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乾坤再造在中华新西兰华人 吕柏林著 |
胡锦涛的使命是结束中共的预言在《推背图》第四十三象，此象图文是：
谶曰：君非君，臣非臣；始艰危，终克定。
颂曰：黑兔走入青龙穴，欲尽不尽不可说；惟有外边根树上，三十年中子孙结。
◆“君非君，臣非臣”：君指统治一国的最高统治者——帝王，“君非君”指
没有君临天下之君权的名义之君；“臣非臣”指居臣地位的人不是臣而是君临
天下的君。“君非君”的原因是君无军权，臣非臣”的原因是臣有军权，因为
军权即“枪杆子里面出政权”的枪杆子——军权出政权，拥有军权就能让皇帝
俯首称臣，使自己君临天下。“君非君，臣非臣”指邓小平通过１９８０年１
１月１０日、１１日、１３日、 １４日、１７日、 １８日、１９日、２９日
和１２月５日召开的九次中共中央政治局会议逼退华国锋，并把华国锋担任的
两个职务——中共中央主席和中共中央军委主席一分为二，自任中共中央军委
主席，力荐胡耀邦担任中共中央主席（见《短暂的春秋：华国锋下台内幕》、
《“四人帮”已揪出，为何党内局面仍使人“大失所望”？》），从而把中共
先辈创立的“党指挥枪”体制——中共党魁兼任中共中央军委主席的体制在一
夜间变成“枪指挥党”体制，使因“坚持中国共产党领导”原则的说法而享有
最高权力的中共中央主席或总书记变成“君非君”的君，使应受中共党魁领导
的臣——中共中央军委主席变成了“臣非臣”的臣，使中共从此进入党君非
君、军臣非臣的“君非君，臣非臣”时代，使中共党君和军臣间的君臣关系从
此变成以“君非君，臣非臣”为主的关系，使中共核心的指挥体制从此走上“
枪指挥党”体制和“党指挥枪”体制交替指挥之路，从此走上“枪指挥党”体
制穿插“党指挥枪”体制的穿插指挥之路，以致邓小平和江泽民先后以普通党
员身分留任军委主席，以致在中共高层换代前夕的中共十八大前夕，中央军委
副主席郭伯雄、徐才厚和八位中央军委委员重演以枪逼党的逼宫戏——联署要
求胡锦涛在十八大后留任军委主席的逼宫信——逼迫中共中央政治局常委会、
中央政治局作出让胡锦涛在十八大后留任中央军委主席的决议的信（见《军委
副主席等致信中央要求胡锦涛留任军委主席》）。
◆“始艰危，终克定”：克表能够，“终克定”指最终能平定、能安定，“始
艰危，终克定”一指在“君非君，臣非臣”时代为君的君——胡耀邦和赵紫阳
因有“臣非臣”的太上皇邓小平的监政而过着艰难危险的日子，在“君非君，
臣非臣”时代晚期为君的君——胡锦涛最终有几天排除“臣非臣”的太上皇江
泽民和江家帮的干扰而按自己意志平定党政军高层内讧以稳定自己统治地位的
几天日子；二指在“君非君，臣非臣”时代晚期为君的君——胡锦涛当十年党
魁的起始日子艰难危险，最终能过几天按自己意志平定党政军高层内讧以稳定
自己统治地位几天日子；三指“君非君”的胡锦涛能在中共党魁的任末时段终
结中共并给全国人民带来大同级的安定（解读在后）。
《胡锦涛三次遭遇惊心动魄暗杀秘闻》、《黄海袭胡事件张定发》、《张定发
黄海刺杀胡》、《青岛政坛换班与胡锦涛遇袭》等网文和“今年３月１９日深
夜的北京政变”的传言告诉，胡锦涛“始艰危”的长度不只是他任总书记后没
兼军委主席的二年，而是贯穿他任中共总书记以来的九年多。今年以来中共要
员、中共中央军委要员和中共喉舌密集发表“党指挥枪”和“自觉与党中央保
持高度一致”的言论和文章的情况，在王立军→薄熙来事件后地方诸侯和军队
将领纷纷被迫发表效忠胡锦涛的言论的情况，３月３１日《北京日报》刊发《
我党最高领导人何时称“总书记”》公然否定胡锦涛是中共最高领导人的情
况，４月１９日梁光烈在成都军区民兵工作会议上强调“各级要坚持以邓小平
理论和‘三个代表’重要思想为指导”（见《梁光烈强调民兵在西南维稳处突
应发挥民兵独特作用》）以否定胡锦涛的“科学发展观”的情况共同告诉：胡
锦涛按自己意志平定党政军高层内讧以稳定自己统治地位的“终克定”日子不
多。
◆插图是“君非君，臣非臣”的示意图：图中的小个子是“君非君”的君，大
个子是“臣非臣”的臣，君臣个头的大小既表示君臣年龄的大小又表示君臣的
权力大小。习惯上，图左为西，图右为东，故插图表示臣带着君向西步行。臣
