乾坤再造在中华新西兰华人 吕柏林著 |
“野生猪”即野生的家猪,是家猪在野生条件下野化而成的猪。但上面告诉,家
猪是一形道为人类生化的以饲主为主以人家为家的家畜,根本不存在“恢复本性
、野性,蜕化返祖”(《野猪泛滥危及澳大利亚脆弱生态》)的本性、野性和可
返之祖,何况家猪都无野生兴趣和能力,事实则是山野根本没有貌似家猪的野生
猪,怎么会有“野生猪”呢?因为,加引号的野生猪是科学界认定的猪种,如《
维基百科·野猪》告诉:㈠“家猪可以在野外生活,而野生猪经常会长成野猪的
外表”,㈡美洲、非洲、大洋洲都有“野生猪”,㈢新西兰“野生猪”由库克船
长于公元1770年代送给毛利人的英国家猪野化而成。《美国野生猪》告诉:
美国“野生猪”源于西班牙和德国;《立陶宛野生猪染非洲猪瘟》告诉:立陶宛
有“野生猪”。这就表示,有人烟的天下只有亚洲没有“野生猪”。
然而,科学界认定的野生猪根本不是野化的家猪,而是一形道生化的新种野猪和
新生代野猪。因为,一,家猪都无野生兴趣和能力,根本不可能在新西兰以外地
区的山野生存;二,即使有家猪跑往山野野生也能在山野野生,也在它们的家乡
附近的山野野生,它们野生的大环境与它们的家生大环境几乎无异,只要野生家
猪的家生兄弟没突变为野猪的外表,野生家猪就没理由突变出野猪的外表。事实
是,“野生猪”分布区的家猪一直都长着家猪外表;三,家猪是恃一游泳的一生
物,根本不可能野化。因此,“野生猪”根本不可能野化的家猪,而是一形道新
生化的新种野猪和新生代野猪。“野生猪”的性状也证明它们都是一形道新生化
的新种野猪和新生代野猪:
◇美国“野生猪”根本不是野生的家猪,而是一形道新生化的新种野猪。因为,
《美国野生猪》报告:
▲美国“野生猪”的外貌既异于家猪又异于野猪:一,“野生猪”体型比野猪大
很多;二,“野生猪”毛色有黑色、灰色、棕色、金色、白色或红色,黑色为常
见,而野猪毛色多为灰色;三,“野生猪”毛发的粗度、密度都高于野猪;四,
成年“野生猪”毛发长的最厚最硬,硬的像刚毛。这就表示:美国“野生猪”的
外貌既异于家猪又异于人类早就认识的野猪,根本不是野生的家猪,而是新种野
猪。
▲美国“野生猪”通常的采食时间是清晨和黄昏,其它大部分时间一天在泥坑中
,或安息在密集的植被中,表示美国“野生猪”的作息时间和野猪相同,但家猪
的作息时间与野猪的作息时间相反,野生家猪只能代代遗传其与野猪作息时间相
反的作息基因,因此,作息时间与家猪相反的美国“野生猪”根本不可能是野生
的家猪,而是新种野猪。
▲美国“野生猪”具有拱土挖食埋深三英尺的植物根的能力,这是家猪不可能有
的拱土挖食能力,只有野猪才有的拱土挖食能力。因此,具有野猪拱土挖食能力
的美国“野生猪”根本不可能是野生的家猪,而是新种野猪。
▲美国“野生猪”的母猪性成熟年龄跨度大:短者六个月,长者一年半,而上面
告诉:家母猪的性成熟年龄是:南方品种为3~5月龄,北方品种为5~6月龄
;家公猪的性成熟年龄是:南方品种为4~5个月龄,北方品种为5~6个月龄
;野母猪和野母猪的性成熟年龄分别为18个月和3~4年。这就表示,性成熟
年龄短者六个月、长者一年半的美国野生猪,既不是野生的家猪也不是人类早就
认识的野猪,而是新种野猪,且有两种新种野猪,因为,对任一种家猪猪种而言
