月有重力吗？

美国登月飞船探测报告：月有重力，重力大小为地球重力的１／６。由于月球重力
小，坚实的月表便成富有弹性的弹簧床，以至在月表行走，不能象在地表上一样自
然，更不能昂首阔步。而必须蹑手蹑脚，仿猫而行。脚步重点，身体就会弹向空中
再落回月表。

其实，月亮没有重力——没有向心的重力。

其实，月亮不是没有重力，只是月亮的重力是离心型，大小也不是地球的１／６，
而是与地球重力相近。因为，月亮是空心天体，其形是○：美国登月飞船探秘资料
同时证明：应该穿过月心的地震纵波只达３５～４０公里。

其实，仓颉早就告诉中华民族：口是月、月是口，口是○的方化。证据有；一、唇
是脣；二、口是月心，月心是口，月腔是口＝○。

○形天体便是人造天体。既是人造天体，便是人居天体。既是人居天体，○内就得
居人，○就是人的居所。○是人的居所，月壳内壁就得居人。月壳内壁要成人的居
所，重力就不得向心，且得有离心重力，以便月人在月壳内走动如履平地——如履
地表平地。要达到如履平地的效果，就得有大小相当于地球的重力。只有大小相当
于地球的重力，方向离心，月人才能在月壳内壁如履平地，月壳内壁才成月人居
所。

口在囚，囚为人居口，囚是人居月宫的符号。人非人形，人是夫妻制符号。人在
天，“天性，人也”（《黄帝阴符经》）：天是二人世界，二是复数，天是数以亿
计的夫妻世界。“天者，神也”（《鹖冠子·度万》），神是二人世界。天在迗，
迗为天在辶，辶是亠在乚，乚是月亮绕地盘旋一周的轨迹，是月亮绕地盘旋的符
号。辶是亠在７，７是乚，亠是亮头，辶是亮头绕地盘旋的符号。迗为天在绕地盘
旋，迗为二人世界在绕地盘旋，迗为神在绕地盘旋。

天在吞吴，吞吴为天是口、口是天，吞吴为天生口、口生天。口是月，也是万物之
心的形状：自然万物中，只有心有口状。仓颉也早就告诉中华民族，心是口：哀是
心在悲痛，哀者是心，哀心是口，心是口，万物之心有口状。吴在脵，脵为吴是
月、月是吴，脵为月生吴刚、吴刚生月、吴刚生万物心月。脵为肙生天、天生肙，
肙为月是口、口是月，肙为月生口、口生月、口生万物心月。口在田，田为十在
口，十是天心，田是“天心居曰月中”的符号。田在电，电为田在乚，电为田在绕
地盘旋。

囚在泅，泅为囚生氵、氵生囚。氵横流成三，“三生万物”（老子），氵生万物，
氵在心，心为氵在乚。心是万物之母，心是月，月是万物之母。月是三在刂，刂为
丨在亅，丨是在“寂兮寥兮”的太空中“独立而不改，周行而不殆”（老子）的月
亮，丨是笔直的信道，信道生化万物；丨是一，一是万物之母：“天得一以清；地
得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯得一以为天下正”，“是
以圣人抱一为天下式”。�^是心，亅是乚，刂是万物之母绕地盘旋的符号，月是三
绕地盘旋的符号。泅在溫，溫为泅在皿，皿是且：且心立起为皿，且为月生一、一
生月、一生万物心月。溫为泅在且进且退，且进且退指月相的且进且退：上半月为
月相的且进期，下半月为月相的且退期，且进且退的月相是终而复始的现象，且皿
是月亮绕地盘旋、“周行而不殆”的符号。溫为泅在绕地盘旋；溫为泅在“周行而
不殆”。囚在膃，膃为月在且进且退中生囚、囚在且进且退中生月和万物心月。

重力为動，動生重力。動为重生力，力生重。力是七，七为一在乚，七是万物之母
绕地盘旋的符号；七为十在乚，七是十字架绕地盘旋的符号。七是虚心，虚心是绕
地盘旋的十字架。力在劜，劜为力在乚，劜为力在绕地盘旋，劜为虚心在绕地盘
旋。力在历，历为力在厂，厂是乚，历为力在绕地盘旋；力在边行道，边为力在
辶，边为力在绕地盘旋，边为虚心在绕地盘旋。力在阞，阞为力在阝，阝为丨在
３，３是月亮绕地盘旋两周的轨迹，是月亮“周行而不殆”的符号，阝是丨“周行
而不殆”的符号，阞为力在“周行而不殆”，阞为虚心在“周行而不殆”。

