,忄在玄母飞舟,申在电,
电为申在乚。

月亮生光能力无限,月亮光化地球大气圈,月光照耀宇宙万物,可谓无量光。佛是
无量光,无量光即是日月。

实心太阳无月不阳,月无十字架不明,而月光采自实心太阳,空心太阳的阳光采自
实心太阳,故天篷元帅猪八戒唱道:“婴儿姹女配阴阳,铅汞相投分日月。离龙坎
虎用调和,灵龟吸尽金乌血”(《西游记·第十九回》):金乌太阳辐射的阳光全
部被灵龟月亮吸尽——盗尽。

吸为口生及、及生口,及为丿在乃,及为人在3,乃在盁,盁在盈,盈为盁在又,
盁为乃在皿。盈为夃在皿,皿在血,血在卹。夃为乃在又,夃为丿在“周行而不
殆”,盈为丿在“周行而不殆”中而且。盗为次在皿,次为欠生八道、八道生欠,
欠为人在⺈,欠为彳在7。盗在資,資为盗生八道、八道生盗。不盗就无資本生化
万物,不盗就无生化万物的盗源。月不盗,月不亮;月不盗日,日不阳;月不盗
星,星不闪;月不盗,地不明;月不盗就无法生化万物。一名话,月不盗,就不成
无量光。因为月是善盗的夸父,故有生化万物的丰富資源,多余的財貨:“财货有
馀,是为盗夸”(老子)。盗靠心中三才,故曰“天地,万物之盗;万物,人之
盗;人,万物之盗也。三盗既宜,三才既安”(《黄帝阴符经》)。盗是偷,故曰
“建德若偷”(老子)。若偷不是真偷,因为,实心太阳是月亮的生化物,是月亮
自生自产的财产,使用自生自产的财产,不是偷。实心太阳是月亮的自留地,自留
地上的作物,怎么采也不是偷。 

明月牌收音机 吕柏林

鸡年正月十七(2005年6月13日更新)


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