,其性成熟期是稳定的;对传统野猪而言,其性成熟也是稳定的。因此,性成熟
年龄六个月的“野生猪”是一种新种野猪,性成熟年龄一年半的“野生猪”则是
另一种新种野猪。
▲美国“野生猪”的母猪孕期既长于家猪又长于野猪——长达150天,因为《
百度百科·家猪》告诉:家猪孕期约为4个月,《怀孕母猪预产期测算》告诉:
家母猪孕期只有110~120天,平均为114天。上面告诉:野母猪的孕期
比家母猪的孕期长3—4天。这就表示,美国“野生猪”的母猪孕期既比家母猪
长一个月也比野母猪长近一个月,既不是野生的家猪也不是人类早就认识的野猪
,而是新种野猪。
因此,美国“野生猪”根本不是野生的家猪,而是一形道生化的两种新种野猪。
由于美洲原无野猪(见《维基百科·野猪》),而《美国野生猪》告诉:美国“
野生猪”引自西班牙和德国,1910年和1912年又引进俄罗斯野猪,故美
国“野生猪”,表示美国“野生猪”由西班牙“野生猪”、德国“野生猪”和俄
罗斯野猪转化而成。这就表示,西班牙和德国的“野生猪”由其恃之游泳的一形
道分别在西班牙和德国转化而成,由俄罗斯野猪转化而成的美国“野生猪”由俄
罗斯野猪或其后代恃之游泳的一形道转化而成,欧洲所有的“野生猪”都由当地
的野猪恃之游泳的一形道转化而成。
◇澳洲“野生猪”根本不是野生的家猪,而是一形道在澳洲生化的新种野猪:
▲《澳大利亚野猪数量比人多》告诉:澳洲野猪是家猪后代,是由早期探险者作
为未来探险的“储备粮”带入澳洲大陆野化而成的“野生猪”,但是,澳洲“野
生猪”根本不可能由早期探险者——探险澳洲的欧洲探险者带往澳洲的欧洲家猪
野化而成,因为,一,探险澳洲的欧洲探险者没理由带家猪作探险“储备粮”;
二,家猪没法成为探险澳洲的欧洲探险者的探险“储备粮”;三,即使探险澳洲
的欧洲探险者带着家猪探险澳洲,也活不到澳洲;四,即使探险澳洲的欧洲探险
者带着家猪探险澳洲,家猪也能活到澳洲,也不可能把它们放生于澳洲山野或在
送给昙花一现的澳洲土著后被澳洲土著放生于山野;五,即使探险澳洲的欧洲探
险者带着家猪探险澳洲,家猪也能活到澳洲,它们也被放生于澳洲山野或在送给
昙花一现的澳洲土著后被澳洲土著放生于山野,也必迅速在澳洲山野绝灭。理由
是:
△探险澳洲的欧洲探险者没理由带家猪作探险“储备粮”。因为,欧洲家猪不是
可吃干草的牛马羊,而青饲饲料在探险船上几天就会烂掉或部分干掉,当时的欧
洲人又几乎不可能用面粉、玉米粉、黄豆粉等粮食饲猪,即使探险船用宝贵的人
吃粮食加淡水搅拌后饲猪,猪也会在几天后吃不下。但从欧洲到澳洲的探险船,
不论是走横渡大西洋→南美洲→太平洋→澳洲的路线,还是走好望角→印度洋→
澳洲的路线,都是绕半个地球以上航程的探索性和冒险性远洋,都是耗时十个月
以上才能到达澳洲的远洋,表示从欧洲到澳洲的探险船不可能带家猪作探险“储
备粮”。而从印尼出发到澳洲探险的欧洲探险者没理由带着家猪作探险“储备粮
”。
△家猪没法成为探险澳洲的欧洲探险者的探险“储备粮”,因为,家猪是会晕船
晕到跳海的家畜(见《中国渔政南沙巡航揭秘,晕船晕到鸡猪跳海》)。晕船由
船的摇晃引起,船的摇晃程度既与风浪大小关系密切,又与船的排水量大小关系