力在男方，男为田生力、力生田、力生万物心田。男为田生虚心、虚心生田、虚心
生万物心田；男为力在曰、力生曰、曰生力。曰为一在口、口生一、一生口、一生
万物心口。男为七在曰、七生曰、曰生七，男为虚心在曰、虚心生曰、曰生虚心、
曰是虚心。男为田力，田为田生力、力生田，男为田七，男为田生七、七生田，男
为田生虚心、虚心生田，虚心生万物心田。男为甲在７，男为甲在绕地盘旋。甲为
曰生丨、丨生曰，甲为田生丨、丨生田，甲在翈，翈为甲在羽，习是飞，羽是飞呀
飞，翈为甲在飞呀飞。甲是由，由在启迪，迪为由在辶，迪为甲在辶；由在邮，邮
为由在阝，邮为由在“周行而不殆”；由在庙，庙为由在广，广为丶在厂，广是丶
绕地盘旋的符号。丶是遥望的月亮，丶是一丨的始端，广是月亮绕地盘旋的符号，
广是笔直信道始端绕地盘旋的符号。庙为由在绕地盘旋，厂在月，厂表月，广为厂
生丶、丶生厂，广表广大，庙为由广大、由生广、广生由，庙广大便是月亮的广
大，庙是外径３４７６公里、内径３３５０公里的○。由在宙，宙为由在宀，宀是
月亮绕地盘旋的符号，宀是宇宙头，宙为由在宀、由生宀、宀生由。

男为另生十字架，男为另生万物田心，另在别处，别为另在刂，别为另在绕地盘
旋。另为口生力、力生口，另是叻加。加生袈裟，袈为加在“衣养万物”（老
子）。加在迦，迦为加在辶，迦为口在边行道，迦为口在边行道是指口在赤道两边
的天上绕地盘旋生道：口是月，口是明月，赤道两边的天上各有一个明月在绕地盘
旋生道，因人类不知天上有二个明月，故孔明碑记预言人类“不料明月在两边”。
明为日月，“不料明月在两边”又预言人类没有料到赤道两边各有一对日月。“日
月原是一物”（吕洞宾）①，月是日在刂，月为日在绕地盘旋。即月是○，日是
¤。故《吕氏春秋》告密天上“有四月并出”（《吕氏春秋》），并出四月即是赤
道两边的两对日月。

力是七，七在女方，女由七十画成，故曰“女娲七十化”（袁珂）。女为二个十字
架在乚，女为爻在乚。女为十字架生力、力生万物田心。女在毋，毋为女在７，毋
为女在绕地盘旋。毋为十在�X，�X为乚连７，�X是月亮“周行而不殆”的符号，毋
为十字架在“周行而不殆”。毎是每，十是忄，忄是光头，母为忄在�X，母为忄在
“周行而不殆”，母为光头在“周行而不殆”，光头是十字架，母为十字架在“周
行而不殆”。母在勄，勄为人母生力、力生人母。勄是敏，敏为每人都在十字架，
敏为人母在十字架生人类、人在十字架生人母。敏为人人在十字架生万物之母。勄
即是力。母在胟，胟为月是万物之母。母在姆，姆为女娲是万物之母。

女在奴，奴在努力，努为女娲又生力、力又生女娲。努为奴生力、力生奴，奴为女
娲在又，又是４，４为丨在乚，４为十在乚，４是月亮绕地盘旋的符号，奴为女娲
在绕地盘旋；又在ω中间，ω是３，又表３，奴为女娲在“周行而不殆”。又在
夃，夃在盈，盈为夃在皿，夃为又在乃，乃为丿在３，丿是天线，天线即生化万物
的信道，万物“惟道是从”（老子）的信道，丿在自身，人人具有。乃是丿“周行
而不殆”的符号，夃为又在“周行而不殆”。原来，又是４，４是七和力，盈为虚
心在“周行而不殆”中生且进且退，盈为力在“周行而不殆”中且进且退。奴为女
娲生虚心、虚心生女娲，奴为女娲生力、力生女娲。奴为４个女娲，４个女娲即四
月，奴是“有四月并出”的符号。

力在乜，乜为力在乚，乜为七在７。乜为力在绕地盘旋，乜为七在绕地盘旋。力在
也，也为力生七、七生力，也为力生力、七生力，也为力生虚心、虚心生力，也为
虚心生虚心。也在迆，迆为也在辶，迆为也在绕地盘旋，迆为力在绕地盘旋中生
七、七在绕地盘旋中生力，迆为力在绕地盘旋中生虚心、虚心在绕地盘旋中生力。
也在阤，阤为也在阝，阤为也在“周行而不殆”，阤为力在“周行而不殆”中生
七、七在“周行而不殆”中生力。阤为力在“周行而不殆”中生虚心、虚心在绕地
盘旋中生力。也在地，地在逇，逇为地在辶，逇为地在绕地盘旋。地为土也，地为
土生也、也生土。土为十字架生一、一生万物田心。一生万物，十字架生万物，故
曰“万物土中生”（《推背图·第二象》）。地为土在也，也为丨在乜，乜是乚交
７，也是丨在“周行而不殆”的符号，地为土在“周行而不殆”，逇为土在“周行
而不殆”。

地是月，地是口，口方形，是为地方。天是月，月是○，○圆形，故曰“天圆地
方”。天圆地方指天地是圆也是方。天地是○也是口。其实，方为亠在�W，�W为丿
在７，�W是丿绕地盘旋的符号，方为亮头在绕地盘旋，亮头○形，方为○在绕地盘
旋。方在防邡，防邡为方在阝，防邡为方在“周行而不殆”。故方非口，方表口是
定义。谁说“天圆地方”是古代中华民族的无知？古代中华民族有先知，世界上只
有古代中华民族有先知。现代人，包括现代中华民族，只知地球●形，包裹地球的
大气圈○形，便以地表地球，以大气圈表天，认定“地方”说错误，“地方说”是
对地球形状的无知，原因在于没有哥伦布。其实，地表地、天表大气圈是定义，不
是画义，不是真相。

