第二十四章

企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
其在道也，曰：餘食赘形。物或恶之，故有道者不处。

生→的●中居民不用见万物就知道万物的表现和命运，这是自見的表现，生→
的●中居民的自見即是生→的●之自見，●不明，故曰“自見者不明”。→不
可見，无→的帮助，生→的●也不可見，不可見曰不明，→和生→的●都是不
明者，不明的→中每个三才数据都能从漆黑的太空直奔万物之心又说明不明的
每个三才数据都有自見的视力，说明生→的●也有自見的视力，故“自見者不
明”又指不明的→和●都有极强的自見能力。見是“是”，明是彰，故“自見
者不明”＝“自是者不彰”。→是三才数据流，每个三才数据都义无反顾地奔
向万物之身的情况曰自杀，迫使每个三才数据自杀的是链三才数据为流的三才
数据流，是三才数据流中的每个三才数据在推着前面的三才数据去自杀，三才
数据流是无道，是无道迫使每个三才数据自杀；每个三才数据在自杀前都在→
向的止端给生它的十字架生反動力而成立功者，立功者是无道，无道立功曰无
功，故曰“自伐者无功”，“伐，杀也”（《广雅》），自伐即自杀，无功即
无道生反動力的功。每个三才数据都是“攻坚强者莫之能胜”的利矛，都是刺
杀万物之心的利矛，但每个三才数据的寿命只有１．２８秒——从十字架飞到
地球万物身上只需１．２８秒，故每个三才数据都是瞬间的矛、现在的矛、当
下的矛，现在曰今，今矛为矜，矜永远都是今天的矛——永远是现在的矛、当
下的矛，每个三才数据都是矜，今矛生于○而归○所有，○是月球，月是目，
目生↙为自——○生↙持↙为自，今矛为自所有——矜为自有，自有矜曰自
矜，自矜的三才数据寿命只在瞬间，故曰“自矜者不长”。不明的自見者，不
彰的自是者是●形大道，立无功的自伐者、寿命不长的自矜者是三才数据流
——→形小道，即“自見者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长”都
是讲道，故曰“自見者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道
也”：“其在道也”指万物之心都在→形小道上。

→是○人的餘食，→形餘食密聚○表便使○成¤状仙人球，¤状仙人球是○的
赘形，¤状赘形是餘食所致，故曰“餘食赘形”。

○是月球，辐射→形餘食的○是牛月，月是勿，牛勿为物，辐射→形餘食的○
是物，辐射→形餘食即恶弃→形餘食。→形餘食是三才数据流，被恶弃的每个
三才数据都在化为亚心时生出牛月所爱的動力，牛勿每恶弃一个三才数据必生
一次对三才数据的爱，牛勿恶弃三才数据流的过程必是高频出现“恶之和爱
之”的过程，因而，牛勿对三才数据的“恶之”情态一直处于高频的间断节奏
中，间断节奏曰时断时续，时断时续曰间或，或表间或，只讲牛月间或发生的
恶行便曰“物或恶之”。三才数据流是→道，辐射→道者是有道者，有道者辐
射→是有道者不要→道而处置→道的表现，→是不道，处置→道即处置不道，
有道者处置不道于○外又是不道自动飞往○外，不道自动飞往○外是不道自动
发生的自我处置，不道自动发生的自我处置曰不处，故有道者辐射→便曰“故
有道者不处”。

                    回 目 录