| 中国问题和解题钥匙 新西兰华人吕柏林著 |
（一） 中共的爱国主义及其社会反应
自去年8、9月份《华页》刊发我的《中国法律诉冤怨》和《无法无天的计划生
育》两篇揭露文章后，不少爱国者指责我出国丑、扬家丑，甚至说我卖国。
我出什么“国丑”？难道中华人民共和国是国家？难道揭露中华人民共和国的罪
恶是揭露中国的国丑？
我扬什么“家丑”？难道中华人民共和国是中华民族的家？难道中华人民共和国
是中华人民共和国人民当家作主的家？难道我为中华人民共和国奴隶伸冤喊屈，
替中华人民共和国奴隶控诉中华人民共和国的罪恶是扬奴隶们的家丑？难道仅仅
让身居海外的华人了解些微的中华人民共和国罪恶便越出了“家”的范围？
我卖什么国？难道我卖的动中华人民共和国？如果我有权卖掉中华人民共和国，
我一定积个无量功德，将它全部卖给西方诸国，让每个华人都持着西方诸国的
护照，不再当毫无人权的奴隶，堂堂正正地做人，省得那么多人不择手段地移
民西方、留学西方、滞留西方，省得那么多人借天债，冒着被罚款、拘留、坐
监、丧失生命的危险偷渡西方，并被海外中文媒体残忍地斥为人蛇！
我卖什么国？难道中华人民共和国不应该卖掉？说句心里话，如果这个“国”指
的是中华人民共和国，我并不想卖，而是彻底打倒它，完全消灭它，建立真正属
于中华民族主权的中国！
我相信，指责者并非不爱国，且是真心的爱国，祖国情结相当浓重。我也自信，
我也是真心的爱国。我的爱国举动没错，祖国情结决不亚于他们的浓重。
这是爱国者的纠纷，严重的爱国纠纷。为什么会发生这样的爱国纠纷？祖国和国
家的概念不清也，中国和中华人民共和国的概念不清也。祖国，是matherland、
fatherland或homeland，是指自己或祖先的生长地，指生养自己或祖先的民族。
国家，则是土地、人民、主权的总和。热爱祖国，只能热爱自己或祖先的生长
地，只能热爱自己所属的民族。热爱国家，则必须热爱自己所属的整个民族同胞
的命运，关心整个民族是否拥有主权国家的权力。热爱中国，只能热爱整个中华
民族，改变中华民族命运，关心中华民族是否拥有主权中国的权力；也只有关爱
整个中华民族的命运，才谈的上热爱中国──中国，不是中华人民共和国；中华
人民共和国，不是中国；中国，应当是中华民族的中国，应当是中华民族主权的
中国，是中天月华、世界中华时代的中国。
祖国和国家完全属于两个不同的概念，应当是常识。然而，中华人民共和国人民
却严重缺乏这项常识，且以错误的国家概念当作正确的国家概念滥用，对正确的
国家定义又一无所知。于是爱国者的爱国纠纷由此产生，这不能不说是中华人民
共和国人民的天大悲哀，不能不说是中华民族的天大悲哀。
由于两种国家定义分别来自中华专政愚民文化和民主文化，因此两种国家定义不
揭发，不能明确正确的爱国主义。中华专政愚民文化不揭批，民主文化难被接
受。国家的主义不明确，爱国的主义就必然错误。爱国的主义错误，民主文化便
不被人民接受。民主文化不被接受，中华民族就不可能同心同德要民主，海外华
人就不可能同心支持中国的民主运动，中华民族就难以获得主权中国的权力。没
有主权，中华民族就不是人，就不能变成具有顶天立地地做人的资格的民族。
中共主张的爱国主义源自中共的国家定义。这个定义是：“一、阶级统治的工
具，是统治阶级对被统治阶级实行专政的暴力组织，主要由军队、警察、法庭、
监狱等组成。二、指一个国家的整个区域（见《现代汉语词典》）”。
简言之，国家就是阶级统治工具、暴力组织、专政政权，或是领土。
据此定义看中国，中国就是专政中国人民的中华人民共和国这个暴力组织，就是
专政政权，或者是中共认定的960万平方公里的领土。
据此定义爱国，就是爱统治阶级，爱暴力组织及其暴力；完整的国爱还必须恨被
统治阶级，恨暴力组织镇压的一切人；深沉真挚的国爱必须参与暴力组织的一切
镇压活动和敌对斗争，外加对960万平方公里范围内领土的热爱和拼杀。
据此定义爱中国，就是爱中共。反共就是叛国。完整的中国爱，还必须仇恨被中
共专政着的人民，为民请命的人，批评、反对中国现行体制、反抗中共残酷统治
的人。深沉真挚的中国爱必须一切听党的话，做党的好战士，并时刻准备为中华
人民共和国扩大奴隶辖区，以武力炸毁台湾、收拾一片废墟，俘虏2300万台湾
人和自己一起当奴隶。
回头看，秦朝时，热爱秦之朝廷就是爱国；隋朝时，热爱隋之朝廷就是爱国；清
末时，热爱慈禧朝廷就是爱国。反之，孙中山反对慈禧朝廷就是害国，中共推翻
中华民国政府也是害国。多么矛盾的结论，多么荒唐的逻辑！
当中国处于分裂时，人民难以爱国。如三分天下的三国时，蜀、吴两国人民，要
爱各自的蜀国或吴国之朝廷；三国归一时，又要变心去热爱曾经的敌国即魏国和
晋国之朝廷。