七在电，电为七在口、七生口、口生七，电为虚心在口中、虚心生万物心口、口生
万物虚心，电为力生口、口生力。

七在化，化为亻生七、七生人类，化为亻生虚心、虚心生人类，化为什在乚，什为
亻生十字架、十字架生人类。七是力，化是仂，仂为亻生力、力生人类。仂在务，
务为仂在７，务为仂在绕地盘旋，务为化在绕地盘旋。务在務，務是务，務为务必
生矛、矛必生务。矛为丿在予，予为丶在７乛亅，乛是７，予是丶“周行而不殆”
的符号，矛为丿在“周行而不殆”。務为丿在“周行而不殆”中生仂，仂在“周行
而不殆”中生丿，務为丿在“周行而不殆”中生化、化在“周行而不殆”中生丿。
務在騖騖，騖为務乘行空天馬、務生行空天馬、行空天馬生務。馬在遤，遤为馬在
辶，馬是绕地盘旋的月亮，月亮是西遊不止的小龍馬。

力在肋处，肋为月是力、力是月，肋为月生力、力生月，力生万物心月；肋在助，
助为肋生一、一生肋，助为力在且进且退，助为虚心在且进且退。助在勗，勗为助
在曰、助生曰、曰生助。勗为曰在且进且退中生力、力在且进且退中生曰。曰在
白帝城，白在劰，劰为白帝是力、力是白帝，劰为白帝生力、力生白帝；劰为白帝
是虚心、虚心是白帝，劰为白帝生虚心、虚心生白帝。白为曰生丿、丿生曰。勗是
勖，且是目，目藏天机：“机在目”（《黄帝阴符经》）：目为月生一、一生月、
一生万物心月。且目原是一物。目是罒，且是皿，罒皿原是一物。冒是冐，目是
月，故曰“目者，心之符也”（《韩诗外传》）＝月者，心之符也。目在自，自在
臫，臫为自在乚，臫为自在绕地盘旋。自为目生丿、丿生目、丿生万物心目；自在
見，見为自在乚；自在郋，郋为自在阝，郋为自在“周行而不殆”。自是己，己是
自：己为コ在乚，コ是冂，冂在月，冂是空心月。己是空心月在绕地盘旋的符号，
自己都是月，自己是月。

力在勱，勱为萬力，勱为萬生力、力生萬物，萬心是田，萬心是十字架，萬为艹生
禺、禺生艹，艹是二十，艹是二个十字架，代表万物田心，萬为二个十字架生禺、
禺生万物田心。禺在遇，遇为禺在辶；禺是月。禺在庽，庽为禺在广、禺广大、禺
生广、广生禺。禺是月。禺是寓公，寓为禺在宀、禺生宀、宀生禺。禺在隅，隅为
禺在阝，隅为禺在“周行而不殆”。禺是月。禺在腢，腢为月是禺、禺是月，腢为
月生禺、禺生月、禺生万物心月。萬在邁，邁为萬在辶，萬是月。萬在癘，癘为厲
生氵、氵生厲。癘为澫在厂，澫为萬生氵、氵生萬物，澫为湡生艹、艹生湡，湡为
氵生禺、禺生氵。癘为萬生疒、疒生萬，疒为氵在厂，厂是乚，疒是心。癘为萬
心，癘为萬生心、心生萬物。癘为萬广生八道、八广生萬物，八是成镜像反应的南
北二月，八是十字架辐射的无数信道中相邻两条信道的形象，代表生化万物信道的
始端。八是冫，冫在飞，飞为冫在�T，�T是乚，飞为冫在绕地盘旋，飞为南北二月
在绕地盘旋，飞为生化万物信道的始端在绕地盘旋。故曰“飞者非鸟”（《推背图
·第五十六象》）。癘为萬生飞丶、飞丶生萬、飞丶是萬——飞丶是月。勱是萬力
发生器的符号。勱在勵，勵为勱在厂，勵为勱在绕地盘旋，勵为萬力发生器在绕地
盘旋。勵为力厲害，勵为力在厲行，勵为厲生力、力生厲。勵是励，萬是万，劢是
勱是劢，勵是励，励为万力在厂，励为万力发生器在绕地盘旋。万力发生器就是千
手观音。欲知万力发生器的工作原理和功能，请见《千手观音——万力发生器》
②。

力生西遊夯货猪八戒。夯为晚成大器是万力发生器，晚成大器就是晚上才亮相的夜
天中华——月亮，中华月亮到晚上才成为天心大器，是为“大器晚成”。夯为晚成
大器是虚心大器，夯为晚成大器生万力、万力生晚成大器；夯为晚成大器生万物虚
心、虚心生晚成大器。

重在隀，隀为重在阝，隀为重在“周行而不殆”，重是月。重在腫，腫为月是重、
重是月，腫为月生重、重生月、重生万物心月。重在尰，尰为尢生重、重生尢，尢
为�Q在乚，�Q是天心，尢为天心在绕地盘旋，尰为天心在乚中生重、重在乚中生万
物天心。�Q在九天，九为�Q在乚。重在瘇，瘇为重心，瘇为重生心、心生重。瘇为
重广生八道、八广生重。瘇为重生飞丶、飞丶生重、飞丶是重——飞丶是月。

