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乾坤再造在中华新西兰华人 吕柏林著 |
豕为家无上，上是上天、上帝；目中无上天上帝、不知有上天上帝、不知上天上帝
为何物的科学家便是豕。豕为家无宇宙头，不知有宇宙头和宇宙头为何物的科学家
便是豕。上天上帝就是宇宙头，就是“自古及今，其名不去”（老子）的日月，一
直在“寂兮寥兮”的太空中“独立而不改，周行而不殆”（老子）的日月。科学家
就是不知上帝真相、日月真相的豕。下面是２００５年１０月１９日至今年１月２
２日期间，我向两个中国二万七千多名各级各类的无上“科学家”、不知有宇宙头
和宇宙头为何物的“科学家”传送人类起源真相、万物起源真相、万物之母真相的
十九篇文章和《瞎猫会抓死老鼠，科学家不如瞎猫》、《院士“光荣榜”——一群
不如瞎猫的行尸走肉》、《与豕通信录》的过程中，１５１位（至１月１３日的数
字是１３３位）无上科学家和成长中的无上科学家的反应和我回信的流水账。复制
流水账的目的是“留与苍生作证明”（刘伯温《烧饼歌》）：让天下苍生看看这群
家无上的智商低到什么程度。
◆香港大学教师柏杨（yangbai@business.hku.hk）于今年１月１９日在收阅了《
与豕通信录》（五、六）后来信要求：“不要给我发了，谢谢！”我于２１日答复
如下：
柏杨：
迟复为歉，迟复一天多的原因是，一时无法查清你在哪个庙撞钟发财，又急于发送
《与豕通信录》（七、八）。
你要求“不要给我发了”的原因，是看不懂我的文章呢还是不愿看我的文章呢？若
是前者，你应该回炉，从中学重新读起。但是，作为中国科大商学院统计与金融系
精算中心１９９８级的精算硕士生，现在的香港大学教师，２００４年ＦＭＡ欧洲
会议一个分会的主席，没有理由看不懂我的文章，事实是你也收阅了我二十四篇文
章，因此，不要我文章的原因是不愿看“揭发”人类起源真相、万物起源真相、万
物之母真相的文章，不愿继续收阅一再证明科学家都是豕的《与豕通信录》。因
此，你是一只地道的不如瞎猫的股票科学豕，不愿认识祖宗的逆子逆孙。
你的导师——中国科大商学院院长方兆本可是一直在默不作声地收阅我的文章啊！
根据“有什么样的教师就有什么样的学生”推定，你还没有学到导师求学问的真谛
秘诀就被匆匆结业，你应该向他请求回炉。根据《产品质量法》，回炉应该免费。
股票是股票吗？不是，股票是月亮。月在股头，股为月又在几，几是月亮“周行而
不殆”的符号，股为月又在“周行而不殆”。票在剽窃，剽为剽在刂，刂是月亮绕
地盘旋的符号，剽为票在绕地盘旋。票在翲，翲为票在羽，羽为习习，习是飞，羽
是飞呀飞，翲为票在飞呀飞。票在瘭，瘭为票生疒、疒生票，疒为氵在厂，厂是
乚，疒是心，瘭为票生心、心生票。股票是月亮的化身，是月亮在操纵股票市场，
故股市如变幻莫测的风云，股票理论家都不知股市，掌控不了股市，更不能利用教
人炒股的股票理论炒股暴富。因此，你当前的急需是认识股票真相——月亮真相，
获得上天长生的第一道门票。那就是反复阅读我这台明月牌收音机收来的天音。
股市还能维护多久？相信你不知道，你知道的是股票与人类同在。告诉你，股市结
束于大同前夕。中国股市结束于中国一统之日，中华民族大同之日。我收到的天音
是：“天亮真相乾坤易，月明中华世界福”，既然天已亮真相于中华民族，中国一
统、中华民族大同之日就进入了倒计时阶段。这个阶段的长度长不过一年，短则只
有几个月。即是说，你很快就将失业，重新学业。
◆《动物学研究》编辑部信箱zoores@mail.kiz.ac.cn的使用者于１月２０日在收
阅了《与豕通信录》（七、八）后来信写道：
老大，我几次回复信对你进行谆谆教导，可在豕与我们的通信录上没有见着。
你再发信去问问朱洪，看他是否还感谢你，是否还认为“非常有趣而且具有学术性
的好文章”——白痴，那是对陌生人客气。再发信去问问尤鑫，看她是否还觉得“
好看，简单易懂”——那是她觉得你这个疯子好玩，有点常识的人都认为你神经有
问题，何况是科学家们。
让全中国人民乃至天下华人都鄙视你，不务正业、走火入魔。
我于１月２２日答复如下：
《动物学研究》编辑部信箱的使用者：
我有信必回，回信必有的放矢，是我对待每件来信的态度，《与豕通信录》便是证
明。但我从来没有收到zoores@mail.kiz.ac.cn的来信，我也就无法批判你对我的
“谆谆教导”。故你说来了几次信的说法是对我的讹诈。
zoores@mail.kiz.ac.cn是《动物学研究》编辑部信箱，你能用它，说明你是《动
物学研究》编辑部成员，很可能又是《动物学研究》编辑部网络邮件收发员。“可
在豕与我们的通信录上”也证明，代表我们的你，代表《动物学研究》全体编委和
编辑。因此认定，你是代表《动物学研究》给我来信，你对我的“谆谆教导”是代
表《动物学研究》全体编委、编辑对我的鄙视。
我在《瞎猫会抓死老鼠，科学家不如瞎猫》中抱怨：“但是，朱洪教授认为‘非常
