方舟子根本不知卢昂鸭是独立物种

《维基百科·家鸭》告诉：卢昂鸭会抱窝。《台湾小站》告诉：原产法国卢昂地
区的卢昂鸭，脖子粗短体型巨大，雄鸭头部颈部羽色似公麻鸭，其余羽色灰白和
紫灰色，母鸭羽色黑紫色，是年产蛋１００～１２０个的蛋肉兼用鸭。因卢昂的
地理译名是鲁昂，故卢昂鸭又译鲁昂鸭。《百度百科·鲁昂》告诉：鲁昂在法国
西北部，属上诺曼底大区滨海塞纳省。

“鲁昂鸭一种与绿头鸭相似并是其后代的普通家养鸭”（海词网、句酷网的汉译
英例句）告诉：卢昂鸭是绿头野鸭后代，由绿头野鸭驯化而成。卢昂鸭既是绿头
野鸭后代，由绿头野鸭驯化而成，怎么可能是独立物种呢？因为，卢昂鸭根本不
可能由绿头野鸭驯化而成，而是“恃一以生而不辞”的一生物，因为：

◇“飞不如鸟”是家禽的共同特征告诉，卢昂鸭也是“飞不如鸟”的飞禽，恃一
飞行的一生物，因此，“鲁昂鸭一种与绿头鸭相似并是其后代的普通家养鸭”的
驯化论，是驯化论者根本不知卢昂鸭恃一飞行情况下的瞎说。

◇在水面交配是家鸭共性和“鸭掌拨清波”不能游泳的共同特征告诉，卢昂鸭也
是恃一游行、觅食、觅偶、交配繁殖的一生物，因此，“鲁昂鸭一种与绿头鸭相
似并是其后代的普通家养鸭”的驯化论，是驯化论者根本不知卢昂鸭“双蹼拨清
波”不能游泳和它们是恃一游行、觅食、觅偶、交配繁殖情况下的瞎说。

◇“动物精子毫无泳力，根本没法游出精浆、游近卵子，根本没法产生受精卵，
所有动物的性行为都不产生受精卵、只产生性快感，都是只有外交没有内交的性
行为，受精卵只能由一形道在卵巢中化出”的真相告诉：发育为卢昂鸭和绿头野
鸭的受精卵只能由一形道在其母亲的卵巢中化出，最初的卢昂鸭和绿头野鸭只能
由一形道凭空化出，根本不存在卢昂鸭由绿头野鸭驯化而成的事，卢昂鸭由绿头
野鸭驯化而成的驯化论，是驯化论者根本不知“动物精子毫无授精力，发育为卢
昂鸭和绿头野鸭的受精卵只能由一形道在其母亲的卵巢中化出，最初的卢昂鸭和
绿头野鸭只能由一形道凭空化出”真相情况下的瞎说。

◇卢昂鸭只能出世于卢昂地区出现水稻种植之后，只能由从农耕区引进的抱窝麻
鸭转化而成，卢昂鸭是１８世纪出世的家禽，理由是：

《世界三大古游牧民族》告诉：印欧系游牧民族是世界三大古游牧民族之一，起
源于南俄罗斯大草原，包含波斯人、希腊人、拉丁人、日耳曼人等等，建立过波
斯帝国、古希腊、古罗马帝国，目前居住地是欧美各国、伊朗、印度。这就表示
，欧洲曾是印欧系游牧民族的游牧地区。《蒙古羊牛驼鹿狼蒙古牧羊狗》告诉：
在内蒙草原上、沙漠里、戈壁滩游牧的蒙古牧民不养鸡鸭鹅；曾笑菲的《草原五
畜羊为首》告诉：在蒙古牧区，自古有着“草原五畜”的提法，“草原五畜”是
牛、马、驼、绵羊、山羊；中国社科院研究员斯钦朝克图的《蒙古语五畜名称与
草原文化》告诉：蒙古五畜是指蒙古人在蒙古高原上主要经营的蒙古马、蒙古牛
、蒙古双峰驼、蒙古山羊和蒙古绵羊五畜；《两个内蒙牧民借高利贷保护草原铁
蹄马》告诉：蒙古五畜不是指蒙古牧民家家都养五畜，而是指蒙古牧民最多只养
马、山羊、绵羊、驼、牛五畜。常识也告诉：鸡鸭鹅没法在草原上放牧，更没
法随游牧民族游牧，更没法在草原过冬。因为，一，鸡鸭鹅行速慢；二，游牧要
求被游牧对象具有集群性和起领头作用的游牧对象，如头羊、头马、头驼，但鸡
鸭鹅既无集群性，且无起领头作用的“头鸡”、“头鸭”、“头鹅”，因此，鸡
鸭鹅无法游牧，不能作游牧对象；三，鸭鹅是水禽，交配要在水面进行，在水面
进行的交配期即它们的下蛋期，逐水草游牧的游牧民族不可能有鸭鹅下蛋期交配
所需的稳定水面；四，蒙古草原是“一岁一枯荣”（白居易《赋得古原草送别》
）的草原，是在“一岁一枯”的枯季里只有枯草和枯草被雪埋藏的季节，是鸡鸭
鹅缺乏食物的季节，这就表示，一，鸡鸭鹅都是农耕民族才可能养的家禽，只能
出世于农耕民族；二，游牧区只能在出现定牧人类之后才有可能养殖鸡鸭鹅，卢
昂地区只能在出现定牧人类之后才能可能养鸭。

