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乾坤再造在中华新西兰华人 吕柏林著 |
生命起源即地球生命起源，地球生命起源即地球所有生物的生命起源，地球生物
都起源于核糖核酸（ＲＮＡ）、脱氧核糖核酸（ＤＮＡ）和地球生物都由单细胞
生物进化而成的知识，是各级学校生物学科的教学内容，是生物学研究的基础课
题，是所有生物学家的科研课题。《维基百科·方舟子》、《百度百科·方舟子
》告诉：方舟子则是中国科技大学生物系１９９０年的细胞生物学学士，美国密
歇根州立大学１９９５年的生物化学博士，是先后在美国罗切斯特大学生物系和
索尔克生物研究院做分子遗传学博士后研究的博士后科学家，是曾任美国生物信
息公司咨询科学家的生物科学家，是著有生物化学课题的第一作者英文论文一篇
和非第一作者的英文论文三篇的生物科学家，是出版二十多部生物学中文科普书
籍的科普作家。《百度百科·爱因斯坦信上帝吗》告诉：方舟子是“当代中国最
有影响力的科普作家”和“中央电视台、新华社、《人民日报》、《中国青年报
》等媒体曝光率最高的科学人物之一”。可见，方舟子是互联网时代中文世界中
学历最高、受众最多、粉丝最多、影响力最大、知名度最高的生物学科普作家，
而生物学科普作家是掌握生物知识面最广博的生物学家，是掌握生物起源种量最
多的生物学家。然而，方舟子还是以科普论文《进化论虚妄吗？》推出方氏进化
论——“进化没有方向没有终点”的进化论科普作家，怎么会说方舟子根本不知
生命起源呢？又凭什么说方舟子根本不知生命起源呢？——凭他的科普著作，事
实和理由如下：
◆方舟子根本不知飞行动物的生命起源
飞行动物是指飞鸟、蝙蝠、飞行类昆虫三类动物。《维基百科·鸟》告诉：多数
学者认为，鸟类由恐龙进化而成，最早发现于德国的始祖鸟化石被认为是连接恐
龙和鸟类的古生物化石，在中国东北新发现的中华龙鸟化石和孔子鸟化石被认为
是连接恐龙和鸟类之一环的古生物化石；部分鸟类学家则认为鸟类由起源于三叠
纪的槽齿类爬行动物进化而成。方舟子也通过科普论文《始祖鸟案件》证明始祖
鸟化石标本不是伪造标本的同时认定始祖鸟属于爬行类和鸟类之间的过渡动物，
通过科普论文《鸟类是由恐龙进化来的吗？》分析发现于中国北票市地层的孔子
鸟化石特征、中华鸟龙化石特征、原始祖鸟龙化石特征、尾羽鸟龙化石特征讨论
鸟类起源的方式证明鸟类是进化物。《维基百科·蝙蝠》告诉：蝙蝠是翼手目动
物的总称，虽然有一些学说认为翼手目的两个亚目——大蝙蝠亚目和小蝙蝠亚目
有不同的进化线路，但以目前从ＤＮＡ的分析认为，蝙蝠的两个亚目是从同一个
来源所演化而来。中科院动物所张魁艳和中国农业大学杨定的《昆虫的祖先是谁
？它们有翅吗？》告诉：昆虫是生物界第一个翱翔蓝天的群体，也是无脊椎动物
中唯一可以自由飞翔的群体，它们由无翅昆虫进化而成的假说是各国专家学者认
可的假说。
飞行是飞行动物的基本特征，靠振翅飞行也是飞行动物的基本特征，飞行动物展
翅即飞、收翅即停飞的特征，飞行动物展翅飞翔、振翅而飞、插翅而飞、比翼齐
飞、折翼而归、为虎添翼的成语被长期运用而无异议的情况，为天使插翅、为飞
人插翅、为妖魔鬼怪插翅的艺术作品无人异议的情况，都告诉飞行动物靠翅膀飞
行——靠振翅飞行。《百度百科·仿生学》的“鸟儿展翅可在空中自由飞翔”的
表述告诉，仿生学界认为：飞行动物靠振翅飞行。《百度百科·鸟》的“鸟类的
翅膀是它们拥有飞行绝技的首要条件”和飞鸟振翅的“上下扇动或上下举压时，
能推动空气，利用反作用原理向前飞行”的表述告诉，生物界认为：飞行动物靠
振翅飞行。“昆虫飞行的真正奥秘在于翅膀的结构以及翅膀的拍动方式”（《吴
江浩：见微知著揭秘未来》）告诉：流体力学认为，会飞的昆虫靠振翅飞行（吴
江浩系流体力学博士、北京航天航空大学教授、教育部全国百篇优秀博士学位论
文获得者，北航蓝天新星），在“非定常流理论”和“翅前缘涡流产生升力理论
”指导下完成的《昆虫的振翅飞行原理研究进展》（此文由北京大学力学与工程
科学系理论与应用力学专业的陈滨教授指导、９８级学生程暮林执笔）告诉：会
飞的昆虫靠振翅飞行。方舟子则在科普论文《蚊子的恋曲》中写道：“蚊子的翅
膀很细窄，靠快速振动才能维持一定的飞行速度”，还以蝇、虻、蜂、蜻蜓的飞
速与它们的翅膀大小和振翅频率的关系为例说明飞行动物的飞速与它们的翅膀大
小和振翅频率的关系，表示方舟子认定，飞行动物靠振翅飞行。
然而，飞行的前提是浮于空中，但飞行动物的振翅动作产生不了浮于空中的浮力
——直升力，因为，振翅是以翅膀振幅为摆幅的钟摆运动，而钟摆运动是钟摆摆
回原点的运动，在摆幅范围内的移动，不超出摆幅范围的运动。因此，飞行动物
的振翅运动不产生使自己浮于空中的一丝浮力。或者说，振翅运动只产生大小相
等、方向相反、作用于同一直线上的↑向力和↓向力，其合力为零。详言之，即
使飞行动物成对翅膀上扇时产生的↑向力能克服飞行动物体重的↓向重力而提起
飞行动物本身，也必在成对翅膀下扇时产生的↓向力和飞行动物体重的↓向重力
共同作用下落回原地。因此，在振翅力不能提起飞行动物自身的情况下，振翅动
作只是让飞行动物在原地作振翅体操；在振翅力能提起飞行动物自身的情况下，
振翅动作只让飞行动物在原地作↑向腾起和↓向落下的“↑↓”式跳跃体操，根
本产生不了克服重力的↑向浮力。但按传统空气动力学计算出来的昆虫振翅产生
的升力远小于昆虫的重力（见《昆虫的振翅飞行原理研究进展》），表示昆虫振
翅只能在原地作振翅体操。然而，克服重力的↑向浮力是飞行的前提，没有克服
重力的↑向浮力，就没有飞行。然而，振翅是飞行动物飞行的唯一动作，振翅不
能产生一丝↑向浮力的飞行动物根本不是靠振翅飞行。
然而，蜻蜒还会在振翅中直降、倒飞、悬停（见中国科普博览《点水飞龙——蜻
蜓》），会在高速振翅中直降、倒飞、悬停的飞行动物还有世上最小的鸟——蜂
鸟（见《百度百科·蜂鸟科》），但在振翅中直降和悬停的状态却表示，一，振
翅没产生一丝浮力和其它方向的一丝飞力，是与飞行动物的飞行毫无关系的蒙人
动作；二，“非定常流理论”和“翅前缘涡流理论”是谬论。
那么，振翅不产生一丝浮力和飞力的飞行动物靠什么飞行呢？——只能靠“万物
得一以生”（《道德经》）的一飞行，“万物得一以生”的一就是始终如一的一
，始终如一的一就是“慎终如始”（《道德经》）的一形道，一形道就是“视之