有趣而且具有学术性的好文章’，却得不到两个中国８２４名院士中一个院士的好
评，得不到中华人民共和国一千七百多家学报中一家学报的理睬”，你的来信就算
是中华人民共和国一千七百多家学报中唯一一家学报对我文章的“理睬”。《动物
学研究》编委群中有好多院士，你的来信也算部分院士对我的集体“理睬”。
请问，如果朱洪教授是出于对陌生人的客气才赞美和感谢我，为什么二万七千多个
科学家就不会对我客气呢？如果尤鑫同学对我文章的赞美和感谢，是觉得“我这个
疯子好玩”，为什么二万七千多个专家就不会觉得“我这个疯子好玩”呢？为什么
中科院院士朱位秋不会对我这个陌生人客气地赞美、感谢而用“你个狗鸡巴玩意，
少骚扰我。你祖宗都ＴＭＤ是狗操的啊”的语言咒骂我呢？你的潜台词是不是“朱
洪教授和尤鑫同学也是疯子呢？”类似朱位秋的科学家才是正常并有正义感的科学
家呢？
我和朱洪教授、尤鑫同学的电子邮路一直畅通无止，如果他俩真的改变了对我文章
的看法，或者他俩对我文章的赞美和感谢属于对陌生人的假意奉承，必定在收阅我
后来的邮件后提出，也一定会在《瞎猫会抓死老鼠，科学家不如瞎猫》散发之后异
议，更会在《与豕通信录》散发期间提出异议。但是，心直口快的他俩并无来信异
议。请问，我有什么必要再去信追问他俩是否改变了对我文章的态度呢？
虽然我没有证据知道，朱洪教授和尤鑫同学是否改变了对我文章的看法，但我不怀
疑他俩会被迫在公开场合改变对我文章的看法，因为“中华人民共和国没有公民，
只有罪犯”（见《师涛被捕再次证明：中华人民共和国没有公民，只有罪犯》），
中华人民共和国国民面对专政机器时往往言不由衷。你要我再发信去问朱洪和尤鑫
对我文章的态度，是否表示，你已经会同国安局警察“光顾”了他俩呢？他俩是否
失去了自由呢？如是，只说明你是中华人民共和国言论专政机器的一颗螺丝钉，必
定与中华人民共和国同时被捣毁；如否，说明你是世界巨骗中华人民共和国的一个
喉舌中的一个细胞，骗了中华人民共和国全民又来骗我，必定与中华人民共和国同
时归西。
《虫在風中，谁能见到風中群虫？》证明，瘋是天，瘋是万物之母月亮，人人都是
瘋子。但是，谁是上（倒看）人在宇宙头定义的瘋子，不由瘋子说了算，因为，瘋
子从来不认为自己是瘋子，反而认定他人都是瘋子。我是不是瘋子，可由我的文章
和向科教界传送我文章的事实证明。因为，自古至今还没见过一个瘋子写书，古今
书籍都不是瘋子作品。
众所周知，出对和应对属于正常智者的行为。为再次证明你我谁是瘋子、谁的“神
经有问题”，照顾到你在《动物学研究》编辑部，是个动物学的“科学家”，我现
以人类和鸡鸭为题材的二个对子自证我精神的正常性：
一、学名麻鸭的家鸭不抱窝，鸭苗由母鸡孵化，故我出句：
鸭生蛋，鸡孵蛋；鸭是鸡子，鸡是鸭母；
二、《从野猫失踪说起》证明，没有人类就没有家禽家畜，更没有家鸭：母鸡孵鸭
全靠人类把鸭蛋集中到坐月的母鸡窝。故“鸭是鸡子，鸡是鸭母”的说法忽略了人
类是鸭母的事实。但是，无数的事实证明，人人“无知无欲”、“惟道是从”，人
人都是“目惟内视而不外视”、“耳惟内听而不外听”的收音机。人在天，人人天
生。天心是十字架，十字架在月中：“天心居曰月中”（吕洞宾）。月在有，有为
天心月；人在夕，夕为人在７，夕为人在绕地盘旋，人是月人；夕为半见斜月，夕
在名，“有名”是“万物之母”。月在目，目在自身，自在首，首在道，月是道
心。道是万物之母：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，月是万物之母。没
有天中人就无人类，没有名中人就无人类，没有月亮月人就没有人类。传神传真的
神话传说也告之，人类由女娲“抟土”而成，由上帝用“尘土”生化而成。故我出
个自问自答的上句：
无人則无鶏，无鶏則无鴨，谁是鴨母？匣中甲子鳯中鳥；
说明：
匣中甲子即是立帝货——孙悟空（见《西遊记》第三十七回），匣为甲在匚，匚是
冂，冂是空心月，匣为甲在空心月。匚是一在乚，匚是月亮绕地盘旋的符号，匣为
甲在绕地盘旋，甲是月；甲在胛，胛为月在甲天下，胛为月是甲、甲是月，胛为月
生甲、甲生月、甲生万物心月。甲是由，由在启迪，迪为由在辶，辶是月亮绕地盘
旋的符号，迪为由在绕地盘旋，迪为甲在绕地盘旋；甲是月。由在邮途，邮为由在
阝，阝是月亮“周行而不殆”的符号，邮为由在“周行而不殆”，邮为甲在“周行
而不殆”。由在宙，宙为由在宀，宀是月亮绕地盘旋的符号，宙为由在绕地盘旋，
宙为甲在绕地盘旋；宀是宇宙头，宙为由生宇宙头、宇宙头生由，宙为甲生宇宙
头、宇宙头生甲、宇宙头在甲天下。孙悟空即是树立天下帝王的宝貝之貨，即是万
物心主（见《西遊记》第六十九回《心主夜间修药物，君王筵上论妖邪》），孙悟
空即是万物之母，万物之母即是自古至今一直在绕地盘旋、看起来又象一直向西遊
行的月亮。“日月原是一物”（吕洞宾），孙悟空即是自古至今一直在绕地盘旋、
