道德经真解         吕柏林

第四十七章


不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。

是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

户是月——月球,月球是○,○是口,口生矢为知,知是口生→,→生天下万
物,故“知天下”即在○中生天下万物,在○中生天下万物就是“不出户,知
天下”。因→中的数据流出自道剧光盘,道剧光盘的作者就是生→的○人,因
而,生→的○人对天下万物的表现根本不用看也了如指掌。而天下万物的表现
必是○中现场直播的电视节目,必是○中随处可见的大显示屏显示的内容,因
为,○成为极乐世界的原因之一就是有天下万物即时表现的道剧节目可看。因
此,生→的○人要知道天下万物的即时表现只需打开电视或在○中各公共场所
看大屏幕显示的节目。因此,“不出户,知天下”一指生→的○人是生化天下
万物的编者、导演,不用出○就知道,二指○人可在○中的家中和各公共场所
观看。

牖指窗,○无窗,故不存在○人“不窥牖”的事,天是生→的○,○生的→即
天道,→生于十字架上的○人,十字架辐射的→先在○腔飞,○人皆可见。但
人类视之不见的→,○人也应该视之不见,因为,→无色透明,在充满神光神
气的○腔中飞行完全和神光神气混成一片。再说→只是三才数据流,没什么好
看,故○人见的天道是现场直播的万物即时表现的电视节目。可见,“不窥
牖,见天道”是○人把无牖可窥的○当成有牖可窥的○让读者深究○人为什么
能“不窥牖,见天道”的说法。

已知,吾在生○期和生物期都辐射三种→以生地球万物、儿辈盘古居民、开采
气材●、建造壬水○,没用到的水材●和气材●都放在宇宙边界,只在生○期
才拉一个水材●到地球边建造壬水○,只在使用中的气材●用尽时才去拉四个
气材●来置于河图东西南北的四方上,因此,离吾越远的东西,吾管的就越
少。吾管万物的管具是→,因而,离吾越远的地方,吾生的→就管的越少,故
曰“其出弥远,其知弥少”:出是离。其出弥远指离吾越远的东西,知表生化
和管理。

“圣人不行而知”一指“不出户,知天下”,二指圣人以不道绕地而行,在绕
地之行中生化万物,“不见而明”指圣人不用见天下万物而明白天下万物的即
时表现,故“不见而明”是“不窥牖,见天道”的异说。“不为而成”指圣人
靠“其出弥远,其知弥少”的不道之为而成圣人——万物之母。


                    回 目 录

 

Free Web Hosting