带着君向西步行的画义表示开创“君非君，臣非臣”时代的臣是主张引进、消
化西方资本主义市场机制和技术的臣。君臣只见三个脚、三只鞋的画义表示君
的右脚和臣的左脚同穿一只鞋，进而表示君臣都是跛脚鸭，是靠相互依赖才能
走路的跛脚鸭，进而比喻“君非君，臣非臣”的君臣处于只搞经济体制改革、
不搞政治体制改革的跛脚鸭改革时代。大臣身体前倾、走姿超前于小君和大臣
瞪着双眼、挥右手于头顶、用左手拉着举右手护头防打的小君赶路的画义表示
大臣是太上皇、小君是儿皇帝，表示大臣是带路人、指路人，小君只能怀着“
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”（《诗经·小雅·小旻》）的心情按大臣指
定的道路走，进而表示君权臣授、君行臣管，君速臣制、君错臣打。因此，本
插图的画义表示“君非君，臣非臣”时代的君决不敢也没条件走在“君非君，
臣非臣”时代的臣之前，表示“君非君，臣非臣”时代的君决不敢也没条件与
“君非君，臣非臣”时代的臣分道扬镳。
◆“黑兔走入青龙穴”：龙代表皇帝，龙穴代表皇帝位；青龙代表东方，东方
代表中国，故青龙穴代表中国皇帝位。因“君非君，臣非臣”时代始于１９８
１年的中华人民共和国，故青龙穴代表中华人民共和国的皇帝位。因中华人民
共和国是中共专政的政权，故中华人民共和国的皇帝是中共中央主席或中共总
书记，中华人民共和国皇帝位是中共中央主席或中共总书记的职位。皇帝君临
天下全靠军权，没有军权的皇帝是无皇帝权的名义皇帝；专政中华人民共和国
的中共中央主席或中共总书记全靠掌握着的“党指挥枪”的枪杆子——全靠其
兼任的中共中央军委主席一职，没有兼任中共中央军委主席职务的中共中央主
席或中共总书记不是中共党魁和中华人民共和国的皇帝，而是呆在青龙穴的假
青龙，真青龙是中共中央军委主席。在华国锋被逼退掉中共中央主席和中共中
央军委主席两职代表的青龙穴时，最有资格入主青龙穴的人是肖龙的邓小平，
但要实权、讲实惠又深知“枪杆子里面出政权”→“枪可以指挥党”的邓小平
却以自己没有野心、年纪大、中共中央主席“应选一个年轻一些的，最好年龄
在六十岁左右的人”担任为由，力荐胡耀邦担任中共中央主席，并以胡耀邦“
还不太熟悉军委的工作。我看在暂时没有其他适当的人选时，我可以担任一段
时间，以便培养新的比较年轻的同志将来接替”（《短暂的春秋：华国锋下台
内幕》）为由自荐担任中共中央军委主席。于是，青龙穴被一分为二，肖兔的
胡耀邦一因他在发动“实践是检验真理的唯一标准”的讨论和平反冤假错案中
大获赞誉和民意，二因肖龙的邓小平力荐而“走入有龙名无龙权的青龙穴”
——成为中共中央主席，肖龙的邓小平则自行“走入无龙名有龙权的青龙穴”
——成为中共中央军委主席。胡耀邦本是十三岁加入中共革命队伍而用被革命
者的鲜血染红自己的红兔，却因他在文革之初被打成走资派，在“批邓、反击
右倾翻案风运动”中又被打倒下台，故本是红兔的胡耀邦在文革期间成了黑
兔，故胡耀邦“走入有名无实的青龙穴”的情形便曰“黑兔走入青龙穴”。
胡为古月，古月既指古老的月亮又指是古老的月球，因为《天目报告》报告：
月球不亮、月亮非球——月亮不是月球；太空漆黑，球形月球与漆黑太空同色
而呈●形●色，月球有三个互相垂直方向上的⊕形剖面，月亮是剖面⊕形的月
球辐射的→在蓝天虚拟的超薄的平面光盘，蓝天高度即大气圈高度——卡门线
高度，卡门线高度在赤道不足一百公里，在两极不足五十公里；→隐箭头为
一，⊕形月球辐射的→即“万物得一以生”（《道德经》）的一，辐射→的月
球有五个，食→以生而不辞的月球有四个；五个辐射→的月球即生化万物的万
物之母，五个辐射→的月球因在近地轨道上绕地西行而曰五行，故五行即万物
之母。因月亮外号玉兔，故在月亮背后生→以生月亮的●形●色的月球便曰黑
兔。黑兔生的→代表黑兔，胡耀邦恃→以生而不辞又恃→走入青龙穴，故“黑
兔走入青龙穴”又指辐射→的●形●色黑兔走入中华人民共和国的青龙穴。
黑兔胡耀邦是第一代“君非君，臣非臣”的君，故黑兔代表所有“君非君，臣
非臣”时代的“君非君”之君。
◆“欲尽不尽不可说”：“欲尽”指走入青龙穴的黑兔要尽情说，“不尽”指