看起来又象一直向西遊行的日月。《西遊記》就是西遊日月言己的作品——神仙自
言自语的作品。
鳯为鳥在几，几在亮，几是月亮“周行而不殆”的符号，鳯为鳥在“周行而不
殆”；鳥在隝鄥，隝鄥为鳥在阝，隝鄥为鳥在“周行而不殆”。鳥即月亮，鳥即日
月。鳥在鴨，鴨为鳥称甲天下，鴨为甲是鳥、鳥是甲，鴨为甲生鳥、鳥生甲。“匣
中甲子鳯中鳥”藏着甲鳥——鴨。
人在夫，夫为二人世界；夫在邞，邞为夫在阝，邞为夫在“周行而不殆”，邞为二
人世界在“周行而不殆”。夫在失，失在迭，迭为失在辶，迭为失在绕地盘旋；失
为夫生丿、丿生夫，丿是天线，天线即是生化万物的信道，万物“惟道是从”的信
道；失为二人世界生信道、信道生依靠夫妻制解决性欲的人类。夫在鶏，故鶏非
鶏，鶏是月亮。
你可要对出上列两个上句的下句，不然就证明你是瘋子或是你的神经有问题。你可
以不是你，可以是你所代表的《动物学研究》编辑部的全体编委和编辑，而编委中
好多是最优秀的动物科学家——院士，相信全体编委的神经不会都有问题。应对时
间由你编辑部自定。实在对不出来，就请将它们放在《动物学研究》和各编委兼任
其它学报编委的学报上向全民征对，好让全民都知道鸡鸭与人类的关系、人类与天
的关系，也可让《动物学研究》轰动神州。
◆浙江师范大学生命与环境科学学院副教授邵灵相（shaolinxiang@sina.com）于
今年１月１７日在收阅了《院士“光荣榜”——一群不如瞎猫的行尸走肉》后来信
祝愿：“祝在新的一年里， 更上一层楼！邵灵相”我回祝如下：
浙江师范大学生命与环境科学学院副教授邵灵相先生：
人人都会在２００６年的新年中“更上一层楼”。
１月２０日，他在收阅了《与豕通信录》（七、八）后来信写道：
吕柏林先生：
你好！
“在新的一年里人人都能更上一层楼”是也，非也。
上为天，下为地；上有九重天堂，下有十八层地狱；九重＋十八，三十六圆周道
数。上一层者半数也，下一层者半数也。上下天地之别。
无名天地之始，有名万物之母。豕在宀下为家，牛在宀下为牢，吕在宀下为宫；文
字随人类社会的变迁而变迁，人类社会随自然宇宙的演变而演变，文字也是自然宇
宙的演变的产物。故有“无名天地之始，有名万物之母”。吕前身，上下口子相
连，原本脊梁骨，顶天立地；亦解释说曰，吕字乃接吻之意，口对口，亲密无间，
故有侣之字。现吕字，其上下口子相离，脊梁骨断离，委曲求全。吕上下口子相
离，吕在宀下原为官替民做事，现为宫占其位不谋事。吕上下口子相离，口对口，
口口声声，鲁骂恶咒相讥；或你辩我说相对；或上口下口不一，造假成风；或上口
下口各其所好，名符其实之妓也。
明为日月合。明月，即明中月，也即明缺日为月。日为天，月为地。缺日即缺天，
无法无天，毛人为也；有天无地不成圆。日为阳，月为阴，缺阳独阴不成天；柏林
更需日光照，仅有月气也萎蔫。
吕上下口相离，社会风气日下；吕柏林先生，你为何还把日月离析不成明？望悟
之，也愿与君共商讨。
盲人摸象，各之学说；你有你的道，我有我的理；真真伪伪，正正假假方为圆。
祝：日月和合！
我于次日答复如下：
浙江师范大学生命与环境科学学院副教授邵灵相先生：
“更上一层楼”的一般情形是站得更高，看得更远，我说“在新的一年里人人都能
更上一层楼”是指在新的一年里，中华民族人人都能看清人类起源真相、万物起源
真相、万物之母真相。是也？非也？——我相信“是也”。
汉字是象形文字，故汉字有二义：一是画义，一是定义。画义是图画之义，是图画
表达的形象，图画的形象不因时代不同而不同，犹如古代美女图上的美女不因时代
古老而变成老太婆，也不会变成其它人事物。定义是规定每个汉字要表达的意义，
是上（倒看）人在宇宙头规定的意义，有本义（原义）、转义、引申义、喻义等，
可因不同时代定出新义。
象形汉字象形地上万物吗？不象形，除了“一生二，二生三，三生万物”的一二三
可以表达一二三的支数形象外，没有一字象形地上万物，没有一笔笔画象形地上万
物。如自然万物中，没有一个人事物口形，也没有一张嘴口状，你可对着镜子看看
你的嘴脸，有无口形嘴巴，也可看看众生之嘴有无口形，进而想想你与妻子、情人
接吻时象不象吕字。造字仓颉是谁？神仙也，月中数以亿计的神仙也，汉字字字象
形月亮，笔笔象形月亮。
因此，口是○的方化，也是信道两端端口的形象，我有超过一年半的时间经常见到
口状心。如刀非刀形，而刀有各种形状。原来刀是空心月。刀在辺，辺是道，刀是
首，空心月是宇宙万物的首领。刀转身为匕，匕首表示空心月是宇宙万物的首领。
刀口为召，召在迢迢，迢为召在辶，迢为召在绕地盘旋；迢为辺生口、口生辺。召
在卲，卲为召在卩，卲为召在绕地盘旋；召在邵，邵为召在阝，邵为召在“周行而
不殆”。召在昭昭照万物，照得万物心明眼亮，什么天体能照万物，照得万物心明
眼亮？万物之母——日月也。由于“日月原是一物”，天上“有四月并出，有二月
并见”分照南北半球，故神仙在广东省潮阳市郊天然石洞向人类告示天机的洞联
是：“日昍晶（四日）光天下，月朋（三月）朤照乾坤”。