不见……听之不闻……搏之不得”（《道德经》）的“无道”（《道德经》），
就是“上善若水”（《道德经》）之水，“上善若水”之水就是三点水——氵—
—三才数据流，就是合神光、神气、数据流为一形流的三才数据流，就是以光速
下流的三才数据流，就是生化天下万物一生的一举一动一呼一吸一言一行一思一
念一忧一喜一愁一怨一伤一病一觉一梦……的生命数据流、命运数据流、灵魂数
据流，因此，“万物得一以生”的一形道就是“万物恃之以生而不辞”（《道德
经》）的之，“万物恃之以生而不辞”的明确说辞就是“万物恃一以生而不辞”
。“万物恃一以生而不辞”表示天下万物一辞一形道就没命，“万物恃之以生而
不辞”的一形道的最后一个三才数据就是革万物之命的革命数字，在万物“灵魂
深处闹革命”的革命数字。
因飞鸟代表飞行动物，飞鸟靠其“恃之以生而不辞”的一形道飞行的异说就是“
飞者非鸟”（《推背图》第五十六象）：飞鸟不是靠飞鸟的振翅运动飞行，而是
靠其“恃之以生而不辞”的一形道飞行，是飞鸟“恃之以生而不辞”的一形道在
产生飞鸟的浮力和飞力，飞鸟的飞行实为它们“恃之以生而不辞”的一形道在飞
行，飞鸟实为它们“恃之以生而不辞”的一形道的化身。因飞鸟代表飞行动物，
故“飞者非鸟”告诉，飞行动物全靠它们“恃之以生而不辞”的一形道产生浮力
和飞力，飞行动物的飞行实为它们“恃之以生而不辞”的一形道在飞行，飞行动
物实为它们“恃之以生而不辞”的一形道的化身。
重沉轻浮的规律告诉：在空中飞行的飞行动物的比重和相同高度的空气比重相同
，而当飞行动物落地、立地、行地时，它们的比重大于空气，是空气中的自由落
体。这就表示，飞行动物可根据飞行高度的需要和升降、立地、行地的需要而随
时自动调节自身的比重大小。但是，飞行动物根本不可能具有随时自动调节自身
比重大小的能力。飞行动物不可能具有的随时自动调节自身比重大小的能力只能
由飞行动物“恃之以生而不辞”的一形道即时赋予，由飞行动物“恃之以生而不
辞”的一形道自动调节。但是，《耶稣是马太虚构的实神——真实的上帝》告诉
，一形道中的每个三才数据只向地球万物输送它在⊕形月球内离心型重力转成的
向心型地球重力和以光速飞离月球飞往天下冲向万物天心的冲击力。这就表示，
飞行动物恃之以飞的三才数据流只能通过调节飞行动物的向心型重力使之沉浮于
空中、降落于地，是飞行动物恃之飞行的三才数据流使飞行动物的重力在飞行时
降至和空气浮力相同的水平。这又表示，飞行动物的重力不是产生于向心型的地
球重力场，而是产生于飞行动物“恃之以生而不辞”的一形道；地球万物的向心
型重力不是产生于向心型的地球重力场，而是产生于地球万物“恃之以生而不辞
”的一形道，地球万物的向心型重力场并非地球所固有，而是由地球万物“恃之
以生而不辞”的一形道即时赋予、即时形成，并由地球万物体现；若无一形道，
⊕形地球就无向心型重力场；一形道可随时改变地球万物的向心型重力大小和方
向，随时可让不会飞的地球万物不翼而飞，地球万物都是一形道化身。
——《维基百科·自由落体》告诉：自由落体运动是指只受重力作用（不存在空
气阻力的理想状态）的均匀加速度运动过程，表示空气组成的大气圈中不存在自
由落体，飞行动物不是空中的自由落体，怎能说飞行动物是空中的自由落体呢？
因为自由落体运动的定义的理想空间根本不存在，或者说宇内根本不存在只受重
力作用的自由落体，或者说宇内根本不存在既有重力又无空气阻力的理想空间，
因为无空气的空间即太空，但太空零重力，太空是零重力空间的证据就是宇航员
能在太空浮游，表示太空零重力；《中国回收太空航行多天的育种卫星》也告诉
：离地面２００公里的太空是地球引力为零的空间，地球引力为零的空间即零重
力空间。这就表示：一，无空气的太空无重力，无重力的太空没有自由落体和重
力加速度，能够出现的自由落体只能出现于地球大气圈和水圈中，但它们均没有
理由存在重力加速度，因为它们在大气圈中和水圈中的自由下落速度只能由一形
道控制，因为地球万物都是一生物。因此，物理学对自由落体的定义毫无实用意
义，重力加速度子虚乌有，本文的自由落体不是物理学定义的自由落体；二，除
了一生物，其它物体都不能在地外太空运动，地外太空是屏蔽一切太空物体进入
地球大气圈的无边屏障，流星、流星雨、陨石、印度红雨（见《印度政府调查天
降红雨，外星生物说成焦点》、《印度突降鲜红雨水，奇异生物疑是外星细菌》
）都是一形道地球大气圈无中生有凭空捏造物，外星生物说是一形道下放的诈骗
说，人类制造的太空飞行器都是一生飞行器。《一若撒手，飞机就成呆地机走地
机》（随后发表）也证明，人类制造的太空飞行器都是一生飞行器。
鸬鹚善于潜水（见《百度百科·鸬鹚》）的特征告诉：鸬鹚比重大于水，是水中
的自由落体，鸬鹚是水中的自由落体表示鸟类都是水中的自由落体。这就表示，
飞鸟和在空中被枪毙的飞鸟既是空气中的自由落体又是水中的自由落体，落水的
鸟尸根本没理由浮在水面上。然而，《行者：去你的北极圈·我是杀手》告诉：
被格陵兰东部爱斯基摩“杀手”枪毙而落海的飞鸟尸体能浮在海面上以待“杀手
”收尸；《北极之旅第４集》告诉，被加拿大育空地区的哥威迅猎人枪毙而落河
的飞鸟尸体能浮于河面上以待猎人收尸。这就表示，是飞鸟恃之以飞的一形道让
落水的鸟尸浮于水面，是飞鸟恃之以飞的一形道把落水的鸟尸比重变成轻于水的
比重，目的只能是以此方式供养猎杀飞鸟的猎人和猎人供养的人群。
只因飞鸟全靠它们“恃之以生而不辞”的一形道即赋即化、即时赋予的浮力和飞
力飞行——全靠它们“恃之以生而不辞”的一形道飞行，结果是飞鸟毫无飞行自
由，飞鸟毫无飞行自由的结果是“天空不能任鸟飞”，“天空不能任鸟飞”的结
果是世界各地都有独有的留鸟和候鸟，如绿头野鸭既有候鸟，又有留鸟（见《百
度百科·绿头鸭》），又如《中国百科网·鸟纲》告诉，当全球发现的现有鸟类
达９０２１种时，中国只占１１８６种。
只因蝙蝠全靠它们“恃之以生而不辞”的一形道即赋即化的即时赋予的浮力和飞
力飞行——全靠它们“恃之以生而不辞”的一形道飞行，结果也是蝙蝠毫无飞行
自由，蝙蝠毫无飞行自由的结果也是“天空不能任蝠飞”，“天空不能任蝠飞”
的结果也是世界各地都有独有的蝙蝠种，如《百度百科·蝙蝠科》告诉，当全球
发现现有蝙蝠９００多种时，中国只占８１种；如《北京房山区发现捕鱼蝙蝠》