走入青龙穴的黑兔不得尽情说，“欲尽不尽”指走入青龙穴的黑兔有许多要尽
情说又不得说的话，“不可说”则指走入青龙穴的黑兔“欲尽不尽”的话，走
入青龙穴的黑兔“欲尽不尽”的话就是挑战青龙权威、危害青龙利益、挑明兔
龙关系即“君非君，臣非臣”之君臣关系、违背青龙意志之类的话，因为“君
非君，臣非臣”之君臣关系在“坚持中国共产党领导”和“党指挥枪”时代是
可做不可说的关系——可做不可公之于世的关系。说是説，説为言兑，説为言
之兑现，说为心中的三才流言兑现为口中流言，若心中的三才流言不能兑现为
口中流言即为压抑于心的三才流言，压抑三才流言于心中令人痛苦，而兑现心
中的三才流言为口中流言令人快乐，故説又表悦，说表之悦是以口抒心表情之
悦。有话不能说就不悦，故有不吐不快之词。因此，“欲尽不尽不可说”是每
个人的痛苦，“欲尽不尽不可说”是指走入青龙穴的黑兔一直因青龙在上而压
抑，总有不吐不快的冲动，总有要尽情说出属于不得尽情说出的心里话的冲
动；而黑兔一旦尽情说出属于不得尽情说出的心里话，就有被驱出青龙穴的危
险。因此，“欲尽不尽不可说”的说话环境对于性情直率、好激动、说话不转
弯抹角、讲话几乎不用稿的黑兔胡耀邦，既是极为痛苦的环境，又是极为危险
的环境。胡耀邦所以被驱出青龙穴，主要原因就是说了“欲尽不尽不可说”的
话，具体情形就是，在“废除领导干部终身制”、推行“领导干部年青化”、
实行“党内民主化”的政治氛围中，把邓小平先后在１９８６年５月和８月２
２日（邓小平８１岁的生日宴席上）针对中共高层和民间都有要求他退休的声
音而刺探中共高层官员对他的态度所表示的要在中共十三大上全退的虚假表态
当作邓小平的真心话，而在同年１０月的政治局会议上讲了希望邓小平带头退
体的话：“党中央领导班子要不要年轻化，已不再是口头上讨论的问题，而是
必须马上着手实行。如果说过去我在这个问题上表现含糊，不太明确，容易使
人产生误会的话，那么，今天我就十分具体和坦白的讲，我赞成小平同志带头
退下来，这是一个很好的带头。只要小平同志退，别的老同志的工作就好做。
我的总书记任期满了，也下来，充分给年轻的同志让路”（见张黎群等著的《
胡耀邦传》、史平的《胡耀邦含冤下台内幕》、周亚辉的《习仲勋痛骂薄一
波，逼宫邓小平》）。于是，根本不想在中共十三大退休的邓小平以１９８６
年底初发于中国科大、蔓延到上海、北京高校的“争民主，要自由”学潮是胡
耀邦反对资产阶级自由化不力的结果为由，于１９８７元旦之夜，召集彭真、
陈云、王震、薄一波到家中策划罢黜胡耀邦总书记的宫廷政变的密谋，随后组
织召开１９８７年１月１０日至１５日由中顾委副主任薄一波主持召开的驱逐
胡耀邦出青龙穴的政变会——废黜胡耀邦总书记职务的中顾委常委扩大会。于
是，按中共党章规定应由中共总书记主持的中共政治局会议才有权初步罢黜胡
耀邦担任的中共总书记职务的会议，便被按规定起“中央委员会政治上的助手
和参谋”作用的中顾委的主任邓小平组织、副主任薄一波主持召开的中顾委扩
大会罢黜了。为使中顾委扩大会罢黜胡耀邦总书记名正言顺些，中共竟将这个
中顾委常委扩大会称作“政治局生活会”。
黑兔胡耀邦是“君非君”的第一个君，胡耀邦的历届接班人便都是走入青龙穴
的黑兔，都有对青龙穴真主“欲尽不尽不可说”的压抑和冲动。如“君非君”
的第二个君赵紫阳也因尽情说出了不得尽情说的话而被驱出青龙穴。赵紫阳尽
情说出的不得尽情说的话有五种：一是他在１９８９年５月１０日召开的由他
主持的中央政治局会议上讨论关于肃贪倡廉问题时说：“清查贪腐要由我的子
女入手”——此话株连了包括邓小平儿子邓朴方在内的贪腐太子党；二是他在
同年５月１６日与戈尔巴乔夫会谈时公开了中共十三届一中全会的秘密决定
——邓小平是中共掌舵人，等于向世界公开了邓小平是统治中共的太上皇的中
共最高机密，把天安门学生的民主运动的矛头引向邓小平；三是他多次发表否
定《人民日报》的４．２６日社论《必须旗帜鲜明地反对动乱》，而４．２６
日社论是《人民日报》根据邓小平在前一天的内部讲话整理而成，代表邓小平
的意志；四是在多次讲话中公开中共高层的裂痕，五是拒绝接受邓小平作出的
暴力镇压八九学潮的决策，赵紫阳的五种讲话便构成“支持动乱分裂党”的严