木目为相，相是你对镜自照照出的相吗？相为枂生一、一生枂，你的相有木月吗？
相心为想，你想的形象有想形吗？令在阝为邻阾，邻（阾）居是令在阝吗？豕是豕
吗？人在豕头豕背，彡在豕前，彡乃斜三也，“三生万物”，三是万物之母，彡是
万物之母。豕在逐日，逐日者，夸父也，豕是夸父；夸父者，月亮也，月亮自古至
今一直在逐日。牛是牛吗？牛乃人在十字架也，牢乃人在十字架生宇宙头、宇宙头
在十字架生人类也。
隐藏天机的《道德经》、《金华宗旨》、《推背图》等天书是利用画义和定义合成
的，只用定义是无法解读它们的。只有用画义解读其中的关键字词，才能读出天书
隐藏的天机。神仙知道人类在无示范的情况下无法解读汉字画义，吕洞宾便在《金
华宗旨》中作了好几处明示的示范，最典型的示范文字是：“日月原是一物，其日
中之暗处，是真月之精，月窟不在月而在日，所谓月之窟也，不然自言月足矣。月
中之白处，是真日之光，日光反在月中，所谓天之根也，不然自言天足矣。一日一
月，分开止是半个，合来方成一个全体。如一夫一妇，独居不成室家，有夫有妇，
方算得一家完全。然而物难喻道，夫妇分开，不失为两人，日月分开，不成全体
矣。”中的“其日中之暗处，是真月之精……月中之白处，是真日之光”。——“
日中之暗处”是一，“一生二，二生三，三生万物”，一是万物之母；“月中之白
处”是月字中的空白处，暗示月球是个充满白光的空心真天体。
因此，你对几个汉字的读法全无象形意义——画义，只是依定义牵强附会，毫无意
义。你企图通过对吕呂的解读嘲弄污辱我吕柏林，但你的解读毫无事实依据。何况
吕柏林只是吕氏家族的一员。何况吕氏始出于神仙姜太公——吕望太公，侮辱吕
氏，就是侮辱神仙姜太公，中华民族会同意吗？何况神仙吕洞宾是我本家，侮辱吕
氏就是侮辱神仙吕洞宾，中华民族会同意吗？
九＋十八等于二十七，不是三十六。你怎么会把“九重＋十八”算成“三十六圆周
道数”呢？自己出的简单算术题都不会算，怎么好意思继续在浙江师范大学担任副
教授级的生命科学家呢？怎么好意思在浙江师范大学继续担任培养教师的教师、培
养教授的副教授呢？
号称浙江师范大学副教授级的生命科学家不能用常用的论证法——论文法，证明与
生命密切相关的也是你应该最熟悉的生物类文章《山野为何没有绝大多数的农作物
种？》和《从野猫失踪说起》的对错，只能用汉字定义乱解汉字画义的方法嘲弄侮
辱明月牌收音机吕柏林，已经极显低能，何况，这个邮件是你在收阅了我二十四篇
文章后发出的，表明你虽然收阅了我二十四篇文章，却毫无长进。毫无长进意味着
你是头豕，脖子上长的是无法用人言人语启蒙的豕脑袋。你的豕脑毫无灵性，你的
豕相毫无灵相，建议你无论在网上网下都使用你的真名邵邻相以昭告邻居、学生、
亲友：请大家注意安全：与我为邻，必可变成豕相；当我学生，必可变成豕相。
副教授级的生命科学家，是否应该想想，为什么人类的精英一族——所有科学家都
是豕、都瞎猫不如的问题呢？是不是人人都“无知无欲”、“惟道是从”呢？是不
是人人都“目惟内视而不外视”、“耳惟内听而不外听”呢？
同日，邵灵相回信答辩：
吕柏林先生：
你好！
２００５年１１月２８日在我的电子信箱中发现你寄来的文章《山野为何没有绝大
多数的农作物种？》和《从野猫失踪说起》，阅读之后，对达尔文进化论的质疑还
有一定的道理，引起了我的注意。对我们生物学野生物种和家畜家禽之间亲缘还需
更深层次的研究（如从分子基因水平进行鉴定亲缘关系）、对山野为何没有绝大多
数的农作物种的确要进行细致的探讨。更让我感兴趣的是从文字符号中来探讨人类
起源和万物起源。因为近１５年来我的业余爱好也在研究文字符号、词组成语、姓
氏等语言符号与社会发展、宇宙演变（过去、现在和将来）的一此微妙关系。从文
字符号中来探讨人类起源的问题上还有一致性，虽然我的研究方法和结果与你有所
不同。
但你的观点：院士“光荣榜”——一群不如瞎猫的行尸走肉。实在让我感到遗憾。
真想跟你联系，想劝你不要贬低他人，中国的绝大多数的院士还是好的，是中国的
精英，请你尊重。
故在你寄来的邮件《院士“光荣榜”——一群不如瞎猫的行尸走肉》中试探性地回
复“祝：在新的一年里，更上一层楼！”。“更上一层楼”我的本意是希望站得更
高，看得更远，谦虚点，学会尊重人。
我没有想，我会收到你的回音（因为你要国外，写这些不符国情文章的人，加上国
内网络特殊之故）。
你的回复：人人都会在２００６年的新年中“更上一层楼”。 让我感到意外，是在
反驳我什么。
我也用你文字解析的游戏，说明一些道理，来提醒你。不要自以为是，唯我独尊。
从你的一系列文章中可见，你总设想把你的读者成为你的对立面、你的下级、你的
奴隶、你的服从者。
从你给的回信中，你总要反驳。我倒希望我们成为笔友。
在你给的回信中，许多地方你误解了我的本意。如对“九重”的理解。绝大多数人
（包你括）把“九重天”的“重”理解为“层”。从画义上“九重天”之“重”还