但是，游牧区出现定牧人类之后还不可能养殖鸡鸭鹅，只有出现农耕人类后才可
能养殖鸡鸭鹅，因为，游牧人类定牧之后的定牧对象仍是游牧对象：羊牛马驼等
大型家畜和帮助定牧的畜牧犬，没有种植业。但鸡鸭鹅既无法在定牧羊牛马等大
型家畜的牧场定牧，也没法在牧场草被“一岁一枯”的枯季生存。因此，游牧区
出现定牧人类之后还不可能养殖鸡鸭鹅，游牧区养殖鸡鸭鹅的事情只能在游牧区
出现农耕人类之后。

但是，游牧区只出现旱耕人类还不可能养鸭鹅，只有出现种植水稻的水耕人类后
才可能养鸭鹅。因为，一，鸭鹅是水禽，交配要在水中进行，若无鸭鹅交配所需
的水面，它们就没法繁殖后代；二，上面告诉：雏鸭开食饲料是硬米饭，硬米饭
是传统的开食饲料，开食后仍要用硬米饭饲养半个月以上；三、《养雏鹅的技术
要领》、《春季畜禽饲管技术措施》、《冬春育雏鹅５要点》、《冬养雏鹅注意
开食方法》、《冬季发酵床养鹅需要注意哪些事项？》共同告诉：雏鹅开食饲料
最好用半生半熟的大米饭，５天后在饲料中加入少量青饲料；《雏鹅饲养管理技
术要点》告诉：雏鹅开食的饲料喂半生半熟的大米饭，用冷开水洗净米饭粘性。
《齐民要术·养鹅、鸭第六十》告诉：鸭鹅之雏都要“先以粳米为粥糜，一顿饱
食之，名曰‘填嗉’”。这就表示，古今鸭鹅都是水稻区的家禽，游牧区要在出
现种植水稻的水耕人类后才可能养鸭鹅，卢昂地区要在出现种植水稻的人类后才
可能养鸭。