重错误，成为他必须被逐出青龙穴的主要原因。只因赵紫阳是“君非君”的
君，故罢黜赵紫阳的会议便成“臣非臣”之臣主持并决定“罢黜‘君非君’之
君”的会议：按党章规定应由总书记赵紫阳主持的中共中央政治局扩大会由不
是总书记的李鹏主持，列席的政治局扩大会的中顾委常委没有表决权，但在表
决时却因邓小平说“到会的人，不管是不是政治局成员，都有权参加表决”而
有表决权（见赵紫阳《改革历程》）。
江泽民虽在１９８９年１１月和１９９０年３月２１日因邓小平先后辞去中共
中央军委主席和国家中央军委主席而成拥有军委主席的中共党魁，并因邓小平
的三代核心说而成第三代领导核心，却因他全靠邓小平为首的八老“走入青龙
穴”，无任何职务的邓小平则因他在十年军委主席任上对党政军的经营、六四
血腥镇压建立的恐怖权威、对改革开放的坚持和宣传而成的改革开放总设计师
荣耀，使得他在辞去军委主席后仍是青龙穴的实际穴主，以致无任何职务的邓
小平在１９９２年的南巡中仍有“谁反对十三大路线谁就下台”、“谁不改革
谁下台”的青龙权威，仍有指令杨尚昆、万里在１９９２年年底负责筹备中共
十四大“人事班子”的太上皇权威（见《江泽民记恨“杨家将”因由》）。十
三大路线就是一个中心、两个基本点，一个中心就是以经济建设为中心，两个
基本点就是坚持四项基本原则和坚持改革开放。虽然突出一个中心、两个基本
点的十三大路线表述在赵紫阳在中共十三大所作的政治报告《沿着有中国特色
的社会主义道路前进》中，却是对邓小平多次讲话的概括，因而是邓小平的思
想和理论，反对十三大路线就是反对邓小平思想和理论，批判不问姓“社”姓
“资”的改革开放就是批邓。邓小平在九二南巡途中说的“谁反对十三大路线
谁就下台”、“谁不改革谁下台”的谁即指“六四”镇压后借反和平演变和反
资产阶级自由化的形势，越来越露骨地推行极左路线——越来越露骨地反对十
三大路线或反对以市场为取向的改革开放路线、大搞反和平演变和反资产阶级
自由化、大搞姓资姓社之争论、强调阶级斗争、全面开展农村社会主义教育运
动的江泽民和李鹏。江泽民若不是在邓小平的南巡讲话发表后见风使舵地做出
拥护邓小平的南巡讲话精神的表态，就势必在中共十四大上重蹈胡耀邦、赵紫
阳的覆辙——被邓小平驱出青龙穴，邓小平就势必推出中共的第四代领导核
心。即是说，江泽民在上台以后至邓小平南巡讲话发表以前的讲话，都是他“
欲尽不尽不可说”的话，都是忤逆青龙邓小平意志的话，只因他一无赵紫阳不
认错的风骨，二有甘当“君非君”之君的奴性，三有见风使舵的舵手本领，故
能继续做青龙穴中的黑兔（江泽民没在邓小平的南巡讲话后被驱出青龙穴的原
因可以举出很多因素，但所有因素都源于中共只有三代核心四代主的宿命，预
言在《推背图》第四十象，解读见《胡锦涛会在秋后留任军委主席吗？》）。
虽然胡锦涛一直是“臣非臣”的江核心极不喜欢的“君非君”之君，却因胡锦
涛既有“邓小平隔代指定的中共第四代党魁”的保护色，更有隐忍“欲尽不尽
不可说”的忍性，以致“臣非臣”的江核心一直找不到罢黜只会苦着脸照本宣
科念稿子的胡锦涛的合适借口，因为胡锦涛念的稿子不是胡锦涛“欲尽不尽不
可说”的东西，而是秘书代笔、中共中央办公厅改定、乃至中共中央常委会审
定的文件，是未加中共中央文件格式的中共中央文件。于是，胡锦涛成了在青
龙穴中当兔子时间最长的兔子。
◆“惟有外边根树上”：根指万物之根，万物之根即万物之母——辐射→的月
球，月球⊕形，月球辐射→的机器是⊕中的十字架，十字架辐射的→即“合抱
之木，生于毫末”（《道德经》）的“合抱之木”：“合抱之木”即“合”怀
所抱的一，一即→（下同），→其小无内，故“合抱之木”不是双手合抱之
木，而是其小无内——其细无内的→；毫指毫毛，毫毛→形，故毫比喻“合抱
之木”的→形木，毫末指→的终端，→的终端是万物之心，人类能知的万物之
心是产生人类思想的心，产生人类思想的心即闭眼所见的目标；闭眼所见的目
标漆黑虚无，闭眼所见的漆黑虚无就是产生人类思想的心，因产生人类思想的
心漆黑虚无，故产生人类思想的心曰虚心。望一眼太阳后闭眼所见的光斑就是
人类虚心的位置，因望一眼太阳后闭眼所见的光斑在人类身外而表示人类虚心
在人类身外，人类虚心曰天心一窍，故仙曰“天心一窍，不在身中”（《金华