告诉：“大足鼠耳蝠”只见于中国，“索诺拉鼠耳蝠”只见于墨西哥西部的一座
小岛，“墨西哥兔唇蝠”只见于南美的北部丛林。
只因飞行类昆虫全靠它们“恃之以生而不辞”的一形道即赋即化的即时赋予的浮
力和飞力飞行——全靠它们“恃之以生而不辞”的一形道飞行，结果也是昆虫毫
无飞行自由，昆虫毫无飞行自由的结果也是“天空不能任虫飞”，“天空不能任
虫飞”的结果也是世界各地都有独有的飞行类昆虫，如《双翅目Diptera（蝇，
蚊，蚋，蠓，虻）》告诉：世界已知蝇、蚊、蚋、蠓、虻约１０万种，中国记载
仅约５０００种。《筑牢“防御工事”、各种“招数”齐上阵——全面打响夏季
灭蚊战》告诉：已知全球共有蚊虫约３１５０种，中国只占３８０多种（《维基
百科·蚊》告诉，全世界已发现蚊子约３５００种，表示３１５０种和３５００
种的统计年头不同）；《互动百科·蝴蝶》告诉：当全球发现蝴蝶１７０００种
时，中国只占１３００种（《维基百科·蝴蝶》告诉：全球约发现２８０００种
蝴蝶，表示１７０００种和２８０００种的统计年头不同）。更多的飞行类昆虫
的世界种量和中国种量可见《常见昆虫名称》。
飞行动物全靠飞行觅食才得以生存，全靠飞行觅偶才得以繁衍，飞行动物的生存
繁衍全靠飞行，没有飞行就没有飞行动物，故“飞者非鸟”的真相——飞行动物
振翅不能飞行的真相又告诉，飞行动物是恃一飞行、觅食、觅偶、交配繁殖的一
生物，没有一形道就没有飞行动物，一形道是飞行动物之母，飞行动物起源于一
形道，飞行动物对人类和其它生物制造的利和害都是一形道对人类和其它生物制
造的利和害。
然而，每个飞行动物都恃一飞行才得以觅食生存的真相告诉，每个飞行动物都是
得一以生、恃一飞行、觅食、觅偶、交配繁殖的一生物。因一生物的特征是得一
以生、恃一以活、失一即亡，一形道中的每个三才数据都是一生物的命根、亲本
。这就表示，一生物没有生物学所称的亲本，没有人类眼中的父母子女、子孙后
代、百子千孙、祖先后裔、血缘关系，飞行动物的交配都是假交配和无效交配，
飞行动物的授精都是假授精和无效授精。
然而，“飞行动物的交配都是假交配和无效交配，飞行动物的授精都是假授精和
无效授精”不只是根据飞行动物“恃一飞行、觅食、觅偶、交配繁殖”推出的结
论，而是微观上的真相，因为《耶稣是马太虚构的实神——真实的上帝》的“生
育真相之道”告诉：动物精子毫无泳力，根本没法游出精浆、游近卵子，根本没
法产生受精卵，所有动物的性行为都不产生受精卵、只产生性快感，都是只有外
交没有内交（内交指精子和卵子之交）的性行为，表示飞行动物的受精卵只能由
一形道在其母亲的卵巢中化出，最初的各种飞行动物只能由一形道凭空化出。这
就表示，“飞行动物的交配都是假交配和无效交配，飞行动物的授精都是假授精
和无效授精”既是根据飞行动物“恃一飞行、觅食、觅偶、交配繁殖”推出的结
论，又是“飞行动物精子毫无授精力，它们的受精卵只能由一形道在其母亲的卵
巢中化出，最初的各种飞行动物只能由一形道凭空化出”的真相反映。
飞行动物是地球动物中的占地领空动物，是飞机问世前栖息于地、飞行于天的三
类占地领空动物，其种量和个体数量都极为庞大，因为，在已发现的现生一万多
个鸟种（见《维基百科·鸟》）中，不会飞的鸟种只有４０来个（见《维基百科
·会飞的鸟》）；已发现的９６２种现生蝙蝠（见《维基百科·蝙蝠》）都会飞
。虽然网查不到会飞的昆虫种量，但知“能够飞行的昆虫种类占整个昆虫目的大
部分”（《昆虫的振翅飞行原理研究进展》），而新华网《昆虫类》告诉：最近
的研究表明，全世界的昆虫种量可能有１０００万种，约占地球所有生物种量的
一半，其中，目前有名有姓的昆虫种类只有１００万种，占动物界已知种量的２
／３—３／４，但１００万种昆虫是过去数，因为现在全世界的昆虫种量以生物
学界每年发表约１０００个昆虫新种的速度递增。由此可知，已发现的现存鸟类
种量、现存蝙蝠种量和已发现的现存昆虫种量都是过去数，都在递增。可见，地
球领空动物的种量和个体数量都极为庞大，“飞者非鸟”真相告诉的“恃一以生
而不辞”的飞行动物种量和个体数量都极为庞大。不知振翅不能飞行的飞行动物
基本特征，等于不知种量极为庞大的地球占地领空动物的基本特征。
然而，种量极为庞大的飞行动物在食物链中占据极重要的位置，因为，它们既是
捕食者又是被捕食者，如飞鸟是人类的食物，飞鸟的蛋、幼鸟是栖地动物的食物
，蝙蝠是蛇、蜥蜴的食物，很多种的飞行类昆虫的卵、幼虫是鱼类、蛙类的食物
，表示若无飞行动物，栖地动物、两栖动物、水生动物的种量将大幅度减少。更
恐怖的后果是，以植物为采食对象的飞行动物又是风媒植物、自花授粉植物以外
的开花植物传宗接代的媒介，表示若无飞行动物，地球就没有虫媒植物、鸟媒植
物、蝠媒植物。但是，《植物简介——被子植物门》告诉：大多数被子植物靠动
物传宗接代——传粉。《百度百科·传粉媒介》告诉：动物传粉媒介除了飞行动
物外，还有蚂蚁、蜗牛、壁虎、负鼠、狐猴和丛猴。《百度百科·动物媒植物》
告诉：动物媒植物是以昆虫（虫媒）、鸟（鸟媒）、蝙蝠（蝙蝠媒）、蜗牛（蜗
牛媒）等为授粉媒介的植物，其中虫媒植物占压倒的多数。《维基百科·被子植
物》告诉：被子植物又名开花植物或有花植物，达２５万多种，而植物种量为３
５万个，表示被子植物种量占植物种量的７１％。这就表示，绝大多数开花植物
靠飞行动物传宗接代；若无飞行动物，世界就没有绝大多数的开花植物和以开花
植物为食物的飞行动物以外的动物及以这些动物为猎食对象的肉食动物，地球食
物链将大幅度缩短和简单化，人类食谱将大幅度缩小：人类不仅没有飞禽美味、
蜂蜜、蜂王浆和大量的走兽美味，还没有大多数的瓜果蔬菜和水果可吃，且没有
鹰猎民族和以鸬鹚捕鱼的渔民，也没有地球上最北的土著居民——格陵兰西奥拉
帕卢克的爱斯基摩人和加拿大哈德逊湾的贝尔彻群岛爱斯基摩人。因为，《百度
百科·基维雅克》和《北极—冰雪天地中得的生活》共同告诉：每逢夏天，成千
上万飞到格陵兰岛西奥拉帕卢克悬崖繁殖的小海雀是西奥拉帕卢克爱斯基摩人用
抄网捕猎小海雀的季节，在运气好的日子里，一天可捕获５００只小海雀，小海
雀既是爱斯基摩人的夏天美味食品，更是他们用海豹皮包裹三个月后更美味的雨
天食品和冬季食品——基维雅克。若无候鸟小海雀，就没有西奥拉帕卢克爱斯基
摩人的鸟味食物，西奥拉帕卢克爱斯基摩人就无法过夏过冬，西奥拉帕卢克就不