重为二生車、車生二，“二生三，三生万物”（老子），二是二月，重为二月生
車、車生二月；二是阴阳，阴阳为日月，重为日月生車、車生日月。重为二車，二
車即二月。車心是田，車为田生十十、十十生田，車为田生二个十字架、二个十字
架生万物心田。車为申生十十、十十生申，申为田生￤、￤生田，￤是＝的展开
式，＝是月心，申为田生月心、月心生万物心田。申为曰生丨、丨生曰，申为中华
生一、一生中华，中为口生丨、丨生口、丨生万物心口。中在迚，迚为中在辶，中
是月。中在衷衰，衷衰为中在“衣养万物”。衷是心在忠诚，衷心是中；衰根是
心，心衰才会体衰，衰心是中，故中是心，心是口。守中即守心，守心即守口，守
口即守月，谁能守心守口守月？宣教“不如守中”者，宣教“回光守中”者——老
子也，吕洞宾也，神仙也，月宫居民也。

申者，明也，明为日月，申是日月。申在迧，迧为申在辶，申是绕地盘旋的日月。

車为丰在口、丰生口、口生丰，丰为三生丨、丨生三，丰在邦，邦为丰在阝。丰是
月。丰在害心，心害是丰，害为丰在宀中生口、口在宀中生丰。口是心，害为丰在
宀中生心、心在宀中生丰。車在軋，軋为車在乚；車是月。軋在軏，軏为丆在軋，
丆是人，軏为人在軋。軏为車在兀，兀为丆在乚，兀是人绕地盘旋的符号；兀为一
在儿，儿为丿在乚，儿是丿绕地盘旋的符号，兀是一绕地盘旋的符号。兀是圆周
率，兀表○形，兀表圆周运动，兀表物体以定距作圆周运动，軏表車是○形并以定
距绕地盘旋。

車是連长，連为車在辶；連在翴，翴为連在羽，翴为連在飞呀飞，翴为車在绕地盘
旋中飞呀飞、車在飞呀飞中绕地盘旋。車在陣，陣为車在阝，陣为車在“周行而不
殆”。車在軍，軍为車在冖，冖为丶在乛，冖是丶绕地盘旋的符号，軍为車在绕地
盘旋。軍生運，運为軍在辶，運为連在冖，運为車在“周行而不殆”。軍在鄆城，
鄆为軍在阝，鄆为軍在“周行而不殆”。鄆为陣在冖，鄆为車在“周行而不殆”。
軍在翬，翬为軍在羽，翬为軍在飞呀飞，翬为車在绕地盘旋中飞呀飞、車在飞呀飞
中绕地盘旋。

車是神車，老子的用車：“有車之用”：天心月車在“之”中用于生化万物，之为
亠在７，之为亠在乚，之是亮头绕地盘旋的符号。車在輻射，輻为車生畐、畐生
車。畐表逼，畐在逼，逼为畐在辶；畐在副，副为畐在刂；畐在冨，冨为畐在冖；
畐在富，富为畐在宀、畐生宀、宀生畐。畐是月，車是月，月在身中，身在射，輻
射是月，是月在輻射。

車在轂轆，轂为上士又在几中生一軍、一軍又在几中生上士。几是厂连乚，几是月
亮“周行而不殆”的符号。故卺是巹，�X是己，己是几，�X是几，轂为上士又在“
周行而不殆”中生一軍、一軍又在“周行而不殆”中生上士。“上士”指月人：“
上士闻道，勤而行之”（老子）。士为十字架生一、一生万物田心，士是干，干在
邗，邗为干在阝，邗为干在“周行而不殆”，邗为士在“周行而不殆”。

車在軸，軸为車生由、由生車。由是甲，軸为車在甲天下。轂指中空的车軸，輻指
軸心生出支持輪圈的輻条。中空月亮輻射的輻条就是信道，信道不可见，但月亮輻
射的信道遥控地球和●形日形成的时间长度却是众所周知的，即“三十輻，共一
轂”（老子）。“三十輻，共一轂”说的是月大３０天、月小２９天，平均每月２
９．５天的每月长度，终而复始的月相周期率，月相周期率是月亮生化、控制的结
果，表示年月日时分秒的时间单位都是神車月亮的生化作品。

重为千里，“千里之行，始于足下”（老子），足下是人，足为上（倒看）人在
冂，足为上人在空心月。足为人在占领一切，足为人在占、人生占、占生人类，占
为上在凵，凵是冂，占为上帝在空心月。凵为丨在乚，凵是丨绕地盘旋的符号，占
为上帝在绕地盘旋。占在乩，乩为占在乚；占在迠，迠为占在辶；占在阽，阽为占
在阝。占是月。�勈亲悖��勎�口生止、止生口，止为丨生上、上生丨，止为丨生上
帝、上帝生丨。止在阯，阯为止在阝，阯为止是“周行而不殆”的月亮。止在肯
首，肯为止是月、月是止，肯为月生止、止生月、止生万物心月。肎是肯，肎为月
在冖，肎为月在绕地盘旋，肯为绕地盘旋之月。肎是肯，止是冖，止是绕地盘旋的
丶。�勈翘�，听在厛，厛为听在厂，听是月。