宗旨》甲本）。“天心一窍，不在身中”表示万物虚心都不在万物身中，都在
万物身外。→生于十字架，怎么会说“生于毫末”——生于万物的虚心呢？因
为，第一，→是“攻坚强者莫之能胜”（《道德经》）的必胜道，“驰骋天下
之至坚”（《道德经》）——无坚不穿而无止境的至坚道，只有万物之心能阻
止→的延伸而使→成有始有终的→形线段；第二，月中十字架辐射→的动力、
绕地盘旋的动力……月球做一切事的动力都靠→生，→所以能生月球的一切动
力，是因为→是三才数据流，每个三才数据流至万物之心处便自动“挫其锐”
（《道德经》）并向万物天目拐流，拐点便成每个三才数据在→向上的止流
点。因三才数据以光速飞流，飞达→向止流点的三才数据必在→向止流点产生
与→向冲击力大小相等、方向相反、作用直达十字架的反冲击力，十字架通过
集成装置、转换装置集成、转换→的反冲击力便有用不完的动力，辐射→的月
球便成永动机。虽然万物之心生于→，但若无万物之心所生的反冲击力，月球
就无力辐射→，月球无力辐射→就没有→，故有力才有→，有生力的万物之心
才有→，故生于→的万物之心又被视为→的发生处，→的终点又被视为→的起
点，故“合抱之木，生于毫末”是把月球动力的生力处视为→的发生处的说
法。因万物之根是辐射→的月球，月球辐射的→是“合抱之木”——合抱之
树，故根树是指辐射→的十字架和十字架辐射的→。月球在大气圈外，大气圈
属于地球，故“外边根树”的根是指在地外辐射→的月球。因→的终端是万物
虚心，万物虚心在万物身外，故→在万物身外，“合抱之木”——→形的合抱
大树都在万物身外，故“外边根树”的树是指在万物身外的→形大树。即“外
边根树”的外边一指地外，二指万物身外。
◆“三十年中子孙结”指走入青龙穴的黑兔胡耀邦的子孙会在“黑兔走入青龙
穴”之时算起的第三十年中结束“君非君，臣非臣”时代，黑兔“欲尽不尽不
可说”的语言环境是“君非君，臣非臣”政治环境的伴生物，故结束“君非
君，臣非臣”时代必结束黑兔“欲尽不尽不可说”的语言环境——迎来畅所欲
言的语言环境。黑兔胡耀邦走入青龙穴的实际时间是１９８０年底，至今已有
三十一年半；中共对外宣布的黑兔胡耀邦走入青龙穴的时间是１９８１年６月
召开的十一届六中全会，至今已有三十一年。三十一年半和三十一年的四舍五
入都是三十年，故“三十年”是指黑兔胡耀邦走入青龙穴起至今的时长。子孙
指儿子和孙子，泛指后代，“子孙结”的子孙是指能结束“君非君，臣非臣”
时代的黑兔胡耀邦在世的子孙，胡耀邦在世的子孙有两类：一类是与胡耀邦有
血缘关系的在世子孙，即胡耀邦的三子（长子胡德平，次子刘湖，三子胡德
华）及其儿子；一类是与胡耀邦所任的中共总书记有接班关系的在世子孙，即
江泽民和胡锦涛。与胡耀邦有血缘关系的在世子孙都无结束“君非君，臣非
臣”时代的权力，故“子孙结”的子孙是与胡耀邦所任的中共总书记有接班关
系的在世子孙江泽民和胡锦涛。江泽民已是退尽党政军职务近七年的重病缠身
的有气无力的８６岁老人，只可用作中共高层中的江家帮成员啸集拥江派的旗
帜，故“子孙结”的子孙只能是担任中共中央总书记和军委主席职务的胡锦
涛。再说，年为居ヰ，是人，ヰ为立艹生丨，丨是↓，↓是→，艹是十十
——比翼齐飞的二个十字架，ヰ为生→的比翼齐飞的二个十字架。一个十字架
代表一个月球，年为人在比翼齐飞的二个月球上生→、人在生→的比翼齐飞的
二个月球上。生→的人和十字架是至高无上的天，至高无上的天也是表昼夜长
度的天，因此，年也可以表天，三十年可以解作三十天。三十天为大月天数，
三十天的大月天数代表大月三十天、小月二十九天的月亮周期，月亮生于月
球，月球、月亮都是古月，古月为胡，故“三十年”一指时间长度，二指“子
孙结”的子孙姓胡。故“三十年中子孙结”指“君非君，臣非臣”时代的终结
者是胡姓子孙，有能力终结“君非君，臣非臣”时代的胡姓子孙是拥有中共中
央总书记和军委主席职权的胡锦涛，胡锦涛负有结束“君非君，臣非臣”时代
的使命。
◆“惟有外边根树上，三十年中子孙结”：已知“外边根树”是辐射→的●形
●色的黑兔及其辐射的→。●形●色之黑兔所生的→即●形●色之黑兔生的子
孙，故→既是万物身外的合抱之树又是●形●色之黑兔所生的子孙。因人人恃