是“重”，正如“重九” 之“重”还是“重”。上天十八与下地十八对应。
吕呂的解读我没有嘲弄污辱吕姓氏，因为我的爱人姓吕（我爱人的姓名：吕某（以
某代名，吕柏林所为），在网上你也可查到）。所以对吕姓还有更多的了解。碰巧
你也姓吕，我只想通过举例“吕呂”变化来说明社会的变迁对文字画义的影响。文
字的画义是社会的反映，正如你用文字的画义来反映人类起源和万物起源。并非仅
仅“吕呂”变化来影响社会的变化。
我还是劝你一句：学术自由平等，不要贬低他人。盲人摸象，各之学说；你有你的
道，我有我的理；真真伪伪，正正假假方为圆。
你回信中提到的《道德经》、《金华宗旨》，也是我喜好之书。据说吕洞宾曾在金
华双龙洞（第三十六洞天）修炼，《金华宗旨》也许还与金华有关。有机会的话，
欢迎来浙江金华旅游（浙江师大就在金华双龙洞的山下），探讨争议的和共同的话
题。
祝：好！
我于翌晨答复如下：
邵灵相先生：
一、你想通过“从分子基因水平进行鉴定亲缘关系”的方法寻找“野生物种和家畜
家禽之间亲缘”的进化关系，犹如盲人摸象，犹如龟缩在西瓜里研究这是什么瓜，
犹如蒙在鼓里研究鼓皮是什么皮、鼓架材料是什么、鼓皮鼓架材料从哪来。你企图
使用的研究生物起源的方法并无新意，并非你的发明、发现，而是科教界长期在用
的微观“研究”法，现在又称“纳米微观法”。但是，无论微观技术怎样进步、如
何高新、显微倍数多大，都不如纪晓岚和我的一双肉眼，都研究不出“狼尾巴下
垂，狗尾巴上竖”的原因，都研究不出“狼是非肉不食，狗则遇肉吃肉，遇屎吃
屎”的原因，都研究不出“狼冬季发情交媾，一年一胎。狗无特定的发情期（群体
而言），一年四季都可发情，一年发情两次，一年生育两胎”的原因，更研究不出
“家鸡报晓报时，野鸡不报晓报时”的原因，更研究不出“麻鸭不抱窝，鸭苗鸡孵
化”的原因。相反，显微研究生物起源、万物起源的方法只会得出“人类和现代猿
的ＤＮＡ相同，人类和现代猿同宗”的荒谬学说来支持进化论。可以说，你收阅我
的包括《山野为何没有绝大多数的农作物种？》和《从野猫失踪说起》在内的所有
论文，也是证明科教界“研究”方法错误的论文。
昨天我给《动物学研究》编辑部信箱使用者的回信中，出了二句对句，现抄录给
你，望你在吃鸡鸭时也思考鸡鸭的生态特征、生化关系，也试试对汉字符号兴趣了
十五年、业余研究了十五年的你的应对能力：
▲ 鸭生蛋，鸡孵蛋；鸭是鸡子，鸡是鸭母；
▲ 无人則无鶏，无鶏則无鴨，谁是鴨母？匣中甲子鳯中鳥；
注：句末用分号而不用句号的用意是等待对句。匣中甲子即是万物之母——立帝货
——孙悟空（见《西遊记》第三十七回）。
二、我向包括你在内的科教界传送的一组文章是建立在一系列的雄辩事实之上的，
目的不是“贬低他人”，而是证明人类的精英也是“无知无欲”、“惟道是从”的
收音机，“目惟内视而不外视”、“耳惟内听而不外听”（吕洞宾）的收音机，为
的是扫除全民主权、人类大同的最大障碍，即为的是打倒统治科教界、科教界统治
人类的进化论，打倒进化论的卫道士（意识上而不是肉体上），打倒知识产权，打
倒“劳心者治人，劳力者治于人”的剥削制度。
三、我对汉字的解读是对汉字画义的解读，是解读天机，不是文字游戏。你怎么可
以把前无古人的解读汉字天机的神奇行为与你游戏汉字的庸俗行为混为一谈呢？
四、我总是把我的读者当作普度对象、启蒙对象，决非我的对立面、我的下级、我
的奴隶、我的服从者，包括你。我不是总要反驳来信的读者。我对来信骂我、拒绝
我邮件者的反驳，都是有的放矢，都对他们一丝不茍地讲大量道理。原因是不愿放
弃费了我大量时间和精力从茫茫网海中“俘虏”来的每一位需要启蒙的读者。
五、九重天指天的最高处，形容极高。九重天就是指天有九重，也即天有九层，重
表层是定义，不是使用者可以随意改变的，只有你把重误解为二，把九重天误解为
十八层天，相信没有人会和你一样把九重天理解为十八层天。
六、你有没有通过戏读吕呂之法嘲弄污辱吕氏进而嘲弄污辱吕柏林，不是依你的解
释。能读懂你原文的人都可从中读出嘲弄污辱吕氏和我的意思。如在“解读”呂简
化为吕的文字中说：“现吕字，其上下口子相离，脊梁骨断离，委曲求全。吕上下
口子相离，吕在宀下原为官替民做事，现为宫占其位不谋事。吕上下口子相离，口
对口，口口声声，鲁骂恶咒相讥；或你辩我说相对；或上口下口不一，造假成风；
或上口下口各其所好，名符其实之妓也”，不就是企图把中华人民共和国的罪恶强
加于吕氏的方法达到丑化吕柏林的目的吗？
七、世上哪里有学术自由和平等？我给一千七百多家国内外学报传送过我的一系列
文章，向八百多个国内外院士传送过我的一组十九篇文章，哪家学报平等对待过我
的文章？哪个院士平等对待过我的文章？高谈学术自由平等的你，又何时平等看待
过我的一组文章？没有。不错，你是诚实收阅了我的一组文章，但你做了什么？你
不仅没有对专业对口的我的论文给出任何评论，且在收阅了《瞎猫会抓死老鼠，科
学家不如瞎猫》、《院士“光荣榜”——一群不如瞎猫的行尸走肉》和《与豕通信