止在此，此生茫茫天数：“茫茫天数此中求，世道兴衰不自由”（《推背图·第六
十象》），“此是玄中玄，不可解者也”（吕洞宾），此为止在匕，匕为丿在乚，
匕是丿绕地盘旋的符号，此为止在绕地盘旋。匕是刀，刀在月，刀是空心月。刀在
辺，辺为刀在辶，辺是道，刀是首。匕是空心月。此为止生空心月、空心月生止。
此在因此，因此为此是万物之因，因此为因是此、此是因。因为晚成大器在口、晚
成大器是口、晚成大器生万物心口。因为囚生一、一生囚。因在胭，胭为月是因，
胭为月生因、因生月、因生万物心月；因在姻，姻为女娲是因，姻为女娲生因、因
生女娲。姻为如来生晚成大器、如来是晚成大器。如为女娲生口、口生女娲，如在
始端，始为如在厶，厶为丶在乚，厶是丶绕地盘旋的符号，始为如来在绕地盘旋。
此在从此，从此为人人生于此、此生人人。从此为人人“惟此是从”：人人惟心是
从，惟月是从，“惟道是从”。

此在些，些为二此，些为二生此、此生二，些为二月生此、此生二月、此生万物心
月。此在庛，庛在疵，疵为庛生八道、八道生庛。庛为此在广、此广大、此生广、
广生此。疵为此广生八道、八道广生此，疵为此心，疵为此生心、心生此；疵为此
生飞丶、飞丶生此、飞丶是此——飞丶是月，飞丶是日月。

足为人上冂，足为人上空心月。“知足不辱，知止不殆，可以长久”（老子）预告
人类：一、知在天口生丿、丿生天口的生化意义上，生化“足”和“止”的人不受
辱、不会死，是长生人；二、知在认识的意义上，人类一旦知“足”“止”，就不
再受辱，不再死亡，并有上冂长生的机会——上空心月长生的机会。

月亮輻射离心重力，不仅是月人的生活需要，也是拒绝宇宙尘埃的需要，拒绝各种
天体攀龙附凤的需要，因为，在太空中绕地盘旋，必遇无数的宇宙尘埃，难免遇到
各种天体。需要十字架时刻辐射的离心重力将所遇的所有宇宙尘埃和各种天体拒之
千里之外。老子把这种需要，说成“涤除玄鉴”。玄是忄在乚复乚，玄为忄在“周
行而不殆”，玄为光头在“周行而不殆”玄是月。

鑒是鉴，鑒为金罒臣亽组成，罒是目，鑒为金目臣亽组成。金为全生八道、八道生
全天下。全为人王，全为人是王、王是人，全为人生王、王生人类。王心是十字
架。王在玏，玏为力王，玏为王生力、力生王。金在釛，釛为金力，釛为金生力、
力生金。金在釓，釓为金在乚，金是月。釓在釠，釠为釓在厂，釠为釓在绕地盘
旋，釠为金在几，釠为金在“周行而不殆”，釠在鈠，鈠为釠又在几，鈠为金又在
“周行而不殆”。仼是全，仼在侄，侄为仼在厶，侄为仼在绕地盘旋，侄为全在绕
地盘旋。全是天，天是道，天长道久，天道长久不殆：“全乃天，天乃道，道乃
久，没身不殆”（老子）

臣为巨生￤，￤是＝的展开式，＝是月心，臣为月心巨大，臣为巨生月心、月心生
巨，巨为口在厂乚，巨为口在“周行而不殆”，巨为コ在厂乚，巨为空心月在“周
行而不殆”。臣在臤，臤为臣在绕地盘旋，臤为臣在“周行而不殆”。臤在孯，孯
为臣又在子，子为一在了，了为７连亅，了是月亮“周行而不殆”的符号，子是一
“周行而不殆”的符号；子为十在７连亅，子是十字架“周行而不殆”的符号，孯
为臣又在“周行而不殆”。臣在朢，朢为月王是地球的随臣，朢是“自古及今，其
名不去，以阅众甫”（老子）的符号，是“吾不敢为主，而为客”（老子）的符
号。

亽为人生丶、丶生人类。亽在今天——亽在今之天，今为亽在７，今为亽在绕地盘
旋。今为人在ラ，ラ为丶在７，ラ是丶绕地盘旋的符号，今为人在绕地盘旋。今是
月，今在肣，肣为月是今天、今天是月，肣为月生今天、今天生月、今天生万物心
月。７是乚，ラ是厶，亻是人，仏是今，仏是佛，今是佛。肣为月是佛、佛是月，
肣为月生佛、佛生月、佛生万物心月。“日月原是一物”，昑是肣。昑为日是今
天、今天是日，昑为日生今天、今天生日、今天生万物明心之日。昑为日是佛、佛
是日，昑为日生佛、佛生日、佛生万物明心之日。“佛是无量光”，无量光即日
月，佛是日月。今在妗，妗为女娲是今天、今天是女娲，妗为女娲生今天、今天生
女娲，妗为女娲是佛、佛是女娲，妗为女娲生佛、佛生女娲。

鑑是鑒。鑑为金在監视、監听、監督。監为臣亽在皿，監为今天在且进且退中生
臣、臣在且进且退中生今天。監为今天在绕地盘旋中生臣、臣在绕地盘旋中生今
天；監为今天在“周行而不殆”中生臣、臣在“周行而不殆”中生今天。監在藍
天下。藍为二个十字架生監、監生万物田心。