密切。如《中国渔政南沙巡航揭秘,晕船晕到鸡猪跳海》告诉:船员在排水量几
百吨的渔政护渔巡航船上晕船厉害,在排水量4600吨的渔政护渔巡航船上晕
船会轻很多。欧洲人探险澳洲的探险船中,最大的船应是《维基百科·地理大发
现》中告诉的最后一个探险探到澳洲的库克船长的座船在奋进号,奋进号又译努
力号,《维基百科·努力号三桅帆船》告诉:库克船长的座船奋进号排水量为3
68吨,但排水量≤368吨的船都属于排水量几百吨级的船,必令家猪晕船晕
到跳海的远洋船。而探险澳洲的探险船都是必定屡遭强大风浪袭击的探索性和冒
险性远洋船,因此,随船远洋的活家猪即使不在无青饲饲料的船上越养越瘦甚至
饿死,也必在晕船到跳海程度的远洋中越来越瘦乃至晕死。
△《牛奶的故事》告诉:1493年,哥伦布第二次驶向美洲大陆的船上带的鲜
食是提供鲜牛奶和可提供鲜牛肉的奶牛,并没带活猪作远洋储备粮,1493年
的西班牙应该养了家猪;《维基百科·地理大发现》告诉:1519年9月20
日,首次作环球水路探险的由5艘卡瑞克帆船组成的麦哲伦环球远航舰队所带鲜
食是提供鲜牛奶和可提供鲜牛肉的6头母牛,并没带活猪作远洋储备粮,151
9年的西班牙应该养了家猪。
△《维基百科·澳大利亚历史》告诉:1606年至1770年是欧洲人对澳州
大陆而言的航海大发现时期。《牛奶的故事史》告诉:㈠虽然奶牛有时会晕船而
无法分泌奶汁——表示奶牛不会晕船晕到跳海;㈡当新教徒开始大批移居美洲大
陆时,英国法律规定每艘驶往新大陆的船必须严格遵循每5名乘客配备一头奶牛
的标准,表示奶牛能在横渡风高浪急的大西洋安全到达美国。《维基百科·美国
历史》和《维基百科·清教徒》告诉:新教徒开始大批移居美洲大陆的年头应在
1620年11月新教徒签订“五月花号公约”后的1620年代,表示规定每
艘驶往新大陆的船必须严格遵循每5名乘客配备一头奶牛的标准的英国法律也应
在1620年代出台。
这就表示:一,1493年到1519年的南欧航海人,都知道远洋船没法长备
家猪维生所需的青饲饲料,家猪无法随船远洋;二,提供远洋鲜食的家畜应是可
吃干草的家畜;三,奶牛不会晕船晕到跳海的程度;四,在猪肉和牛肉中选择,
欧洲人更喜欢挑牛肉;五,奶牛是欧洲人远洋最合适的鲜食储备粮;六,探险澳
洲的欧洲人没理由不知道奶牛是欧洲人远洋最合适的鲜食储备粮,也没理由不知
道家猪是不吃干草的家畜,会晕船晕到跳海的家畜,不能作远洋的鲜食储备粮。
这就表示,即使探险澳洲的欧洲人中有带家猪作远洋储备粮的傻瓜,所带家猪也
不可能活到澳洲,探险澳洲的欧洲船队以家猪作“储备粮”之说是把欧洲家猪当
神猪、把探险澳洲的欧洲人当凡猪编成的神话。
△探险澳洲的欧洲人都不是殖民者。因此,即使探险澳洲的欧洲船队中有带家猪
作远洋储备粮的傻瓜,即使他们所带家猪不会在远洋初期死光也不会被他们吃光
,即使它们能活到澳洲,也是他们的宝贵鲜食而不可能被登陆澳洲的欧洲人带着
登陆澳洲。然而,即使它们被登陆澳洲的欧洲人带着登陆澳洲,也不可能把宝贵
的远洋家猪放生于澳洲山野,或送给没有养猪能力的澳洲原住民。然而,探险澳
洲的欧洲人发现的澳洲原住民也是昙花一现的瞬时人类,因为他们也是依赖剪刀
断脐出生的人类,也是发胡指趾甲终生在长长的人类,依赖及时修短终生在长长