可能有爱斯基摩人。《加拿大〈因纽特人〉中关于因纽特人的介绍》告诉：１５
０年前，贝尔彻群岛爱斯基摩人因当地驯鹿极少而用鸟皮做衣服，表示他们吃鸟
肉、穿鸟皮——恃鸟以生，若无飞鸟，他们就没法活，贝尔彻群岛就没有爱斯基
摩人。
然而，飞行动物又是人类文化的重要源泉，因为，没有飞行动物，就没有“燕雀
安知鸿鹄之志”的托鸟喻志之言，就没有“在天愿为比翼鸟”的喻爱誓言，就没
有“鸦啼鹊噪，并立枝头淡祸福；燕来雁往，相逢路上话春秋”的妙对，就没有
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的诗源，就没有“比翼齐飞，鸿雁传书、
飞鸽传书、雁过拔毛、断雁孤鸿、孤鸾寡鹤、鹰击长空、鸠占鹊巢、莺歌燕舞，
蜂涌而至，蝶恋蜂狂，招蜂引蝶，如蝇逐臭……”的无数成语（《百度百科·鸟
》荟集了不少由飞鸟产生的成语、歇后语、诗句），就没有“蜜蜂采花忙，短期
有雨降；蜜蜂归窠迟，来日好天气”的预报天气谚语。
可见，飞行动物对生物多样性起着非常重要的作用，对人类生活起着非常重要的
作用，对人类文化起着非常重要的作用，一形道若不生化飞行动物，地球动植物
种量就会少的可怜，人类生活就会大为乏味，人类文化就会大为枯燥。
“得一以生”又“恃一以生而不辞”的飞行动物的有无对人类生活和人类文化的
影响如此之大的情况表示，一形道也是人类之母。
可见，方舟子关注的是飞行类昆虫的飞速与它们的翅膀大小和振翅频率的关系，
从未分析振翅是否产生飞行力。
可见，方舟子根本不知飞行动物振翅不能自飞的力学机制，根本不知“飞者非鸟
”真相，根本不知种量极为庞大的地球领空动物的基本特征，是根本不知种量和
个体数量都极为庞大的地球领空动物的基本特征的生物学博士后科学家和科普作
家，是根本不知飞行动物生命起源的生物学博士后科学家和科普作家。
那么，每个飞行动物都是“得一以生”和“恃一以生而不辞”的一生物的真相由
明月牌收音机报告的情况说明什么？说明生物学家既毫无力学分析能力，连“振
翅只产生大小相等、方向相反、作用于同一直线上的↑向力和↓向力，其合力为
零”的力学分析能力都没有，又患有严重的选择性偏视症——只见飞行动物在振
翅中飞行，不见飞行动物在振翅中直降、倒飞、悬停，犹如光学家只见发光体在
辐射光线光束，不见发光体周围密布着的光环和光线光束在眨眼中转动及在转动
中变粗变细的现象从而不知光线光束光环是视觉物而非客观物一样，说明古今人
类都是“目惟内视而不外视”（《金华宗旨》）的瞎子、“耳惟内听而不外听”
（《金华宗旨》）的聋子、“惟道是从”（《道德经》）的人形行尸走肉、“无
知无欲”（《道德经》）的人形收音机、对一形道之声“应之速而无疑”的人形
传声筒，不知“飞者非鸟”真相的方舟子不过是知名的“目惟内视而不外视”的
瞎子、知名的“耳惟内听而不外听”的聋子、知名的“惟道是从”的人形行尸走
肉、知名的“无知无欲”的人形收音机、知名的对一形道之声“应之速而无疑”
的人形传声筒。
灿烂无比的人类文明全靠古今人类的智慧铸就，怎能凭生物学家连“振翅只产生
大小相等、方向相反、作用于同一直线上的↑向力和↓向力，其合力为零”的力
学分析能力都没有和患有“只见飞行动物在振翅中飞行，不见飞行动物在振翅中
直降、倒飞、悬停”的严重选择性偏视症，就全盘否定古今人类的智慧呢？怎能
凭生物学家不知飞行动物振翅不能飞行这一点就认定古今人类都是“目惟内视而
不外视”的瞎子、“耳惟内听而不外听”的聋子、“惟道是从”的人形行尸走肉
、“无知无欲”的人形收音机、对一形道之声“应之速而无疑”的人形传声筒呢
？这不是“攻其一点，不及其余”的攻法吗？这不是“一杆子打翻一船人”的打
人手法吗？
如果你知道自己无思想之心的真相，如果你知道自己至今不知思想之心在哪，如
果你知道自己连闭眼即觉的天目都发现不了的情况，如果你知道自己越想睡越不
能入睡的原因，如果你知道自己毫无记性的真相，如果你知道自己“想时没说，
说时没想”的真相，如果你知道人类都是“目惟内视而不外视”的瞎子、“耳惟
内听而不外听”的聋子，就不会有上面的质问，就会无可奈何地承认古今人类都
是“目惟内视而不外视”的瞎子、“耳惟内听而不外听”的聋子、“惟道是从”
的人形行尸走肉、“无知无欲”的人形收音机、对一形道之声“应之速而无疑”
的人形传声筒：
◇人类的思想之心不是心脏而是天心，人类的思想器官不是大脑而是天心，天心
就是闭眼即见的虚空中的漆黑，见天心之目就是闭眼即觉的暗目——神秘的第三
只眼——天目，天目和天心都在印堂穴：天目在印堂穴内，天心在印堂穴外——
附于印堂穴外表皮处，望一眼太阳后闭眼所见的光斑位置就是天心位置，就是天
目见梦的现梦处，就是天目见印象、想象、忆象、幻象的显象处，就是巫婆仙姑
见鬼的鬼影显影处，就是向特异功能族提供透视、遥视、遥感、遥测功能的显能
处。印堂穴外的天心在人身之外——所谓的思想之心在人身之处——不属于人身
，故人类都无思想之心。天心是一形道终端，故天心即一形道，“得一以生”即
得天心以生，恃一以生即恃天心以生。一形道终端是天下万物的天心，故天下万
物都无思想之心，天下万物都恃天心以生而不辞。
闭眼即觉的天目由明月牌收音机“发现”的情况说明什么？说明古今人类毫无发
现能力，古今人类的所有发现都是“无知无欲”的人形收音机的发现，但收音机
毫无发现力，故古今人类的所有发现都是人形收音机“恃之以生而不辞”的一形
道以人类名义发布的发现。
◇越想睡越不能入睡的失眠逻辑告诉：睡不睡都不由己，想非人类之想，想睡之
心不属于人类，人类无思想之心。无人能预定入睡时间和睡时长短而有一睡几天
几月几年几十年的长睡人的情况也告诉：睡不睡都不由己，想非人类之想，想睡
之心不属于人类，人类无思想之心。有念想就不能入睡、入睡于无念状态、睡于
无念状态的情况也告诉：睡不睡都不由己，念想不是人类的念想，念想之心不属
于人类，而是天心化出的络绎不绝的妄念，失眠的过程就是遭受妄念络绎不绝地
袭击的过程，是妄念让人想这想那、想东想西、越想越不能入睡，所谓的思想过
程就是接收妄念的过程，思想的实质就是接收妄念，人类在何时何地何故想谁想
啥，都由妄念给出。念为今心的画义告诉，念生于今心，故无念即睡、有念即醒
的情况表示：睡态和醒态都由生念今心赋予，睡权和醒权都由生念今心控制。今
表现在，今心即现在心，现在心就是以光速流至流出天心的每个三才数据，但以