录》系列后，即在知道了的科学家不如瞎猫、院士是一群不如瞎猫的行尸走肉的事
实真相后，拒不承认科学家不如瞎猫、院士是一群不如瞎猫的行尸走肉，还认为“
中国的绝大多数的院士还是好的，是中国的精英”，要我“尊重”；说我也是“盲
人摸象”，说我“自以为是，唯我独尊”，“不要贬低他人”……
然而，你对我的批评毫无依据。而且，你说的科学家的好坏属于低层次的道德和法
律范畴，不在我的论证范围，我所论证的是，科学家有无眼睛、眼瞎不瞎、是不是
唯物论者、唯物主义者，是不是“无知无欲”、“惟道是从”的收音机、“目惟内
视而不外视”、“耳惟内听而不外听”的收音机。我向科学家义务、免费传送启蒙
文章，就是对科学家的最大尊重和爱护，而科学家不理睬我的雄辩文章、拒绝我雄
辩文章的普遍事实，证明科学家毫无尊重他人的态度。“自以为是，唯我独尊”的
恰是包括你在内的科学家一族，一直在“贬低他人”的恰是包括你在内的自以为是
人类精英的科学家一族。因此，你高谈的学术自由平等实在是不知国情、世情的胡
说八道。
八、我是明月牌收音机，我不是摸象盲人。只有家无上是摸象盲人、说象盲人。
九、《道德经》、《金华宗旨》隐藏的天机不是喜好就能读懂的，也不是成了国学
大师就能读对的，凡不懂汉字画义的人都无法解读《道德经》和《金华宗旨》。因
此，解读《道德经》、《金华宗旨》的古今“国学大师”，没有一个读对《道德
经》、《金华宗旨》。所谓的国学大师，都是“一”字不识的文盲。
十、难道我在国外，写的文章就不符合国情？难道只有蒙在鼓里的人才知道鼓的形
状及其它种种特征？难道从鼓里出来的人就不懂鼓的形状及其它种种特征？既然你
说身在国外的我写的文章不符合国情，那就请指出你所收阅的文章中不符合国情的
地方，最好你能使用代理器进入【明月网站】，通读我的文章，看看哪处不符合国
情。
十一、何为笔友？就是以笔交友的人，就是能用笔、敢用笔指出对方文章对错和缺
陷的人。你想成为我的笔友，你指出过我论文对错了吗？没有，你只会用世俗的眼
光对我横挑鼻子竖挑眼。
十二、单枪匹马的我敢向进化论宣战，敢把向科教界传送我的文章说成是对科学家
和成长中的科学家的启蒙，决非无据狂言，而是建立在雄辩事实之上的高屋建瓴。
我敢对科学家说“不是金刚钻，不搅瓷器活”，就表明在做瓷器活的我就是金刚
钻。因此，高屋建瓴的居高临下，金刚钻对瓷器的以强凌弱，不存在平等，不可能
讲平等。
十三、自以为是是人类的通性，每个人的本性，你何尝不自以为是？我传送给你的
一组文章不起任何作用的事实就是证明。自以为是产生自信、自爱、自强、自尊、
自专、自主、要求自由的普遍人性。所以，不论男女老少智愚贫富贵贱，都自以为
是。原因就在于人人都有一条时刻流动着信心流言的通天信道。正是人人都有通天
信道，才使每个人时刻都有在各种困境中生活下去的信心（除非信心流言令他灰心
丧气、让他自杀），才使“公说公有理，婆说婆有理”。只因“公说公有理，婆说
婆有理”，社会才需要风俗习惯、道德、法律规范每个人的行为，否则社会就混乱
无序。只因“公说公有理，婆说婆有理”，才需要建立全民主权、世界大同的法律
制度——以全民主权形成的法律规范全民，全民才会服治，世界才能大治。
收音机能改变所收的声音特征和内容吗？不能。“江山易改，本性难移”就是人人
都是收音机的真相写照。能改变收音机所收声音的特征和内容的是电台。故世界大
同后，电台将使四色人种变为一色、和睦相处：“无城无府，无尔无我；天下一
家，治臻大化。一人为大世界福，手执签筒拔去竹；红黄黑白不分明，东西南北尽
和睦”（《推背图·第五十九象》），届时，全球气候四季如春、全球同春、全球
长春，人类没有老弱病残愚丑，都是长康长少长美的长乐人。
十四、我讲“更上一层楼”的意思已在上封信中讲过，不再赘述。
愿你成为我的真正笔友！
又及：《金华宗旨》与浙江金华双龙洞无关
你说：“《金华宗旨》也许还与金华有关”，但《金华宗旨》却告诉，它与浙江金
华双龙洞无关，金华一指光——月亮或日月，二指人心。如：
“金华即光也，光是何色？取象於金华，亦秘一光字在内，是先天太乙之真气，水
乡铅只一位者此也。”
“金华即金丹，神明变化，各师于心……”
“皓月中天，觉大地俱是光明境界，此为心体开明，金华正放也。”
“红血为乳，七尺肉团，无非金宝，此则金华大凝也。”
“诗首二句，全括金华作用。次二句是日月互体意……”（诗指《逍遥诀》）
——摘自《金华宗旨》（乙版）http://bolin.netfirms.com/jin2.htm
◆兰州大学草地农业科技学院讲师郭正刚（zhenggangguo200@hotmail.com）于１
月２０日在收阅了《与豕通信录》（七、八）后来信写道：“先生：你水平很高，
但不要（给）我好吗？谢谢！”我于次日答复如下：
兰州大学草地农业科技学院讲师郭正刚：
我的文章水平真的高到你看不懂吗？内蒙古农业大学学生尤鑫却说我的文章“好