向前看，假如有一天，中共让位于某个民主党，爱惯了中共的大陆人民得爱这个
民主党；假如有一天，台湾政府统一了大陆，爱惯了中共的大陆人又得改爱来自
台湾的什么党。
向南看，热爱国民党的大多数台湾人忽然拥护民进党，你会骂他们没良心；过几
年，大多数台湾人又可能拥护国民党，你会骂他们太会变心。
看美国，四年前拥护民主党，四年后拥护共和党，人心几乎每隔四年在这两个党
之间翻来复去地变，你会骂美国人人心不古不良，毫无忠诚可言。看西方各国，
西方人民竟和美国人一样，与新中国人异类，简直没有人性，不是人。
以此定义看中国人又怎样呢？由于爱国就是热爱中国共产党，由于中共形象、意
志始终是中共领袖的形象和意志。于是爱国方程式是：爱领袖等于爱党，爱党又
等于爱国。逆定理则是：爱国必须爱党，爱党必须爱党国领袖。
于是，毛泽东集团执政时，毛泽东的意志就是党的意志，爱毛泽东就是爱国。但
是体现他意志的讲话、文字象个万花筒，更有许多逻辑笑话、情理矛盾，令你的
爱国心无可适从。问题还在于他天天有最新指示，令你天天要变心、天天无可适
从。毛泽东换成邓小平后，邓的意志又成了中国帝志，你的爱国心必须适从这个
帝志。
于是，毛泽东让邓小平两起两落，人民的爱国心得反复四次。在邓小平成太上皇
后，人民的爱国心也得随着他指定的总书记的变更而变更，随着邓小平集团政策
的变更而变更，随着政策、法律与实际行为的矛盾而矛盾。
于是，打倒彭德怀、刘少奇时，你必须同仇敌忾，口诛笔伐；平反他们时，你必
须热情洋溢，高呼英明。
于是，要钢铁时，以毁林为能事；要环境时，以造林为急务。准备以人海埋葬帝
修反时，以多生孩子荣之；与帝修反“和平共处”时，则以毁家荡产株连罪之超
生对象及其九族。整治知识份子时，你必须相信以座谈会、茶话会等方式诱导出
来的意见是他们反党的猖狂言论；镇压“六 四”学生运动时，你必须相信反对
专政阶层的资产阶级自由化是暴乱，维护贪污腐败制度是新时代的爱国准绳。发
射高产卫星时，你必须抛开常识，参与卫星理论的证明；或者罔顾事实，参与卫
星神话的创作。饿死几千万农奴时，你必须相信罪魁是自然灾害而不是三面红
旗。知识越多越反动时，白卷成为你仰慕的英雄；科技是第一生产力时，你只好
惭愧地夹着尾巴做狗熊。割资本主义尾巴时，你必须满腔仇恨地大砍农奴房前屋
后的果树及一切超标的资本主义尾巴，让全国农奴越穷越光荣；分田单干后，你
不但要爱资本主义的全身，还必须爱社会主义的锁链；你必须不管姓资姓社，不
论白猫黑猫，不择手段地致富。因为“让少数人先富起来”，让多数人先穷下
去，成了新国策。
于是，抗美援越时你必须相信越南人和我们休戚与共，恨不得整个国库当雷锋、
整座长城移越南；救红色高棉时，你必须相信小国寡民的越南同志如何没良心，
吃中国粮、用中国枪侵犯中国，必须坚决支持翻脸的党把河内以北打成废墟一
片。
江核心执政以后，中国人的爱国难，恐怕进入了空前。因为，党的一元化变成了
多元化，一个领袖变成了几个领袖组成的核心，而领袖们又经常听政于老朽的垂
帘顾问，形成复杂的核心意志。核心外有核幔组织，如立法机构、中央政府，它
们也在天天表新态，立新法律法规政策，造成核心意志的更加复杂。新闻媒体是
党的喉舌，经常有或左或右、或改革开放或坚持四项基本原则的理论家、记者制
造不同的声音。政权是分层次的。省、地、县、乡各级政权是中央政权的复制。
政权是授予具体人行使的，每个领导干部都是党的化身。要爱这复杂的暴力机
器，你的爱国心就必须象这个复杂的机器。
看党章，中共没有理由不可爱；看全党，没有几个干部不可恨。听中央喉舌之
声，政府与你心连心；看身边的公仆之行，没有几个不是虎狼。看法律，谁也不
可亵渎；看“法治”，法律竟是橡皮泥。听口号，以法治国、反腐肃贪、打假打
非扫黄……社会似乎进入秩序，令你兴奋喜悦不已；看满衙的贪官污吏、充市的
假冒伪劣、遍国的豆腐渣工程……“国家”明显在腐败、犯罪、滋乱，人民被犯
罪、被专政、被恐怖、被残酷折磨，在受罪、在哭泣、在冤屈中死去，令你悲愤
忧恐无穷。撕开诈骗外衣看暴力机器，竟是一台屠宰机：看看送往机器加工的原
料仓库，是纯朴善良的群众；看看机屁股，一流是带着苦笑的温顺群羊，一流是
通往比地层还厚的层层血肉堆成的垃圾场；检察每件合格和不合格的暴力产品，
竟然全是《刑法》刑罚的罪恶。查中华民国版图，面积不止960万平方公里；看
中华人民共和国领土，只是一头小鸡。向南看，台湾总是一只武力侍候的落水
狗；向北望，相当一百多个台湾的领土却暗送北极熊。但是你的爱国心必须变成
党心，热爱这暴力机器及其每个部件、每个螺钉，及其所有产品。
只要有一颗良心，就实在难以按这个“国家”定义变着心去爱国。
只要你按照这个“国家”定义爱国，你就没有一点良心、丝毫人性。