中国问题和解题钥匙               新西兰华人吕柏林著

第一章 中华人民共和国有主权吗?             

九、害国罪


犯罪,就是对他人人身及其种种权利和正当财产的侵害和占有。人身及其种种权
利和正当财产的安全还寄托公共秩序和公共权力,人民正当财产还包括于公共财
产和公共资源,因而,犯罪还包括对公共秩序、公共权力、公共财产、公共资源
的侵害。

犯罪有故意和过失两类。故意犯罪就是,明知自己的行为会发生危害社会的结
果,并且设计、希望或者放任这种结果发生。过失犯罪就是,应当预见自己的行
为可能发生危害社会的结果,因为疏忽大意而没有预见,或者已经预见而轻信能
够避免,以致发生了这种结果。

害国罪也一样。

国家是领土、人民、主权的总和,害国罪便是对这三者的同时危害或单独危害。
但是民主国家不存在危害国家罪。因为:

(一)人民是主权的主人,拥有执政国家权力的公民是全民的公仆,是靠民意上
   台并维持服务权力的,对全民服务唯恐不周,拍全民马屁唯恐不及,终日
   诚惶诚恐于人民,决不敢生害民之心,行损民之举。

(二)领土是人民的居住地、生产资料和公共资源,分裂领土或拿领土作任何公
   私交易,都是对全民公意的违背。并且因为无数的眼睛在瞪着,根本没有
   成功的机会,也就不会出现危害领土的傻瓜。所以,民主国家不存在危害
   领土罪。

(三)主权是人权的总和,是一套民主法治制度,是保护全民人身、财产、公共
   秩序、公共权力、公共财产、公共资源的法律制度,谁也无力危害它、否
   定它。重要的是,它允许人民反对它、修正它、调整它,也允许公仆们按
   照人民的意愿和法定程序改变它,还允许要求独立的人以各种方式表达意
   见。因而,主权不可危害,也没有必要利用各种手段危害它。

危害国家的犯罪只能发生在专制和专政社会。由于国家由领土、人民、主权组
成,在专制和专政政权中,领土不定,没有主权,人民不是羊就是奴隶。因此,
拥护和保护政权不算爱国,反对或推翻政权也难说害不害国;扩张领土不算爱
国,丢失领土也不算害国。人民,只有人民,才是专制和专政政权中唯一可爱
的元素。因此,在专制和专政政权统治的国度里,只有热爱人民、珍惜民命、
减轻奴隶负担的行为,才是爱国;危害人民、奴役人民便是害国。

害国罪,在专制和专政社会,主要表现于奴役人民罪与发动、制造战争罪。在这
样的社会,发动战争和制造战争,均无正义可言:不是对外的扩张战争就是对内
的镇压战争,或是为自己打造天下的暴动战争。

因此,在专制或专政社会,危害国家罪的主体,不是专制政权或专政政权,就是
企图以专制或专政政权取代原有政权的组织。其害国罪可按犯罪主体分为两类:

(一)专制或专政政权的害国罪

   A、害民罪。专制或专政政权,是以占有和奴役人民为最高光荣的,因而
     这类政权总是残酷地压迫应为国家主人的人民为奴隶,使人民失去人
     权。

   B、侵犯人民财产罪、侵犯公共资源罪、侵犯公共秩序罪。专制或专政政
     权是以谋取特权生活为目的的,因而,这类政权总是残酷地剥削奴隶
     的血汗,随意地剥夺奴隶的生命、健康、自由和各种人权及其正当财
     产,放纵任何权力人恃权枉法、倚法谋私,侵吞、挥霍公共权力、公
     共财产,破坏公共秩序。

   C、战争罪。专制或专政政权对人民和财产的占有和支配欲是无限的,因
     而它们总是企图扩张辖区。每当武力稍为强大时就会挑起侵略他国的
     战争。每一场扩张战争都以牺牲战争双方的奴隶生命、健康为代价,
     而战争的炮火靠奴隶制造或奴隶的血汗购买,战争的粮草则靠奴隶去
     生产。

   D、危害领土罪。这种罪分两种,一种是扩张战争失败引起领土的割让,
     一种是因为领土被专制或专政权人视为私有物,他们会为各种目的,
     凭他们的兴趣以土地为商品、礼品贱卖、外赠。

(二)以暴易暴的造反起义的害国罪

   以暴易暴,就是企图以专制或专政政权取代原专制或专政政权。

   以暴易暴的造反起义,不仅目的害国,实现目的的过程也害国。因为,实
   现目的的过程必须以无数的人头、残疾、财产为代价。虽然造反起义的原
   因往往是原专制政权的过分腐败和残酷,新政权建立之初也往往减轻了人
   民负担。

中华五千年的历史说明,所有王朝的变更都是专制政权的易手。虽然各朝代的害
国罪有轻有重。

以土地、人民、主权为国家元素,也就有了爱国与害国的评价准绳,也就不难评
价中华史上各个朝代政权、割据政权和重要人物的行为是爱国还是害国,和危害
国家罪行的轻重了。

比如,刘备纯粹是以继承汉室为口号,以重建刘氏专制政权为造反目的的,也是
知道其目的不能得逞的,因而,他和他的同伙千方百计地扩大造反力量、建筑三
国鼎立之势、直至蜀国灭亡的全过程,就是犯害国罪的过程。相反,他的儿子刘
禅在魏军兵临城下,决战就意味着成都全城军民的牺牲和魏军的部分牺牲时,是
选择保护帝权还是选择保护人民生命和财产的关键时刻,他选择投降,就是相当
难能可贵的爱国之举:战争双方的军民是那时唯一可爱的“国家”元素。

明确了爱国与害国的准绳,也就有了评价中共自立党至今的所有言行是爱国还是
害国的准绳,也就明白了为民请愿、为全民争人权、自由、民主、主权的政治异
见人士是否害国,也就清楚了中共刑罚政治异见人士为危害国家罪、主权罪有多
么的荒唐:害国罪犯以害国罪名刑罚爱国人士,以政权冒充主权的人又以危害主
权罪名刑罚为民争主权的人士。


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