但是，《维基百科·稻》告诉：水稻到中世纪——公元４７６—１４５３年才被
引入欧洲南部地中海沿岸，欧洲南部地中海沿岸即《维基百科·南欧》所指的南
欧地中海沿岸地区，南欧地中海沿岸地区引种水稻的年代可能在中世纪末，因为
，《欧洲中世纪的农业革命——欧洲领先世界的起点》告诉：一，直到１０５０
年，大部分西欧的农民还不曾拥有一把锄头或类似的工具——没有锄头就没法开
荒垦地，没有锄头就没有耕地，也就没有农民，故“直到１０５０年，大部分西
欧的农民还不曾拥有一把锄头或类似的工具”的实质是“直到公元１０５０年，
大部分西欧人还没有锄头和或类似的农具”——“直到公元１０５０年，西欧大
部还没有农民”；“西欧是指欧洲西半部”（《维基百科·西欧》），因此，“
直到公元１０５０年，西欧大部还没有农民”应指“直到公元１０５０年，欧洲
西半部的大部地区还没有农民”；二，中世纪欧洲的农作物主要是小麦、大麦、
黑麦、燕麦——应指公元１０５０年后的中世纪欧洲农作物主要是小麦、大麦、
黑麦、燕麦；香港中文大学教授陈天机在《大自然与文化：环境、创造和共同演
化的故事》第八章７．４《海上争霸》告诉：公元１２００—１５００年的威尼
斯还没有农业，而威尼斯属于地中海沿岸的意大利，又在亚得里亚海边。但卢昂
地区不在地中海沿岸而在法国西北部，表示中世纪的卢昂地区还未开始种植水稻
，表示南欧地中海沿岸水稻区以北的欧洲水稻区引种水稻的年代在公元１４５３
年以后，表示卢昂地区引种水稻的年代在公元１４５３年以后，表示德国、英国
、瑞典、挪威、立陶宛引种水稻的年代都在公元１４５３年以后。因稻草是水稻
副产品，故反映卢昂地区、德国、英国、瑞典、挪威、立陶宛在公元１４５３年
以后有引种水稻的证据是：巴黎每年４月底举办的为期３个月的“稻草人节”、
立陶宛帕内韦日斯市新城区每年十月举办的“稻草节”（见《秸秆有妙用，来看
国外的“稻草节庆经济”》）、德国动物稻草节（见《德国动物稻草节大狂欢》
）、英国剑桥郡惠特尔西每年１月１０日举办的“稻草熊节”（见《英国“稻草
熊”节妙趣横生，跟随草人尽情舞动》）、瑞典小镇耶夫勒自１９６６年起在圣
诞节前用稻草编制“稻草山羊”庆圣诞（见《瑞典小镇烧掉稻草圣诞山羊庆节日
》）。证明英国布里斯托尔和威尔斯地区还在种植水稻的证据是《英国出售稻草
屋，童话小屋变现实》和《一家人３０００英镑盖成“哈比小屋”别墅》，证明
挪威种水稻的证据是《为了使猪肉更鲜美，小猪在挪威受到特殊关爱》，因为它
告诉：挪威政府要求挪威的猪圈必须地板结实，而且上面还要铺着稻草或锯末等
软材料，以便猪能舒舒服服地躺在地板上。所以以巴黎“稻草人节”证明卢昂地
区现在仍种水稻，是因为卢昂地区所在的塞纳省原称巴黎省（见《百度百科·塞
纳省》），表示巴黎“稻草人节”也是塞纳省的“稻草人节”，表示若以省级命
名卢昂鸭，卢昂鸭既可称塞纳鸭也可称巴黎鸭。

因鸭鹅只能生长在水稻区，南欧地中海沿岸水稻区以北的欧洲水稻区引种水稻的
年代在公元１４５３年以后，因此，南欧地中海沿岸水稻区以北的水稻区只能在
公元１４５３年以后才可能养鸭鹅，卢昂地区的水稻区只能１４５３年以后才可
能养鸭，因此，卢昂鸭只能出世于公元１４５３年以后。

然而，卢昂鸭极可能出世于１８世纪，因为《利用线粒体D-loop区分析法国鲁昂
鸭的遗传多样性及其与中国家鸭的亲缘关系》告诉：卢昂鸭起源于１９世纪前的
法国鲁昂地区，１９世纪初引入英国，１８５０年引入美国。但是，一，《利用
线粒体D-loop区分析法国鲁昂鸭的遗传多样性及其与中国家鸭的亲缘关系》标题
告诉：卢昂鸭与中国麻鸭有亲缘关系；二，《１８世纪中法文化交流：盛世之间
的对视》告诉：１８世纪是中法文化交流的盛世，１７世纪８０年代至１８世纪
末，有１２０多名相继到中国传教的法国传教士，对中法文化交流起了极大作用
，他们在把中国文化、政治大量译介回法国的同时也把中国的许多特产引介回法
国，中国特产有可能包括中国的不抱窝麻鸭；三，“１８世纪３０年代末期，狂
热的‘中国风’席卷英伦”（《倾靡欧洲的中国植物》）、“１７４０年，法国
传教士曾将中国大豆引至巴黎试种，１７９０年，英国皇家植物园邱园首次试种
大豆”（《中文百科在线·黄豆》）的情况也说明，１８世纪是中法文化交流的
盛世，中国的不抱窝麻鸭极可能在中法文化交流的盛世中交流到法国；四，卢昂
鸭“雄鸭头部颈部羽色似公麻鸭，其余羽色灰白和紫灰色，母鸭羽色黑紫色”的
特征告诉，卢昂鸭应由麻鸭“恃之以生而不辞”的一形道转化而成，但抱窝麻鸭
极为罕见，罕见到只有一个默默无闻的鸭种——东北麻鸭，故卢昂鸭应由不抱窝
麻鸭“恃之以生而不辞”的一形道转化而成。这就表示，极可能出世于１８世纪
的卢昂鸭极可能由１８世纪从中国引进的不抱窝麻鸭“恃之以生而不辞”的一形
道转化而成。换言之，卢昂鸭若不是由法国人在１８世纪从中国引进的不抱窝麻
鸭“恃之以生而不辞”的一形道转化而成，就不可能有《利用线粒体D-loop区分
析法国鲁昂鸭的遗传多样性及其与中国家鸭的亲缘关系》的科研课题和论文。

