第七十六章

人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。

故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。

强大处下，柔弱处上。


“人之生”即○人之生，○人之生即十字架之生，十字架之生即十字架生↙
↘，↙↘既柔到“视天地亦泡影”又弱到不可见闻搏，故曰“人之生也柔
弱”。↙↘“驰骋天下之至坚”曰坚，↙↘“攻坚强者莫之能胜”曰强，坚强
的↙↘条条如僵尸，僵尸是刚死的形象，故条条如僵尸的↙↘是死，↙↘坚强
如死便曰“其死也坚强”。

草是馬，木馬为榪，草木为榪。榪是生→的吾、吾生的→，草木之生即吾生的
→。→“视天地亦泡影”曰柔，→既有“其脆易泮”的脆性曰脆。草木生的→
又柔又脆便曰“草木之生也柔脆”。吾是开天地的盘古，吾生→即盘古生→，
盘古生→即盘古生合抱之木，古木为枯，枯是盘古生合抱之木的示意图。合抱
之木无叶无枝，无叶无枝之木是枯木，故枯又指盘古生的木无叶无枝。合抱之
木顶天立地，至高无上，高木为槁，→是枯槁之木；→如僵直的死尸，草木之
生既柔脆又如枯槁之木，僵直的死尸、便曰“草木之生也柔脆，其死也枯
槁”。

“其死也坚强”告诉：→是坚强者；“死之徒，十有三”告诉：死之徒是跟着
十字架绕地盘旋的三才数据流，三才数据流是→，→既是坚强者又是死之徒便
曰“坚强者死之徒”。“草木之生也柔脆”告诉，→是柔者；“弱者道之用”
告诉，→是弱者，“生之徒，十有三”告诉：生之徒是跟着十字架绕地盘旋的
三才数据流，三才数据流是→。→是柔者、弱者又是生之徒便曰“柔弱者生之
徒”。

→是“攻坚强者莫之能胜”的强兵。→必尽于万物之心或→必绝于万物之心便
曰“是以兵强则灭”，因为，“灭，尽也”（《说文》），“灭，绝也”（《
尔雅·释诂》）。→是强兵又是合抱之木，故→是强木，强木曰“木强”，→
中的三才数据流必在万物之心处向万物天目折流，故曰“木强则折”。

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