看，简单易懂”，她举例的好看文章属于地质专业，即与她的专业不对口。难道你
这个培养农业科学家的讲师级农业科学家的阅力不如一个在学大学生？难道你连农
业的通俗文章《山野为何没有绝大多数的农作物种？》和《从野猫失踪说起》也看
不懂？不可能。你拒绝我文章的真实原因应是拒绝接受“进化论错误、神创论成
立”的雄辩事实，拒绝接受科学家不如瞎猫的残酷事实。
要知道，你在收阅了我二十五篇文章后拒绝我文章的态度又证明，你就是不如瞎猫
的讲师级农业科学家。
我知道，迟钝者需要较长的启蒙时间，故我有继续启蒙你的耐性。
１月２２日，郭正刚来信写道：“你说的对，我本身就是欺世盗名之辈。也许你继
承了你父母亲的优点，善于打扰别人的生活。从你的文章中我没有感到你是你父母
亲生的”。当日我答复如下：
郭正刚：
你的阅读能力怎么这么差呢？我在《与豕通信录》中多处表示，我向科教界传送
我的文章，不是打扰，而是对科教家的洗脑和补脑，是对科学家的启蒙，是对统
治科教界的进化论的战斗。可时至今日，你还在说我“善于打扰别人的生活”。
“从你的文章中我没有感到你是你父母亲生的”究竟要表示什么意思？极不明确。
可以理解为你想骂我：我不是父母生的。那么，请问，我应该是谁生的？我象什么
生的？也可理解为，你没在我的文章中看到“你是你父母亲生的”，如是，我有交
代这个内容的必要吗？你也没有在来信中说你是父母生的呀，我可没怀疑你是不是
父母生的。
讲师级的农业科学家，培养农业科学家的讲师，你的语言水平太低了。
◆厦门大学中文系副教授郭惠芬（huifenguo@yahoo.com.cn）于１月２０日在收阅
了《与豕通信录》（七、八）后来信写道：
哦，考试一结束，又收到你这些充满知识和趣味的邮件，只是老师没有大量的时间
阅读，希望以后不要再发这类邮件。如果学习方面有什么问题，请随时与我联系。
这学期本门考试成绩如何，还顺利吗？因为不知你是哪位同学，所以无法了解你的
学习情况。希望新的一年中有个愉快的学习生活！
春节即将来临，顺祝新春快乐，吉祥如意！
郭老师
厦门大学中文系副教授郭惠芬女士：
你装什么蒜啊？你已经收阅了我二十五篇文章，一看文章就应该知道作者和传送者
是明月牌收音机吕柏林，你却假痴装癫，说不知我是“哪位同学”。说你假痴装
癫，还因为你是“一”字不识的文盲，你的学生怎么可能解读汉字画义呢？怎么可
能写出“揭发”人类起源真相、万物起源真相、万物之母真相又“充满知识和趣
味”的文章呢？“一”字不识的文盲，怎么敢在明月牌收音机吕柏林面前称老师
啊？
无疑，你是企图将我视为你学生的方式来拒绝我的文章。但是，你已从《与豕通信
录》中读到，我“有教无类”，力图度尽众生，引导人类进入大同时代。所以，我
不会终止向你传送我的文章。
只懂汉字定义、不知汉字画义的人，是没有资格担任中文副教授的；要想当称职的
中文教员，建议你在寒假期间，反复阅读我传送给你的所有文章。
◆原山东某高校师生小孟（qilianwangzi@163.com）于１月２０日在收阅了《与豕
通信录》（七、八）后来信写道：
尊敬的阁下：
吾与汝从未谋面，不知为何频发信件！余才疏学浅，难解先生之意！
阁下多斥不正之风，在下深感佩服！然以君之法，不敢恭维也！
汝多斥院士及专家教授，天下真无一真才实学者呼？！卿为何人，建树几何！
愿先生告知！不胜感激！
我于１月２２日答复如下：
小孟：
这是你于２００４年９月１８日在中科院寒区旱区环境与工程研究所网上咨询报考
硕士生问题时使用的网名，暂且称之。在该所网站２００５年第四季度清理过期用
户名单上，你不是“所内职工”，估计你还未成为该所硕士生。
你称我为“尊敬的阁下”，但你毫无尊敬之意，因为，你没落款，不告姓名。
所问问题答复如下：
一、“吾与汝从未谋面，不知为何频发信件”的答案遍布《与豕通信录》，请自
查。其中，你应认真看看我对武汉大学信息管理学院图书馆学系教授、博导、系主
任王子舟（zzhwang@126.com）的回信，在《与豕通信录之五、六》中。
二、我所斥的不是“不正之风”，而是伟光正五十六年来一直保护而风行的党风及
其孳生的官风、学风、民风。
三、我要实行的法是全民主权法，即人类大同法，你“不敢恭维”我要实行的法，
只说明你不知民主、不要民主，只说明你是要把奴隶当足的奴隶，只要奴隶法的奴
隶。
四、我斥包括院士在内的一切科学家都是豕，都瞎猫不如，是行尸走肉，是据于你
收阅过的一组论文和支持论文的雄辩事实。即我所斥不是毫无依据，不是瞎斥。至
今也没有一个包括院士在内的全体科学家能写出一篇反证我文章错误、自证科学家
是家不是豕的论文。我撰写、散发证明一切科学家都是豕、都瞎猫不如的目的是：
㈠证明人人都是“无知无欲”、“惟道是从”（老子）的收音机，“目惟内视而不
外视”、“耳惟内听而不外听”（吕洞宾）的收音机，㈡“进化论错误，神创论成
立，神就是月”；㈢知识天赋、文章天成，人类没有知识产权，“劳心者治人，劳