光速流至流出天心的每个三才数据都不可见闻搏，且没留任何印象，不可见闻搏
曰不可得，没留印象也曰不可得，故《金刚经》曰“现在心不可得”。
◇证明人类都无记性的证据是无人能在醒后记得何时入睡、睡了多久，哪怕睡了
几天几月几年几十年。人类既无记性，便表示人类在醒后获得的记忆都由醒后下
流的三才数据流即时赋予。没有记性便无智慧，从而表示古今每个人类的智慧都
由三才数据流即时赋予，人类说唱的每个音、写画的每一笔都由三才数据流即时
赋予，人类所有的发现发明创造生产制造都是三才数据流的发现发明创造生产制
造，人类的所有文化文明都由下凡神仙和一形道谱写。下凡神仙谱写的文化很多
，如《道德经》、《金华宗旨》、《黄帝阴符经》、《吕氏春秋》（部分）、《
四十二章经》、《六祖坛经》、《西游记》等中华经典及姜子牙的《万年歌》、
孔明的《马前课》、李淳风、袁天罡的《推背图》、邵雍的《梅花易数》、刘伯
温的《烧饼歌》等预言，下凡神仙“创作”的技术很多，尤以神农之世之初为最
，理由可见《请科学家走近科学》。
然而，三才数据流不只是赋予灿烂无比的人类文明，还生化着古今人类，因为，
没有记性就没有人类，记性就是人类。因为，人类全靠记性生存：若无记性，就
比《永远只有２０秒记忆，“世界最健忘男子”去世》中的莫莱森命运还惨——
没法生存。因为，只有２０秒记忆的莫莱森毫无生存能力，完全依赖他人生存，
若全人类都无一秒记性，就没有人类。因为，人类若无记性，就没有视力和听力
——就没辨认万物形象的辨认视力，就没有辨认万物声音的辨认听力，就没有认
子认母认亲认偶认家认路认物认食认兽认蛇认险的认力，而无认子认母的认力，
就母不认子、子不认母，人类就会在人之初夭折，从而没有人类。而无认偶的认
力，人类就不会有配偶，没有配偶就不会有后代，没有后代也没有人类；没有认
家认路认物认食认兽认蛇认险的认力，人类就成流浪不止又乱走不止的瞎子，就
会在饥不择食的乱食中中毒死亡，就会在盲目乱走中走进兽口蛇口，就会在盲目
乱走中走向悬崖、泥潭、沼泽而亡。若无记性就没有重做重说的重复能力，而无
重做重说的重复能力，就没法进行生活生产和教育，因为生活生产活动都是重复
使用几种用具重复进行几种动作的重复劳动，而在会进行各种简单的重复劳动之
前需要他人教如何进行重复劳动，教者要有重说能力。
没有记性也没有动物，记性就是动物。因为，动物若无记性，同样没有辨认万物
形象的辨认视力和辨认万物声音的辨认听力，同样没有认子认母认亲认偶认巢认
路认物认食认敌认险的认力，后果也是没有动物。
然而，动物的记性是远超人类的，因为人类在周岁前几乎没记性，几乎只有“有
奶便是娘”的求生记性，但许多动物一出生或出生不久就能独立生活。而在动物
世界中，飞行动物是记性最好一族中的动物，如蚊子幼虫——孓孑是一出世就独
立生活的动物，孓孑们独立生活所需的记性只能由一形道即时赋予；如寿命只有
几个月的工蜂一出生就能工作，出生第三天就能当照料稍大幼虫的保姆，出生第
１２天到第１９天就能分泌蜂蜡建筑蜂房，随后就能离巢采粉酿蜜（见《百度百
科·工蜂》），工蜂一出生就能工作所需的记性只能由一形道即时赋予；如出生
后由亲体照顾５周至５个月的蝙蝠便能在夜间离巢采食、回巢休息，蝙蝠在夜间
离巢采食和回巢休息所需的记性只能由一形道即时赋予；而“燕来雁往，离别路
上话春秋”的候鸟们的记性更加惊人，因为，《互动百科·燕子》告诉：燕子一
般在夜里飞迁，白天在地面休息觅食；《王晓廉：万鸟云集龙王庙》告诉：大雁
和野鸭的迁徙特点是大群集飞、日夜兼行；《鸟类的迁徙》和《鸟的迁徙》告诉
：绝大多数鸟类在夜间迁飞。这就表示，不管是夜里飞迁还是白天飞迁，不管是
夜里飞迁、白天在地面休息觅食还是日夜兼程，候鸟都不可能有“出生地→中转
地→越冬地”飞迁路线的路标和“越冬地→中转地→出生地（繁殖地）”飞迁路
线的路标可记，因为风云变幻无常，阴雨雪雾必是候鸟们飞迁途中的常遇天气，
而阴雨雪雾天气根本就没有日月星，何况，候鸟根本不可能有人类都没有的记性
。因此，“鸟类在夜间飞行，往往靠天空中日月星辰的位置来确定自身的位置和
应当飞行的方向”（《鸟类为什么会迁徙？》）的说法无据，至今仍令人类莫明
其妙的候鸟年年从“出生地→中转地→越冬地”和从“越冬地→中转地→出生地
（繁殖地）”所需的飞迁路线识别能力只能由一形道即时赋予，准确的说法则是
，候鸟不是候鸟，而是一形道的化身。
◇“想时没说，说时没想”的真相人人都可体验和检验：想的过程即接收妄念的
过程，“想时没说”是指专心思考——接收妄念时没有说话，“说时没想”是指
流利说出每个句话时或说话中的每个停顿之间都没有接收妄念的感觉。原因在于
三才数据流以光速下流，化为妄念的三才数据流段和化为说话的三才数据流段是
三才数据流中处于前后位置的不同流段，是不同时间段的流段，如同电影胶带中
处于前后位置的影格。由于化为妄念的三才数据流段和化为说话的三才数据流段
是三才数据流中的不同流段，是不同时间段的流段，因此，说的又都没想过，想
过的又都没说出，所说如所想的话都由后下流的三才数据流段化成，归纳起来便
是“想时没说，说时没想，说的都没想过，想过的都没说出，所说如所想的话都
由后下流的三才数据流段化成”。这就表示，古今人类都是“目惟内视而不外视
”的瞎子、“耳惟内听而不外听”的聋子、“惟道是从”的人形行尸走肉、“无
知无欲”的人形收音机、对一形道之声“应之速而无疑”的人形传声筒。
◇“目惟内视而不外视”：外视即肉眼之视，内视就是闭眼之视——天目之视；
天心是天目的终生目标，故天目之视即视天心；视天心即视天心所现的影象，故
天目之视即天心所现，“目惟内视而不外视”意为：肉眼没有视力，肉眼所见皆
为天目所见，天目所见皆为天心所现。
◇“耳惟内听而不外听”：外听即耳朵之听，内听即默读、默语、黙唱时对默读
声、默语声、黙唱声之听，也即天耳之听。天耳之听即天目之听，天目是具有视
听功能的神秘机关，天目之听即接收妄念，即接收生念今心化出的妄念，“耳惟
内听而不外听”意为：耳朵没有听力，耳朵所听之声皆为天目所听之声，天目所
听之声皆为天心所发之声。
欲知人类都是“目惟内视而不外视”的瞎子、“耳惟内听而不外听”的聋子的证
据和理由，可见《耳目是人类最熟悉又最陌生的器官》、《中华佛教第一经是仙
作之经》。
可以说，在上述例子中，除了天心难被发现外，其它都是每个人类最易发现的发