→以生而不辞——人人都是●形●色之黑兔所生的子孙，故“惟有外边根树
上，三十年中子孙结”预言的是，终结“君非君，臣非臣”时代的胡锦涛表面
上是与黑兔兔祖胡耀邦有接班关系的在世子孙，实际是●形●色之黑兔的子
孙，胡锦涛的使命是结束“君非君，臣非臣”时代，胡锦涛将在邓小平开创“
君非君，臣非臣”时代之日算起的第三十一年中即今年结束“君非君，臣非
臣”时代。这就表示，胡锦涛不会在秋后留任军委主席而成“臣非臣”的臣，
储君习近平不会在秋后成为“君非君”的君。
但是，《推背图》第四十象预告：中共只有三代核心四代主，江核心是中共的
末代核心，胡锦涛是中共的末代主（解读见《胡锦涛会在秋后留任军委主席
吗？》）。而今年１２月２１日是玛雅预言的旧世界末日、人人同大的大同新
纪元始日，大同中国必须在今年内建立，中共必须在今年结束。因此，“君非
君，臣非臣”时代的结束也是中共时代的结束，今年是中共的亡党年、中华人
民共和国的亡国年，中共没有开成十八大的命，习近平没有当中共党魁的命。
胡锦涛既是“君非君，臣非臣”时代的终结者，又是中共的终结者、中华人民
共和国的终结者。中国大同之初是伴随着河清海宴的天下大定——河清是“九
曲黄河水不黄”（《推背图》第五十四象）的黄河清和黄河清之后所有河流的
变清，海宴是“烽烟净尽海无波（《推背图》第五十八象）的海宴，故胡锦涛
能在中共党魁的任末时段终结中共并给全国人民带来大同级的安定也曰“终克
定”。
综上，胡锦涛的使命是终结中共和中华人民共和国，是在终结“君非君，臣非
臣”时代的同时终结中共和中华人民共和国，胡锦涛结束中共和中华人民共和
国的年份是今年。
起临时宪法作用的《中国人民政治协商会议共同纲领》规定：中华人民共和国
人民是中华人民共和国的主人；随后制定的五四宪法、七五宪法、七八宪法、
八二宪法也都规定：中华人民共和国的一切权力属于人民。因此，六十三年来
的中华人民共和国国民都是宪定的中华人民共和国国君，但六十三年来宪定的
中华人民共和国国君统统被中共剥夺政治权利终身而成毫无政治权利的无期徒
刑级政治犯的事实告诉，中华人民共和国的六十三年历史也是“君非君，臣非
臣”的历史（《中华人民共和国宪法》第３４条规定的选举权和被选举权与第
３５条规定的言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由是《中华人民共和
国刑法》第５４条要剥夺的政治权利，中华人民共和国建立以来，无人享受过
《中华人民共和国宪法》第３４条和第３５条规定的政治权利表示，中华人民
共和国无人不是被中共剥夺政治权利终身的无期徒刑级政治罪犯）。因《推背
图》第四十三象预言的“君非君，臣非臣”时代的结束也是中共的结束、大同
中国之始，故《推背图》第四十三象预言“君非君，臣非臣”时代的终结也是
中华人民共和国宪定意义的“君非君，臣非臣”历史的终结。因紧接“君非
君，臣非臣”时代的时代是言论自由的大同时代，“君非君，臣非臣”时代的
结束不仅是黑兔“欲尽不尽不可说”的语言环境的结束，而且是中华人民共和
国全民“欲尽不尽不可说”的语言环境的结束。
“串去中直传天下”（姜子牙《万年歌》）预告：吕不韦儿子赢政——秦始皇
创建的皇帝专政天下的制度必将在中国大陆代代相传，一直传到中国大同前夕
（解读见《姜太公：中国大陆人民注定没有建立多党制的宿命》），因此，中
共专政的中华人民共和国是真正的秦末世，代表末代中共专政中华人民共和国
末期的胡锦涛是真正的秦末皇，终结中华人民共和国才是秦朝制度的真正终
结，秦朝制度的真正终结才是秦朝的真正终结，故胡锦涛是“亡秦者，胡也”
（《史记·秦始皇本紀第六》）的真正亡秦者。只是不论是亡秦朝的胡亥还是
亡秦制的胡锦涛都不是“亡秦者，胡也”的真胡，真胡是最古老的月球，最古
老的月球即生月亮的月球代表的五行。
中共结束后的连台大戏是建立两个中国全民“称帝称王又统和”（《推背图》
第五十八象）的大同中国→建立民国版图上的全民“称帝称王又统和”的大同
中国→建立大清版图上的全民“称帝称王又统和”的大同中国，大清版图上的
全民“称帝称王又统和”即中华人民共和国、中华民国、蒙古、朝鲜、韩国、
越南六国全民的“称帝称王又统和”，这就表示中共的灭亡必然导致越共、朝