鉴是鏡，鏡为金在竟然发明、金生明白竟然、明白竟然生金华。竟为音在儿，竟为
音在绕地盘旋。鏡为金音在绕地盘旋。鏡为金在绕地盘旋生音、音在绕地盘旋中生
金华。音在竜，竜为音在乚，竜是龍，龍就是绕地盘旋的天音。月在龍，龍是月，
龍在隴，隴为龍在阝，隴为龍在“周行而不殆”。龍是月。竟在竸，竸为二音都在
绕地盘旋，竸为二龍都在绕地盘旋，竸为南北二月都在绕地盘旋。竸者，逐也，竸
为南北二月都在逐日，竸为南北二月都是追日的夸父。

玄鉴指月表。“涤除玄鉴”就是清除对月表的一切污染，保持高悬明镜一尘不染。
为此，十字架时刻都要辐射超过月球向心重力的离心重力。由于月陆和月海组成的
月表凹凸不平，更由于十字架不让月表象¤形日那样完全发白，白到无瑕疵，故老
子设问：“涤除玄鉴，能如疵乎？”一尘不染的玄鉴能成“此生心、心生此”的疵
吗？一尘不染的玄鉴会有瑕疵——小暗斑吗？答案是：玄鉴是此也是心，玄鉴生此
也生心，但疵的表面——月表有瑕疵小暗斑。瑕疵与凹凸不平的月表无关，瑕疵是
“瑕疵”自造的：瑕为王生叚、叚生王，王叚在迋遐，迋为王在辶，遐为叚在辶，
王叚是月。叚在瘕，瘕为叚心，瘕为叚生心、心生叚，瘕为叚广生八道、八广生
叚，瘕为叚生飞丶、飞丶生叚、飞丶是叚——飞丶是月。叚是假，月表暗斑是叚自
造的假象，是亻在叚制造的假象。瑕为王生假象、假象生王。月表暗斑犹如受到了
污染、污辱，故老子又说：“大白若辱”。“若辱”不是真辱，而是大白自辱的瑕
疵，辱者自辱的结果：辱在鄏，鄏为辱在阝，鄏为辱在“周行而不殆”，辱是月
亮，辱是老子的长守之地：“守其辱”。

“涤除玄鉴”表示，十字架即是黄風怪，即是铁扇公主的芭蕉扇，可将孙悟空搧飞
五万里的芭蕉扇。如果十字架不接待美国登月飞船，登月飞船根本无法上天，更无
法靠近月亮。美国登月飞船能够登月，并测得“月亮重力”，完全是十字架的专门
接待，是靈吉菩萨使用了定風丸——在吉头十字架生了月亮的向心重力。意在让美
国登月飞船代表人类看看靈吉菩萨的禅院外表，测明月亮是靈心吉天下的口——
○。靈心有三口，一表光照南北半球的四月中，三月是○，一月是●；二指万物心
口。禅为惮在７，禅为惮在绕地盘旋，惮为忄在单行、单在生忄，惮为忄生单、单
生忄。禅为忄在绕地盘旋中单干、单在绕地盘旋中生忄；單是单，單在鄲，鄲为單
在阝，鄲为單在“周行而不殆”。院为完在阝，院为完在“周行而不殆”，完为元
神在宀、元神生宀、宀生元神。院为阮在宀、阮生宀、宀生阮，阮为元在阝，阮为
元神在“周行而不殆”。

专门接待是指月亮的向心重力只是针对登月飞船、登月宇航员和测重力仪器辐射
的，是不影响月人生活和工作的。专门接待的目的，是因为月人需要通过登月飞船
向人类报告：月是○。只有让人类知道月是○，人类才能解读《道德经》、《金华
宗旨》、《推背图》，才能解读汉字汉语的画义天机。人类只有解读了《道德
经》、《金华宗旨》、《推背图》和汉字汉语的画义天机，世界才能大同，汉字汉
语才能成为同化人类的文字语言，中华民族才能成为同化世界的民族。大同便是人
类一国一色、使用一种语言、一种制度、一套法律，人人长康长少长美长乐，是人
与人之间毫无歧视条件的社会。《推背图·第五十九象》基本表达了大同社会的主
要特征：

“无城无府，无尔无我；天下一家，治臻大化……一人为大世界福，手执签筒拔去
竹；红黄黑白不分明，东西南北尽和睦”。

重是月，力是月，動是月，月是動机，月是永動机，月是古老的永動机，是“自古
及今，其名不去”的永動机，是至少“独立而不改，周行而不殆”了六十亿年的永
動机，月亮生●形日，●形日龄已达六十亿年；是比宇宙还古老的永動机，宇宙有
多老，古月就有多老。永者，氵在７７也，永是氵在“周行而不殆”。

重力是月，重力月生。既然重力月生，万物原无重力。就象太空没有重力一样，宇
宙本无向心重力，任何天体本无向心重力。固然，物体有质量中心，但质量中心不
是重力中心。固然，物体有结构力，但结构力不同于向心重力。因此，不妨把所有
天体视为本无向心重力的物体。既然重力月生，所有物体就无向心或离心的重力。
月亮也不例外，即月亮本无向心和离心的重力。向心重力和离心重力完全是十字架
的杰作，万力发生器的杰作。