的指趾甲的剪刀才能生存的人类,也是有食盐才有胃口的人类并依赖食盐生存的
人类,而食盐是铁器产品,故澳洲原住民是不可能生存于“石器时代”的人类,
但澳洲原住民被欧洲人殖民前不可能有铁器;一形道虽可以暗送铁器的方式让他
们生存,但没有意义。因此,探险澳洲的欧洲人发现的澳洲原住民只能是昙花一
现的瞬时人类,能生存繁衍的澳洲原住民只能出世于澳洲被欧洲人陆续殖民的前
夕。这就表示,探险澳洲的欧洲人以家猪作“储备粮”之说是把欧洲家猪当神猪
、把探险澳洲的欧洲人当凡猪编成的神话。
然而,根本没有证据证明探险澳洲的欧洲人带着家猪登陆澳洲。因为,《澳洲旧
事》第一章《早期的探险者们》告诉,探险澳洲、登陆澳洲的欧洲人是:荷兰小
船杜伊芬号的水手们、荷兰塔斯曼为首的探险船队的水手和木匠、英国人丹皮尔
及其探险船队、库克船队。但是:
△荷兰小船杜伊芬号从印尼爪哇出发,该船水手虽然首次登陆了澳洲土地——回
头湾,但登陆水手被当地土著杀死了很多。这就表示,即使杜伊芬号水手带着印
尼的家猪探险,也没机会带着印尼家猪登陆澳洲。
△虽然从巴达维亚——印尼首都雅加达出发的以荷兰人塔斯曼为首的探险船队
的水手和木匠在第一次探险澳洲过程中登陆了澳洲海岸,并插上了荷兰国旗,却
因看到巨人而赶紧拔锚离开。这就表示,即使塔斯曼探险船队带着印尼家猪探险
,也没机会带着印尼家猪登陆澳洲。塔斯曼船队看到的巨人就是一形道即时化出
的昙花一现人类,甚至是一形道即时化现的海市蜃楼般的人影。
△英国人丹皮尔是连续两次登陆澳洲大陆并和原住民交流的欧洲人,且在他首次
登陆澳洲西北角海岸并在那生活12天,但他是在墨西哥加入海盗公司——奴隶
败运公司一路抢劫一年才到东印度群岛→继续当海盗→为找到一个清洗和维修船
只的安静场所才找到并登陆澳洲西北角海岸的,是没理由带着东印度群岛的家猪
登陆的,即使他们带着东印度群岛的家猪登陆澳洲西北角,他们也没理由把家猪
放生于澳洲西北角,即使他们把家猪放生于澳洲西北角,也因家猪没有野生能力
而在被放生之初成为澳洲猛兽的食物或在放生地饿死。他们即使把家猪送给昙花
一现于澳洲西北角的原住民,也会很快成为昙花一现澳洲西北角原住民的食物,
因为那里的原住民没养猪能力。
丹皮尔第二次登陆澳洲虽从英国出发,经好望角考察澳大利亚,也在澳洲西岸频
繁接触原住民,却因他看到的澳洲西岸原住民“是这个星球上最可怜而不幸的人
了,他们既没房子住,也没衣服穿。他们只吃一点点鱼、鸟蛤、贻贝和一些玉黍
螺”、澳洲西岸是“地势低矮一片沙原,没有新鲜的淡水也几乎没有动物”的地
方,根本没有养猪能力。因此,即使丹皮尔带着英国家猪作远洋的鲜食储备粮,
它们也不会在远洋初期死光也不会被他们吃光,且能活到澳洲,宝贵的远洋家猪
也不会被丹皮尔送给澳洲西岸原住民,更不可能被丹皮尔放生于澳洲西岸;即使
宝贵的远洋家猪被丹皮尔送给昙花一现于澳洲西岸的原住民或放生于澳洲西岸,
后果也如上所述:或被澳洲西岸原住民吃掉,或在被放生之初成为澳洲猛兽的食
物,或在放生地饿死。
△库克船队虽在发现澳洲时在现在的新南威尔士的一个海湾停泊了约10天,也
登了陆,库克和船员也向内陆走了几英里,但他们第一次登陆就遭到两个土著人
的激烈反抗;随后他们虽然多次尝试和土著们搞好关系,却经常遭遇失败的命运