共的灭亡。大清版图上的全民“称帝称王又统和”的大同中国势必立即以中华
文化和中华文明同化全世界，迎来中华世界化、世界中华化的世界大同，世界
大同当然要灭亡最后一个共产党专政的国家——古巴。因此，胡锦涛终结中共
的使命又可说成“亡共者，胡也”。“亡共者，胡也”指胡锦涛先亡中共、后
亡所有的执政共产党。终结中共即终结中华人民共和国，终结中华人民共和国
势必以全球一国方式终结世界各国，通过胡锦涛先终结中华人民共和国再终结
世界各国的使命又可说成“亡国者，胡也”。“亡国者，胡也”指胡锦涛先亡
中华人民共和国、后亡所有国家。
十年来胡锦涛千方百计地取缔中共宪法定给“公民”的种种权利和自由，不择
手段地残酷镇压各种异议人士、维权人士、反腐揭贪人士、上访冤民、法轮功
信众和每一个群体事件，目的都是维护中共政权的稳定存在；他排除各种困难
筹备中共十八大、力争在秋后开成中共十八大，目的则是延续中共的香火。即
是说，胡锦涛一无结束中共的思想意志，二无结束中共的言行，怎么会成为终
结中共的使者呢？因为，无人有思想之心，产生人类思想意志的心是→的终
端、在人身之外，因而，人人都是“惟→是从”的行尸走肉、“无知无欲”的
睁眼瞎，人类的思想意志都是→给出的假思想、假意志。胡锦涛是人类一员，
只能是“惟→是从”的行尸走肉、“无知无欲”的睁眼瞎，胡锦涛自以为生于
他、属于他的思想意识都是他“恃之以生而不辞”（《道德经》）的→给出的
假思想、假意志，他十年来的维稳努力其实都是他为终结中共而制造定时炸弹
的努力，他正在努力延续中共香火的作为其实是他在努力创造引爆终结中共之
定时炸弹的引爆条件，以致中共政权成了一个外观红透光艳、内部溃烂的大讧
杮（用细锥沾石灰水后在生涩之柿的杮蒂周围扎几个深入杮内的小孔促使生涩
之柿加快变软变甜的方法加工而成的熟杮曰讧杮），以致王立军夜投美领馆→
薄熙来赴京受双规的事情一发生，中共立成内讧加剧、内裂加剧的大讧杮。今
年３月２８日《解放军报》刊发《高度自觉地讲政治顾大局守纪律》、３月２
９日《人民日报》刊发《自觉与党中央保持高度一致》、３月３１日《人民日
报》刊发《不为杂音噪音所扰，不为传闻谣言所惑》、４月２日《人民日报》
刊发《当前处于出现谣言、杂音、噪音的敏感时期》、４月６日《解放军报》
刊发《不为流言所惑坚决听从党中央指挥》、《把稳中求进的要求落到实
处》，４月１３日《人民日报》刊发“二炮”政治部主任殷方龙中将的《保持
党的纯洁性须自觉讲政治顾大局守纪律》、５月１５日解放军报刊发《领导干
部要做讲政治顾大局守纪律的表率》，６月４日《解放军报》刊发《高举旗
帜，听党指挥》、６月５日人民日报刊发《广州军区政委：始终不渝坚持党对
军队绝对领导》，都是透露中共内讧加剧、内裂加剧的情报，都是透露胡锦涛
统一不了地方诸侯、指挥不了大小军头的情报，都是胡锦涛为维护中共这个大
讧杮不破于胡锦涛之手而作的最后努力。换言之，胡锦涛的使命是在他的任上
努力把中共政权演变成一个让他人轻轻一戳即破、一压即破、一摔即破的大讧
杮和在他任末的最后日子努力创造出“东边门里伏金剑，勇士后门入帝宫”（
《推背图》第四十六象）的帝宫政变条件。
既然胡锦涛的使命是结束中共和中华人民共和国，老天总该有让胡锦涛自我预
告他将亡共亡国的预告性演出吧？是的，老天让胡锦涛自我预告他将亡共亡国
的预告性演出就是让胡锦涛在今年６月１８日在墨西哥洛斯卡沃斯开幕的２０
国集团峰会上与１９国元首合影时践踏印有中华人民共和国国旗的贴纸。因
为，印有中华人民共和国国旗的贴纸代表中华人民共和国国旗，而《中华人民
共和国国旗法》第３条规定：“中华人民共和国国旗是中华人民共和国的象征
和标志”，践踏中华人民共和国国旗等于践踏中华人民共和国。随后，→独让
印有中华人民共和国国旗的贴纸粘在胡锦涛的鞋底上，再让胡锦涛弯身揭开这
张贴纸、端详这张贴纸背面的不干胶、最后扔掉这张贴纸（胡锦涛没理由把这
张贴纸当文物收藏，也无胡锦涛把这张贴纸当文物收藏的报道，故他只能把这
张贴纸扔进垃圾筒）。须知，《中华人民共和国国旗法》第１９条规定：“在
公共场合故意以焚烧、毁损、涂划、玷污、践踏等方式侮辱中华人民共和国国
旗的，依法追究刑事责任；情节较轻的，由公安机关处以十五日以下拘留”