现。
以上真相告诉，人类都是一形道化身，万物都是一形道化身，世界是一形道的世
界，天下是一形道的天下，天下文化都是一形道的文化，天下文明都是一形道的
文明，古今人类的所言所书所画都是一形道的所言所书所画。
只因人类都是对一形道之声“应之速而无疑”的人形传声筒，故有有生以来只说
母语（方言）也只会说母语的河南省新乡市农妇李兰会突然改说汉语普通话、且
再也教学不会一句母语，成为只会说汉语普通话的文盲农妇（见《摘棉女下火车
只说普通话，患旅途精神病，忘掉家乡方言》、《旅客患旅途精神病忘家乡方言
，下火车只说普通话》），象李兰一样的人物还有重庆程老太、河南省扶沟县农
妇孙凤莲、河南省安阳市某地村妇刘某、河南禹州市火龙镇瓦店村农妇李秀红，
报道她们变话的新闻见《北京话是满族的最大遗产》），故有不懂中文却能在七
岁时通过听邓丽君中文歌曲《甜蜜蜜》磁带中的歌曲两三遍就会歌唱这个磁带中
邓丽君的全部歌曲——２５首歌曲的泰国女音乐神童朗嘎拉姆，随后，不懂闽南
话、广州话、日语、英语却只要听两三遍邓丽君的闽南语歌曲磁带、粤语歌曲磁
带、日语歌曲磁带、英语歌曲磁带就会唱这些磁带中的歌曲的泰国女音乐神童朗
嘎拉姆，１５岁到中国音乐学院附插中读一年高一就能说流利的邓丽君口音的汉
语普通话并在第四季“中国好声音”的舞台上几乎以复活邓丽君歌声的方式演唱
邓丽君的《千言万语》并爱屋及乌地会唱“虚拟邓丽君”与周杰伦同台合唱的《
千里之外》并与周杰伦在中国好声音舞台同台对唱《千里之外》的泰国女音乐神
童朗嘎拉姆（见《纪实天下：２０１５０３１４》、《第四季〈中国好声音〉朗
嘎拉姆：千言万语》、《邓丽君转世！邓丽君和朗嘎拉姆的歌声对比，结果惊人
》、《朗嘎拉姆：我来自泰国，我喜欢邓丽君》），更有一批批成千上万东北人
在辽末金初和明末清初一夜醒来改说汉语普通话——东北话并在入主北京后成为
北京外城话、北京内城话的话源（见《北京话是满族的最大遗产》）。其中，李
兰等是在不懂汉语普通话的情况下突变成以汉语普通话代替母语表达心意的变话
传声筒，改说东北话中的东北文盲都是在不懂东北话——汉语普通话的情况下突
变成以汉语普通话代替母语表达心意的变话传声筒，朗嘎拉姆是在完全不懂中文
、闽南话、广州话、日语、英语情况下根本不知邓丽君的中文歌曲、闽南语歌曲
、粤语歌曲、日语歌曲、英语歌曲意思的情况下突变成通过听唱邓丽君各种语言
的光盘歌曲两三遍后就会完整唱出邓丽君各种语言歌曲的邓丽君歌喉和歌曲的传
声筒。
可见，一形道不仅是飞行动物之母，也是人类之母、天下万物之母，恃一以生又
恃一以飞的飞行动物的每个个体都起源于一形道，飞鸟由始祖鸟进化而成的进化
论荒唐无稽，飞行动物由低等生物进化而成的进化论荒唐无稽。
然而，史上根本不存在始祖鸟，因为，《天目报告》告诉，地球不是宇宙大爆炸
后由爆炸碎屑自然聚集而成的●形天体，而是以“吕←口←吕”队形绕地西行的
五个盘古——五个最古老的绕地盘旋的○形月球或⊕形月球在用一形道制造宇宙
大爆炸后以一形道为工具、以宇宙大爆炸的碎屑为原料建造的⊕形球体（证明可
见《天圆地方是指月地两球○形》）。五个盘古在绕地西行中不断辐射天下“万
物恃之以生而不辞”的一形道以生天下万物，故绕地西行的五个盘古即万物之母
。因五个盘古绕地西行曰五行，五行又早被定为万物之母，故绕地西行的五个盘
古即万物之母。万物之母即至高无上之帝——上帝，上帝即神，因为上帝和神都
被英译为ＧＯＤ，ＧＯＤ也被汉译为上帝和神，故万物之母即上帝、神，万物之
母生化万物史即神创史。因天下“万物得一以生”、恃一以活、失一即亡，一形
道——三才数据流是神生万物的神具，因而要求神时刻不停地向天下万物辐射天
下万物“恃之以生而不辞”的三才数据流，时刻都在生化天下万物的神不能歇工
休息一个飞秒，故神根本不可能在“第七日歇了他一切的工，安息了”（《圣经
·创世纪》）。
月球时刻向天下辐射天下万物“恃之以生而不辞”的三才数据流的表现是大方，
月球○形曰无隅，故辐射三才数据流不止的月人便把自己的居所称为“大方无隅
”（《道德经》）的大方人家。因方为口状，故脣是唇，“大方无隅”的五○便
成五口，五口为吾，吾即“吕←口←吕”，吾即万物之母。吾在地球建成后，便
立即进入“生⊕期→生物期”轮回。生⊕期即以⊕形地球为生⊕基地、以一形道
为生⊕工具生化一个⊕儿辈月球（下称儿辈⊕）的时期，期长一万年；生物期即
以地球为生化以人类为主的生化地球天地万物的时期，期长为５２５０年。生物
期始于五个盘古开地球天地——盘古开天地——神农之世之初，终于大同末日，
大同末日既是包括大同人类在内的大同生物的灵魂——生化大同人类在内的大同
生物的一形道同时甩下大同生物进入儿辈⊕后闪速化出大同生物从此让大同生物
延寿万亿年的日子，又是包括大同生物在内的地球万物被一形道闪速化为乌有、
地壳被一形道恢复为致密坚硬如月壳的地壳、地壳形状被一形道恢复为○壳、地
球被一形道恢复为⊕形以生儿辈⊕的日子（证明见《耶稣是马太虚构的实神——
真实的上帝》中的“人身进不了天国之道”）。直到生⊕期结束而进入生物期始
日，地壳才再次被一形道开辟成类似于今日地壳的形状。因大同时长约５００年
，故大同前的生物期长约５２５０年－５００年＝４７５０年。大同始于“不尚
贤”（《道德经》）而尚愚的愚大同，愚大同就是原来自信有思想意志的人类都
被一形道愚化成皆知自己是“目惟内视而不外视”的瞎子，“耳惟内听而不外听
”的聋子，“惟道是从”的人形行尸走肉，“无知无欲”的人形收音机，对一形
道之声“应之速而无疑”的人形传声筒，进而皆成明月牌收音机，故明月牌收音
机的出世就意味着愚大同在即，愚大同在即意味着时长约五百年的大同在即。这
就表示，神农之世至今已历约４７５０年，组成生物期地壳的最老岩石生于神农
之世之初，最长石龄不超过５２５０年，当前地壳的最老岩石只有４７５０年，
地质学给出的地球年龄、地质年代都是一形道的胡说八道，沉积岩都不是沉积岩
而是一形道生化的一生岩，沉积矿产都不是沉积矿产而是一形道生化的矿产，古
生物化石都不是古生物的化石而是一形道的无中生有石、凭空捏造石，所有岩浆
岩、变质岩及其矿产都是一形道生化的岩石和矿产，考古界发现的所有文物基本
上都是一形道无中生有的假文物，石器时代、甲骨文时代、青铜时代子虚乌有。