重力是月，重力月生。向心重力和离心重力都是月生。既是月生重力，月亮月人便
可随意控制、变化重力。月亮月人要让地球万物失去重力，地球万物就会失去重
力。月亮月人要让任何生物具有飞行能力，任何生物就会具有飞行能力。

如“家鸡翼大，飞不如鸟”（吕蒙正《命运赋》）：说明翼的大小与飞行能力无
关。家鸡和野鸡、家鸭和野鸭的飞行能力差很多，但家鸡和野鸡、家鸭和野鸭、家
鹅和野鹅的身体结构并没什么不同。可见，鸟类的飞行能力天赋。而且，善飞者不
限于鸟类，蝙蝠善飞，蝙蝠非鸟；许多昆虫善飞，昆虫非鸟。

原来，月亮就是不翼而飞的祖宗，不翼而飞的万物之母：○型日月均无翼而飞。而
且，太空无空气，翼无用武之地；没有空气，人间的所有动力装置和燃料也毫无用
武之地。○型日月均无翼而飞，完全靠十字架中的万力发生器。因此，真“鳥無
足”（《推背图·第三十九象》）也無翼＝○無足無翼：鳥在鳫，鳫为鳥在厂，鳫
为鳥在绕地盘旋，鳥在鳯，鳯为鳥在几，鳯为鳥在“周行而不殆”。鳥在鄥隝，鄥
隝为鳥在阝，鄥隝为鳥在“周行而不殆”。鳥非鳥，鳥是月。故“飞者非鳥”：飞
者是月。

因此，月亮月人要让你失去重力、不翼而飞，你就能成为只有质量没有重量的飞行
物，不翼而飞、高速飞行。月亮月人要让你白日升天，你就能不翼而飞、白日升
天。月亮月人要让凡馬不翼而飞，凡馬就能变成行空天馬。如，馱着南宋开国皇帝
赵構逃离金国、飞过大河、甩掉追捕金兵的飞馬，本是凡馬，它所以能在危急时刻
变成飞馬，变成行空天馬，就因为遤中馬——月亮对凡馬使用了万力发生器。由于
南宋的建立有《推背图》第二十二象预言在先，因此，南宋明显是行空天馬——月
亮建立的朝廷。《推背图》第二十二象的预言文字是：“谶曰：天马行空，否极见
泰；闯闯淼淼，木冓大赖（木冓为構）。颂曰：神京王气满东南，祸水汪洋把策
干；一木会支二八月，临行马色半平安”。

同样，神仙可让人类不翼而飞、高速飞行：

如《初刻拍案惊奇》之七《唐明皇好道集奇人，武惠妃崇禅斗异法》记载：一个元
宵夜，神仙叶法善让唐明皇闭上眼睛，在瞬间携唐明皇从长安上阳宫腾空飞至甘肃
凉州府观看元宵灯会，又在一个时辰后在瞬间飞回长安上阳宫继续观看还在进行的
元宵灯会。这是神仙让人类暂失重力、不翼而飞的古代故事之一。

神仙让人类不翼而飞、高速飞行的当代真实故事，是河北省肥乡县北高乡北高村村
民黄延秋。与唐明皇高速飞行的相同点都是夜间飞行，不同点是唐明皇自飞，黄延
秋由两个年青神仙轮流背着高速飞行；唐明皇是闭着眼睛飞行，黄延秋则是三次在
无知中飞到南京、上海的街道和兰州旅馆。自兰州起，黄延秋张着眼睛、负在一个
年青神仙之背上与另一个年青神仙飞行。黄延秋不翼而飞的时间在１９７７年夏秋
期间，时年２１岁。

从兰州起，黄延秋由一个小青年背着飞往北京—→天津—→哈尔滨—→长春—→沈
阳—→福州—→南京—→西安—→兰州旅游，其中，天津—→哈尔滨的途中停一
次，换人背，其它各站都由一人背负飞行。全程飞越河北、南京、上海、山西、陕
西、宁夏、甘肃、北京、天津、内蒙、黑龙江、吉林、辽宁、山东、江苏、浙江、
福建、河南、安徽等１９个省市领空。每站飞行都是一小时，累计飞程一万公里。
乘在神仙背上，黄延秋没有迎风感，速度感觉像跑一样快。在返回兰州的当夜，他
又在熟睡中莫明其妙地回到老家院子的枣树底下继续熟睡。详见《肥乡事件最新调
查记》③。

为什么高速飞行中的唐明皇、黄延秋没有迎风感？因为他们穿上了万力发生器为他
们编织的气衣。气衣由气体质点编织而成，看不见，摸不着。万力发生器俘虏人类
的故事时有传闻，网上有很多报道，如泛美航空公司的“道格拉斯”号客机及５０
多名乘客失踪３５年重返人间，“印第安纳堡利斯”号军舰２５名官兵失踪４６年
后重返人间，“泰但尼克”号船长失踪８０年重返人间，他们都有３５年如一日、
４６年如一日、８０年如一日的感觉。当气衣用于俘虏大批人群时，有时也以气团
出现。如在１９１５年１月２８日，在土耳其的加里波里地区，诺福克团在进军一
座山岗时，除了掉队的士兵赖卡德外，整团被气团俘虏，飘向远方④。他们很可能
上天成仙。