——在公共场合故意践踏中华人民共和国国旗是犯罪罪行。因此，胡锦涛在与
１９国元首合影前看到合影地面贴着印有各国国旗的贴纸作各国元首合影位置
的标示场面时，本应根据《中华人民共和国国旗法》的规定义正词严地谴责主
办方并拒绝参加这种场面的合影，但胡锦涛一无抗议，二没拒绝合影，而是从
容地站在印有中华人民共和国国旗的贴纸上与人合影，构成了在世界级的公共
场合故意践踏中华人民共和国国旗的罪行。胡锦涛践踏中华人民共和国国旗的
罪行理应受到中华人民共和国喉舌的同声谴责，理应受到中华人民共和国司法
机关的刑事追究，理应受到拥共分子和倒胡派分子的揭发和谴责，事实却是中
华人民共和国喉舌没有谴责，中华人民共和国司法机关没有追究，拥共分子和
倒胡派分子均没揭发和谴责；中华人民共和国喉舌不仅没有谴责，而且无视胡
锦涛在世界级的公共场合故意践踏中华人民共和国国旗的罪行，反把胡锦涛揭
开粘在他鞋底的印有中华人民共和国国旗的贴纸和以端详态度欣赏印有中华人
民共和国国旗的贴纸背面不干胶的行为当美行歌颂。上述情况说明人人“惟→
是从”，全无是非观念、法治观念。上述情况表示：中华人民共和国国旗代表
的中华人民共和国即将成为可以践踏的垃圾，→将让胡锦涛象抛弃粘在脚底上
的嚼过的口香糖糖胶一样抛弃他践踏十年、专政十年的中华人民共和国，将让
高度赞扬胡锦涛揭开、端详印有中华人民共和国国旗的贴纸背面不干胶的中共
喉舌在将来高度赞扬胡锦涛抛弃他践踏十年、专政十年的中华人民共和国的壮
举，将让没有揭发和谴责胡锦涛践踏→揭开→端详→扔掉印有中华人民共和国
国旗的贴纸的拥共分子和倒胡派分子在将来默认胡锦涛抛弃他践踏十年、专政
十年的中华人民共和国的行为。
国旗是每个国家的标志性旗帜和国家的象征，各国元首都应在公开场合拒绝践
踏自国的国旗。用印有各国国旗的贴纸标示各国元首合影位置的事情闻所未
闻，故用印有各国国旗的贴纸标示各国元首合影位置的方法应是今年的２０国
集团峰会主办人的创举。对此，参加２０国集团峰会的各国元首都应在看到合
影地面贴着标示各国元首合影位置的印有各国国旗的贴纸时向主办方提出抗议
并拒绝在这样的地面上合影，事实是没有一国国家元首提出这种抗议，没有一
个国家元首拒绝在这样的地面上合影。此情表示，参加２０国集团峰会的２０
国元首都在践踏自国国旗，都在践踏自国国旗代表的自国。应该维护的东西可
以践踏表示践踏之物即将成为垃圾。２０国集团由原八国集团和其余十二个重
要经济体组成，包括了联合国安理会五个常任理事国，２０国集团的ＧＤＰ总
量约占世界ＧＤＰ总量的８５％，人口约占世界总人口的２／３，故２０国集
团可代表所有国家，参加２０国集团峰会的２０国元首各自践踏自国国旗的行
为可代表所有国家元首各自践踏自国国旗，从而表示世界各国元首都将视国家
为垃圾，全人类无人对参加２０国集团峰会的２０国元首各自践踏自国国旗提
出指责的情况则表示全人类都将视国家为垃圾，表示全人类都将以弃国家如敝
屐的态度迎接“一人为大世界福，手执签筒拔去竹；红黄黑白不分明，东西南
北尽和睦”（《推背图》第五十九象）的全球一国、人类一色一家的大同时
代：“一人为大”指人类以全球一国的世界总统为大，“一人为大世界福”指
生活在世界只有一个总统时代的人类最幸福；竹指⺮，“手执签筒拔去竹”指
手执签筒拔去⺮，签筒拔去⺮为佥同，佥表全，佥同表全同，全同表大同，“
手执签筒拔去竹”指人类大同；签筒是抽签占命运的工具，代表所有占卜工具
并代表所有测命工具和宗教、信仰、主义，竹指签筒中的签，“手执签筒拔去
竹”是“手执签筒拔去签”，签筒无签不能抽签，不能抽签便不能占卜，“手
执签筒拔去签”便表示抛弃一切占卜工具和宗教、信仰、主义，故“手执签筒
拔去竹”一指人类大同，二指大同时代没有占卜活动和宗教、信仰、主义；红
黄黑白指四色人种，“红黄黑白不分明”指四色人种代表的各色人类变成一色
人类；“东西南北尽和睦”指全人类和睦如一家。
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２０１２年８月８日
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