而所谓的青铜时代实为铁器时代，因为，青铜是纯铜（红铜）加入锡或铅的合金
，纯铜由铜矿石冶炼而成，锡由锡矿石冶炼而成，铅由含铅矿石冶炼而成，但没
有铁器根本就没法开采和冶炼铜矿石、锡矿石、含铅矿石，即没有铁器就没有矿
冶，故青铜时代即铁器时代。证明地层神造、沉积矿产神造、化石神造、新石器
时代的石器神造、甲骨文神造的论文请见【明月网站】。
由于天下“万物恃之以生而不辞”的一形道——三才数据流是天下万物的生命数
据流、命运数据流、灵魂数据流、记性数据流，天下“万物恃之以生而不辞”的
三才数据流的最后一个三才数据是革天下万物生命的革命数据，革命数据是在流
入万物之身后发生革命作用的，它在发生革命作用后便化为尸体，故天下万物死
后根本没有灵魂。由于灵魂数据流——三才数据流由月球辐射，灵魂数据流的灵
魂——数据流流自生化天下万物的道剧光盘，道剧光盘存于⊕中十字架，因此，
道剧光盘即天下万物的灵魂寄存处，只要生化地球万物的道剧光盘一重播，地球
万物便按道剧时序重生，因此，天下万物死后根本没有灵魂，六道轮回、灵魂转
世毫无根据，所谓的灵魂转世的灵魂实为“转世者”“恃之以生而不辞”的一形
道，“转世者”对“前世”经历的记忆、对“前世”声音、知识、技能等的重现
和预言能力都由“转世者”“恃之以生而不辞”的一形道即时赋予。因此，朗嘎
拉姆根本不是邓丽君转世，她在七岁时一听邓丽君歌曲就有的熟悉感、从此听两
三遍邓丽君演唱的中文歌曲、闽南语歌曲、粤语歌曲、日语歌曲、英语歌曲就能
唱之的能力、她讲述邓丽君一些故事的能力、她高速掌握汉语普通话的能力，都
是她“恃之以生而不辞”的一形道即时赋予的体现。张四目更不是孙中山转世，
因为他无师自通的学问、空中识字的奇能、左右手均会写字的奇能、所写字体与
身体成９０度角的写字奇能、默写“总理遗嘱”的奇能、奇准的预言能力，除了
书写“总理遗嘱”的奇能均为孙中山所没有，而人类均无记性的真相告诉，“总
理遗嘱”是孙中山“恃之以生而不辞”的一形道即时赋予，张四目默写“总理遗
嘱”的奇能只能由张四目“恃之以生而不辞”的一形道即时赋予。这就表示，张
四目于１９９２年对《一代伟人孙中山轮回转世的故事》作者代孙中山写下的“
罪己诗”——“使君侠胆问宿因，苍茫大地起风云。中华不死归寒梦，百年一叹
罪孙文”只能由他“恃之以生而不辞”的一形道即时赋予的代表孙中山发表的“
罪己诗”，随后他对《一代伟人孙中山轮回转世的故事》作者用文字说明图义的
“此轮一转，人心归天；中华沉冤，拨云见天”十六字，是他“恃之以生而不辞
”的一形道向人类预告“月球一转，人心归天；中华沉冤，拨云见天”的预言，
随后他对《一代伟人孙中山轮回转世的故事》作者写下的“金鸡头上一轮旋，洗
净心垢天日宽……，你应瞧得见，瞧得见……”的预言，是他“恃之以生而不辞
”的一形道向人类预告月球即将让人类进入世界大同的预言和《一代伟人孙中山
轮回转世的故事》作者必能活着进入世界大同的预言。张四目信息见《一代伟人
孙中山轮回转世的故事》及同题博文的附文。
所有化石都是一形道无中生有的假化石还有神仙的预言为凭，它就是神仙刘伯温
预言在《双带子》中的“天上星辰能化石”：“天上星辰能化石”表面上是指星
辰能为流星——陨石，实际却是一指星辰能化岩石为万物，二指星辰能化万物为
岩石，三指星辰能在岩石中化出地质学定义的古生物化石和考古界定义的石器时
代石器，但能化石者，只能是生化万物的一形道，因此，天上星辰不是定义的星
辰，而是画义的星辰，因为定义的星辰分别指金木水火土五星和二十八宿，它们
都是一形道在蓝天无中生有、凭空捏造的光点，都和日月一样，都是“其上不皦
，其下不昧”（《道德经》）的探照灯型的光点，都和日月一样，都是宇航员在
地上“迎之不见其首”（《道德经》）——在地上看不到生化日月星辰的一形道
之道首——其大无外的月球、在太空“随之不见其后”（《道德经》）——无论
以什么轨道绕地盘旋都见不到日月星辰的背影。星辰画义表示的星辰即在漆黑太
空绕地西行的“吕←口←吕”——吾：星为曰生，曰为口生一形道，口是○，曰
为○生一形道，生为牛生一形道，牛为艹生ノ形道，艹生ノ为升，牛是升，艹为
比翼齐飞的二个十字架，一个十字架代表一⊕或一○，艹为比翼齐飞的二⊕或二
○，牛升都是比翼齐飞的二个十字架都在生ノ形道的示意图，ノ形道即一形道，
牛升都是比翼齐飞的二个十字架都在生一形道的示意图，一个十字架代表一○，
星是三○都在生一形道的示意图，都在生一形道的三○代表吾。辰是仴，仴为月
人：月背亅下放于月心后反身加斜摆之人为辰，人是居○腔内壁的贴面而立夫妻
的离心型重力线形象，因为他俩的离心型重力线是↙↘，↙↘又是十字架辐射的
无数一形道中相邻两条一形道的形象，↙↘又是胡说八道的八道，故人散开为八
，八聚首为人，人是月人夫妻的形象和十字架辐射的无数一形道中相邻两条一形
道的形象，故辰——仴既是月人示意图又是月生八道示意图，故能化石的天上星
辰是辐射一形道的五个吾辈月球，五个吾辈月球化石的工具就是生化万物的一形
道，“天上星辰能化石”是指五个吾辈月球能用一形道化岩石为万物、化万物为
岩石、在岩石中化出地质学定义的古生物化石和石器时代的石器。
可见，不翼而飞的“吕←口←吕”就是飞行动物之母，就是万物之母——上帝，
史上根本不存在始祖鸟，根本不存在进化史。飞行动物对人类和其它生物的产生
利和害都是上帝对人类和其它生物制造的利和害，上帝是通过一形道生化飞行动
物的方式利害人类和其它生物的。
然而，《耶稣是马太虚构的实神——真实的上帝》的“世光之道”告诉：一，日
月星都是一形道虚拟在蓝天里的不辐射一切射线的光盘光点；二，大气微日是昼
夜、灯照、火照的主要作者，是昼昏的唯一作者，大气微日是真日，由大气微粒
化成，大气微粒是“恃一以生而不辞”的一生物；三，地球天地的光由地球天地
的万物体光构成，地球万物的体光都由一形道即时化成；四，气温是大气微日的
体温，地球万物的体温都无辐射能力、传导能力、对流能力，都由一形道即时化
成；五，反复出现的昼夜主要作者是生化大气微粒为大气微日的三才数据流，三
才数据流生化在蓝天的日月星是昼夜的配角；六，组成水的水质点都“恃一以生
而不辞”。《维基百科·初中生物／呼吸作用与光合作用》告诉：植物在昼间发
生吸入二氧化碳、制造有机物（淀粉）、贮藏能量、放出氧气的光合作用，在夜
间发生吸入氧气、分解有机物（糖类）、释放能量、放出二氧化碳的呼吸作用，