神仙凭什么高速飞行？凭什么让人类飞行？凭什么在夜间定向飞行？万力发生器。
万力发生器是否有各种规格呢？如飞碟用小型，神仙用微型？有可能，也不一定。
因为，人类的一言一行、一举一动都是信道生化人身的表现。神仙与人类打交道，
必须与打交道的人类配合默契，必须与生化该人类的信道配合默契，即必须与辐射
信道的十字架配合默契。似此，神仙就没有必要自带微型万力发生器，一切由十字
架安排即可。常在地表和蓝天亮相的飞碟，为的是让某些人群看见，也必须与生化
某些人群的信道配合默契，也必须与十字架配合默契。因此，飞碟也没必须自带万
力发生器。不过，在地球活动的飞碟，是通过太空到地球的，飞碟也常在太空飞
行，如美国登月飞船每次登月，都有飞碟跟随，飞碟应有自己的机动性。因此，飞
碟又有可能装置着与其匹配的万力发生器。

神仙背负黄延秋不翼而飞的事实证明，只要月人愿意，人类不翼而飞、白日升天就
全无困难，谢自然白日升天的故事并非虚构，花痴崔玄微得道成仙、秋先白日升天
的故事并非虚构（《醒世恒言·第四卷·灌园叟晚逢仙女》。

神仙背负黄延秋不翼而飞的事实证明，只要月人愿意，人类不翼而飞、白日升天就
易如反掌——易同如来佛反掌。易为勿在曰、勿生曰、曰生勿，勿为彡在７，彡是
三，勿为万物之母在绕地盘旋。易为彡在７中曰、彡在７中生曰、曰在７中生三。
易在逷，逷为易在辶，易是月，《易经》即《月经》；“天下难事，必作于易”（
老子）＝天下难事必作于月。掌为尚手，尚在裳裳，裳裳者，光明也。原来，裳头
是光头。明为日月，裳裳是日月在发明。裳为尚在“衣养万物”。尚为堂头，堂在
當然，當为堂在冂，當为天堂在空心月；冂是丨在７，冂是丨绕地盘旋的符号，當
为天堂在绕地盘旋。堂在隚，隚为堂在阝，隚为天堂在“周行而不殆”，堂在膛，
膛为月是天堂。手是三在亅，手为三在绕地盘旋。手心是十字架，十字架是天心，
故曰“天心正位手中”（吕洞宾）。掌为尚生手、手生尚。冖亅在掌，掌是“周行
而不殆”的月亮。

神仙背负黄延秋不翼而飞的事实证明，在大同末日——每个轮回之末的人类浩劫之
日，大洪水之日，完全可能发生数亿对夫妻白日升天的事情：完全可能发生“天入
地中，众妙归根”（吕洞宾）的事情：地在逇，地是○。天指数以亿计的成对夫
妻，众妙指数以亿计的少年夫妻，根为木生艮、艮生木，木是十字架生八道，八生
万物田心。木是十八姨。木在凩，凩为木在几，凩为木在“周行而不殆”，凩是
○。几是風衣，凩是風的异体，凩神即風神（十八姨和風神见《灌园叟晚逢仙
女》）。凩是朵机。艮为白（倒看）在乚中生′、′在乚中发白，′是丿，艮为白
帝在绕地盘旋中生丿、丿在绕地盘旋中生白帝。艮在退，退为艮在辶，艮在限，限
为艮在阝。艮是○，根是○。“天入地中，众妙归根”的符号人入○，即人入口，
形象是囚，入囚之人要想看己身——要想“举头望日月”，日月已不可觅。是为：
“即我之神室炉鼎，亦不知在何所，欲觅己身，了不可得”（吕洞宾）。人类入○
前是在地球上被生化，好象辅助天主繁荣世界；人类入○后，虽然仍然“惟道是
从”，但地位已经提升为御前侍卫，作用是“居中御外”、“奉主宣献”——帮助
古月生化万物，主要是地球万物，所以，人入○前后的作用和情况是：“夫回光其
总名耳。工夫进一层，则光华盛一番，回法更妙一番。前者由外制内，今则居中御
外。前者即辅相主，今则奉主宣献，面目一大颠倒矣”（吕洞宾）。


明月牌收音机吕柏林

２００５年９月２４日

①吕洞宾即指他的《金华宗旨》，http://bolin.freevar.com  封面有连接。

②《千手观音——万力发生器》在：http://bolin.freevar.com/010.htm  

③地球是万物之母月亮“自古及今，其名不去，以阅众甫”（老子）的唯一生命基
地。宇宙中，除了○¤日月居民，再无外星人；除了○¤日月的神仙文明，再无外
星人文明。因此，《肥乡事件最新调查记》所说的外星人就是神仙，外星文明就是
月亮文明，不明飞行物就是小月——小飞船。人类所见的小飞船多呈碟状或盘状，
故称飞碟。《肥乡事件最新调查记》广见于互联网站，容易搜索到。如：
http://hrufo.com/nxxm2.htm 

④见《地球上的不明事件》，网址：http://www.qingyunju.com/smxx/universe/dqsdbmsj.htm 

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