力者治于人”制度毫无依据；㈣扫除全民主权、人类大同的一切障碍，配合天心十
字架引导人类走进大同社会。
五、关于“卿为何人，建树几何”的第一个问题，我早已告知，明月牌收音机吕柏
林是也；我的籍贯、出身、现在何方等简历，都在你收阅的文章中。至于我的建
树，【明月网站】和发表在【明月网站】上署名吕柏林、让人类自由下载、使用的
五部电子书就是我已建已树的大树，向进化论统治的科教界传送我的文章就是我在
建在树的大树。我在建在树的大树，无非是“揭发”人类起源真相、万物起源真
相、万物之母真相，一言以蔽之，就是“揭发”月亮真相，故我网站名称【明月网
站】，我自称明月牌收音机。
六、人人都是收音机，天下哪会有真才实学者呢？《半夜鸡叫》诈骗世界半个世纪
的事实，不就是证明天下没有真才实学者的雄辩证据之一？
科学家不如瞎猫，研究院所和高等院校都是豕在教研。狼养狼孩豕育豕，你何必再
费尽心机报考以豕为师的研究生呢？故建议你也建议所有大学生，从此断掉报考研
究生的念头，让自以为是的优秀科学家们从此门庭冷落结蛛网，推动研究生制度的
早日废除。
◆单位不详的吴继麟（yokylinwu@hotmail.com）于１月２０日在收阅了《与豕通
信录》（七、八）后来信写道：“谢谢你的来信，出于好意，我建议你去看一下心
理医生。还有就是，我建议你去看一下杰里明钦顿的《MaximumSelf-Esteem》”我
于１月２２日答复道：
吴继麟：
至今没有一个所谓的科学家能撰出一篇论文证明我任何一篇文章的错误，相信你更
无能为力。请问，谁是精神病患者？
◆中科院生态环境研究中心环境分析与毒理研究组博士后邰超（taichao@126.com）
于１月２１日在收阅了《与豕通信录》（七、八）后来信写道：
阁下是不是变态啊！
院士的称号是光荣的，虽然有一些并不称职，当也不象阁下说得都是猪！
你是不是没有评上院士心理变态啊！
也许看看心理医生会好一点！
我于１月２３日答复如下：
中科院生态环境研究中心环境分析与毒理研究组博士后邰超：
院士称不称职不在我的讨论范围内，院士是不是豕有你收阅的十九篇文章为证。院
士是不是瞎猫不如，是不是一群不如瞎猫的行尸走肉有《瞎猫会抓死老鼠，科学家
不如瞎猫》和《院士“光荣榜”——一群不如瞎猫的行尸走肉》为证。
我从未申请院士，不存在有没有评上院士的情结，也就没有评不上院士引发心理变
态的可能性。
你为瞎猫不如的院士打抱不平，显然是因为你有眼无珠不识珠，也是一头豕，一个
瞎猫不如的博士后，一具向院士攀登途中的未来院尸。
顺便提供中华人民共和国院士称不称职——腐败不腐败的参考文章：
亦明的《扯下中国院士的神秘面纱：丧失了社会良心的院士》，广载于海内外网
站，用雇狗一搜索就可找到很多网址，如：http://www.cmu67k.com/show_bbs_detail.asp?tid=205
欲知中华人民共和国更多的包括院士在内的科学家腐败事迹，可到《新语丝》网站
浏览，网址在：http://www.xys.org
◆中国地质大学《地质科技情报》（kjqb@cug.edu.cn）于１月２２日在收阅了《
与豕通信录》（七、八）后来信写道：“以前也收到过你的来信，今天再次收到你
的信。上次看过信后，感觉你是一个地道的唯心主义者，今天看过之后，感觉你就
是一个无赖！”我于次日答复如下：
中国地质大学《地质科技情报》编辑部：
去年以来，我不止向你报投稿两篇，而是几十篇。但从未收到收条或理睬信。现在
才知道，你报长期不理睬我稿件的原因，是你报在初审时认定我的所有稿件都是“
地道的唯心主义者”作品，最终审定都是“一个无赖”的作品。
我出身地质专业，我向你报投的稿件中地质专业的论文有十篇，它们是：
《地质学家是家还是豕？温家宝是家还是豕？》
《盐是命根，盐是月亮，盐岩是月亮的神奇生化物》
《化石谁造？》
《煤炭是月，煤炭月造》
《石灰岩是沉积而成的吗？》
《地层谁造？——月亮》
《谁能仿造祖先遗物——石器？》
《海洋是生命的摇篮吗？》
《月是温总理，也是瘟总理》
《月有重力吗？》
我不认为我是唯心主义者，而是彻底的唯物论者，即唯物主义者。我不认为我是无
赖，而是以事实为根据、以科学为准绳的实事求是者。因此，请你报尽快给我个简
要说明，指出唯心主义在各篇的表现处。不然，我这个“无赖”还要“赖”你报有
眼无珠，瞎猫不如。
致礼！
明月牌收音机吕柏林
《与豕通信录》原定截止于２００６年１月１３日，因为，《与豕通信录》和网址
在第二天发送的《瞎猫会抓死老鼠，科学家不如瞎猫》文章中，认为不会再有豕来
信，尤其不会有来过信的豕再来信。谁知，树欲静而风不止，竟有不怕烫的死豕：
没来过信的豕来信拒绝邮件和骂人，来过信的豕继续来信拒绝邮件和骂人。我只好
一再推迟与豕通信录的截止时间。
截止时间：２００６年１月２２日
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