反复轮回的昼夜是植物得以生存的保障。然而，绝大多数开花植物靠动物为媒传
宗接代，动物又分夜行性和昼行性两大类，没有昼夜就没有夜行性动物和昼行性
动物。这就表示，水、空气、阳光、气温、昼夜都是一生物，地球生物依赖一形
道生化的水、空气、阳光、适宜气温和反复轮回的昼夜生存，没有一形道就没有
地球生物，地球根本没有进化史，只有一生史——神创史，生物进化论是进化论
者根本不知地球生物依赖一形道生化的水、空气、阳光、适宜气温、反复轮回的
昼夜生存的真相和地史只有神创史、不可能有进化史情况下的瞎说。
然而，方舟子却是以科普论文《鸟类是由恐龙进化来的吗？》分析发现于中国北
票市地层的孔子鸟化石特征、中华鸟龙化石特征、原始祖鸟龙化石特征、尾羽鸟
龙化石特征讨论鸟类起源的方式证明鸟类是进化物的进化论科普作家，是以科普
论文《始祖鸟案件》证明始祖鸟化石标本不是伪造标本的同时认定始祖鸟属于爬
行类和鸟类之间的过渡动物的进化论科普作家，还是以科普论文《莫诺湖畔的苍
蝇》预言许多万年后将出现斑虻新物种的进化论科普作家。这就表示，方舟子根
本不知“飞者非鸟”，根本不知鸟类起源于一形道。
可见，以科普论文《始祖鸟案件》证明始祖鸟化石代表的始祖鸟是爬行动物与鸟
之间的过渡动物的方舟子，以科普论文《鸟类是由恐龙进化来的吗？》证明鸟类
是进化物的方舟子，以科普论文《蚊子的恋曲》证明飞行动物的飞速与它们的翅
膀大小和振翅频率关系密切的方舟子，以科普论文《莫诺湖畔的苍蝇》预言许多
万年后将出现斑虻新物种的方舟子，以科普论文推出方氏进化论的方舟子，根本
不知飞行动物生命起源的进化论卫道士、生物学博士后科学家和科普作家。但根
本不知飞行动物生命起源的实质是：
◇根本不知飞行动物振翅不能飞行——“飞者非鸟”真相的无知表现。
◇根本不知包括自己在内的生物学家都无简单的力学分析能力并患有严重的选择
性偏视症的无知表现。
◇根本不知“非定常流理论”和“翅前缘涡流理论”系谬论的无知表现。
◇根本不知天空不能任鸟飞、天空不能任蝠飞、天空不能任虫飞的无知表现。
◇根本不知飞行动物全靠它们“恃之以生而不辞”的一形道飞行、觅食、觅偶、
交配繁殖的无知表现。
◇根本不知“飞行动物可根据飞行高度的需要或升降、落地、立地、行地的需要
随时自动调节自身的比重大小。但是，飞行动物根本不可能具有随时自动调节自
身比重大小的能力。飞行动物不可能具有的随时自动调节自身比重大小的能力只
能由飞行动物‘恃之以生而不辞’的一形道即时赋予，由飞行动物‘恃之以生而
不辞’的一形道自动调节，飞行动物的重力不是产生于向心型的地球重力场，而
是产生于飞行动物‘恃之以生而不辞’的一形道”的无知表现。
◇根本不知“地球万物的向心型重力不是产生于向心型的地球重力场，而是产生
于地球万物‘恃之以生而不辞’的一形道；地球的向心型重力场并非地球所固有
，而是由地球万物‘恃之以生而不辞’的一形道即时赋予、即时形成，并由地球
万物体现；若无一形道，地球就无向心型重力场；一形道可随时改变地球万物的
向心型重力大小和方向，随时可让不会飞的地球万物不翼而飞，地球万物都是一
形道化身”的无知表现。
◇根本不知“物理学对自由落体的定义毫无实用意义，重力加速度子虚乌有”的
无知表现
◇根本不知被猎杀而成空中自由落体后也应成为水中自由落体的飞鸟尸体却变成
比重轻于水而浮于水面以待猎人收尸的鸟尸是一形道赋予鸟尸轻于水的比重的结
果、目的是供养猎杀飞鸟之猎人的无知表现。
◇根本不知“一生物的特征是得一以生、失一即亡，一形道中的每个三才数据都
是一生物的命根、亲本，一生物没有生物学所称的亲本，没有人类眼中的父母子
女、子孙后代、百子千孙、祖先后裔、血缘关系”的无知表现。
◇根本不知“得一以生、恃一以活、失一即亡的飞行动物都无传宗接代能力，都
没有生物学所称的亲本，都没有人类眼中的父母子女、子孙后代、百子千孙、祖
先后裔、血缘关系，都不是进化物”的无知表现。
◇根本不知“上帝若不生化飞行动物，地球动植物物种就少的可怜，人类食谱就
窄的可怜，人类生活就会大为乏味，人类文化就会大为枯燥”的无知表现。
◇根本不知“上帝若不生化飞行动物，就无鹰猎民族、以鸬鹚捕鱼的渔鹰一族、
格陵兰西奥拉帕卢克爱斯基摩人和贝尔彻群岛爱斯基摩人”的无知表现。
◇根本不知“动物精子毫无泳力，根本没法游出精浆、游近卵子，根本没法产生
受精卵，所有动物的性行为都不产生受精卵、只产生性快感，都是只有外交没有
内交的性行为，发育为飞行动物的受精卵只能由一形道在其母亲的卵巢中化出，
最初的各种飞行动物只能由一形道凭空化出”的无知表现。
◇根本不知人类无思想之心、思想之心在人类身外的无知表现。
◇根本不知人类和动物的记性都由一形道——三才数据流即时赋予的无知表现。
◇根本不知靠一形道即时赋予的记性生存的人类和动物不可能有进化史的无知表
现。
◇根本不知天下文化都是一形道的文化、天下文明都是一形道的文明、古今人类
的所言所书所画都是一形道的所言所书所画的无知表现。
◇根本不知“地壳岩石的最长石龄约为４７５０年，最古老的生物是神农之世之
初出生的生物，最古老的人类是神农之世之初出生的人类，地质界报告的岩石年
龄都是一形道制造的假年龄，地质界发现的所有化石都是一形道无中生有的假化
石，考古界发现的所有文物基本上都是一形道无中生有的假文物。进化论毫无依
据，石器时代、甲骨文时代、青铜时代子虚乌有”的无知表现。
◇根本不知地球生物依赖一形道生化的水、空气、阳光、适宜气温、反复轮回的
昼夜生存的真相和地史只有神创史、没有进化史真相的无知表现。
◇根本不知天下万物既“得一以生”又时刻“恃一以生而不辞”而根本不知宇宙
有万物之母的无知表现。
◇根本不知古今人类都是“目惟内视而不外视”的瞎子、“耳惟内听而不外听”
的聋子、“惟道是从”的人形行尸走肉、“无知无欲”的人形收音机、对一形道
之声“应之速而无疑”的人形传声筒的无知表现。
◇根本不知上帝即万物之母、万物之母时刻在生化万物而根本不可能在“第七日
歇了他一切的工，安息了”的无知表现。
故根本不知飞行动物生命起源的方舟子是对与飞行动物起源关系密切的以上诸方
面具有以上二十三个根本不知的进化论卫道士、生物学博士后科学家和科普作家。
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