因此，卢昂鸭是“绿头野鸭后代、由绿头野鸭驯化而成”的驯化论和“绿头野鸭
是除番鸭以外的所有家鸭的祖先或来源”的驯化论，都是驯化论者根本不知卢昂
鸭是恃一飞行、游行、觅食、觅偶、交配繁殖的一生物特征的瞎说，都是不知卢
昂地区在公元１４５３年以后才可能引种水稻因而才有可能养鸭情况下的瞎说，
都是不知在公元１４５３年以后的卢昂农民只需从水耕区引进麻鸭养殖情况下的
瞎说，都是不知卢昂鸭极可能出世于１８世纪情况下的瞎说，都是不知《利用线
粒体D-loop区分析法国鲁昂鸭的遗传多样性及其与中国家鸭的亲缘关系》标题意
思情况下的瞎说，都是不知鸭子“恃之以生而不辞”的一形道随时能把它们转化
变种情况下的瞎说。

可见，以科普论文宣传始祖鸟的方舟子，以科普论文推出方氏进化论的方舟子，
认黑猩猩为人类的兄弟物种的方舟子，根本不知卢昂鸭是独立物种。但根本不知
卢昂鸭是独立物种的实质是根本不知卢昂鸭的生命起源，而根本不知卢昂鸭生命
起源的实质是：

◇根本不知卢昂鸭是恃一飞行、游行、觅食、觅偶、交配繁殖的一生物特征的无
知表现。

◇根本不知“动物精子毫无泳力，根本没法游出精浆、游近卵子，根本没法产生
受精卵，所有动物的性行为都不产生受精卵、只产生性快感，都是只有外交没有
内交的性行为，发育为卢昂鸭和绿头野鸭的受精卵只能由一形道在其母亲的卵巢
中化出，最初的卢昂鸭和绿头野鸭只能由一形道凭空化出”的无知表现。

◇根本不知游牧民族不可能养鸡鸭鹅的无知表现。

◇根本不知游牧区只在出现种田农民后才有可能养鸭的无知表现。

◇根本不知卢昂地区只在公元１４５３年以后才引种水稻的无知表现。

◇根本不知公元１４５３年以后要养鸭的卢昂种稻农民只需从水耕区引进鸭种的
无知表现。

◇根本不知卢昂鸭只能由卢昂水耕区引进鸭种后再由它们“恃之以生而不辞”的
一形道转化而成的无知表现。

◇根本不知卢昂鸭出世于１９世纪前的无知表现。

◇根本不知《利用线粒体D-loop区分析法国鲁昂鸭的遗传多样性及其与中国家鸭
的亲缘关系》标题意思的无知表现。

◇根本不知１８世纪是中法文化交流盛世的无知表现。

◇根本不知天下万物既“得一以生”又时刻“恃一以生而不辞”而根本不知宇宙
有万物之母的无知表现。

◇根本不知上帝即万物之母、万物之母时刻在生化万物而根本不可能在“第七日
歇了他一切的工，安息了”的无知表现。

◇根本不知古今人类都是“目惟内视而不外视”的瞎子、“耳惟内听而不外听”
的聋子、“惟道是从”的人形行尸走肉、“无知无欲”的人形收音机、对一形道
之声“应之速而无疑”的人形传声筒的无知表现。

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