。因此,即使库克船队带着英国家猪作远洋的鲜食储备粮,它们也不会在远洋初
期死光也不会被他们吃光,且能活到澳洲,也不会被库克送给新南威尔士原住民
,更不可能把宝贵的远洋家猪放生于新南威尔士山野。即使宝贵的远洋家猪被库
克送给昙花一现的新南威尔士原住民或放生于新南威尔士山野,后果也如上所述
:或被澳洲新南威尔士原住民吃掉,或在被放生之初成为澳洲新南威尔士猛兽的
食物,或在放生地饿死。
然而,《维基百科·詹姆斯·库克》告诉:库克船队发现澳洲的时间是库克船队
首次下太平洋的时间,他们从英国出发的时间是1768年8月25日,发现澳
洲东岸新南威尔士的时间是1770年4月19日,历时近20个月。因此,即
使库克船队带着英国家猪作远洋的鲜食储备粮,也不可能活到澳洲。
因此,探险澳洲的探险者以家猪作“储备粮”之说是把欧洲家猪当神猪、把探险
澳洲的探险者当凡猪编成的神话。
▲澳洲野猪根本不是“野生猪”而是两种品种以上的新种猪种,证据和理由是:
△《澳大利亚野猪数量比人多》告诉:一,澳洲野猪比祖先更健壮肥硕——澳洲
野猪比家猪更健壮肥硕;二,澳洲野母猪一年两胎。
△《野猪泛滥危及澳大利亚脆弱生态》告诉:一,澳洲野猪“野性十足,是世界
上少有的凶猛野生动物之一”,且繁殖能力极强,成年母猪每年可以生育三次,
每次产仔七八头;二,澳洲野猪食性十分庞杂,飞禽、走兽、地虫和植物根茎均
可食之。
△《澳大利亚野猪繁衍失控数量比人多》告诉:澳洲野猪“在晚上觅食,到处都
是,整夜漫游”。
△《视频:澳北探秘·危险的猎物》告诉:在澳大利亚北领地生存的野生猪能在
沼泽泥塘中飞奔,遭到猎犬追击的野猪会往沼泽泥塘逃跑,因为沼泽泥塘是野猪
发挥反击优势之地和猎犬丧失许多优势之地。
这就表示:一,澳洲“野生猪”都有野猪的外表和夜行习性;二,澳洲“野生猪
”比家猪更健壮肥硕;三,澳洲“野生猪”有一年两胎和一年三胎的两个品种;
四,澳洲“野生猪”猎食飞禽走兽的能力既超过家猪又超过野猪,因为家猪没有
猎食飞禽走兽的能力,野猪也没有猎食飞禽的能力;五,生存于澳北的野猪在沼
泽泥塘中飞奔的能力不仅为家猪所没有,也为旧大陆野猪所没有。但上面告诉:
一,家猪均无野生兴趣和能力,澳洲又分布着多种肉食野兽和蟒蛇,家猪根本没
理由有在澳洲大陆野生的能力;二,家猪一年只生两胎,没有夜行习性,而旧大
陆野猪一年只生一胎,澳洲以外地区的野猪都是一年生一胎的野猪;三,移民澳
洲的家生家猪都没变成野猪的外表,都没有夜行习性,都无一年三胎的生育能力
,四,即使家猪能在澳洲山野生存,也没理由在野生条件下比家猪长得更健壮肥
硕,更没理由具有沼泽泥塘中飞奔的能力。这就表示,具有野猪外表、夜行习性
、一年两胎和一年三胎特征、比家猪更健壮肥硕并能猎食飞禽走兽的澳洲“野生
猪”和能在沼泽泥塘飞奔的澳北“野生猪”,都不可能由家猪野化而成,都不是
野生野化的家猪,而是一形道在澳洲生化的至少两个品种以上的新种野猪。
因此,生活于澳洲的两种“野生猪”都不可能由探险澳洲的欧洲人带去的家猪野
化而成,而是一形道生化的新种野猪,一形道生化它们的时间应在欧洲人殖民澳
洲、引进欧洲家猪之后,生化方式既可能由澳洲家猪恃之游泳的一形道在把澳洲
家猪引向山野后转化而成,也可能由一形道直接在澳洲山野化出。
◇新西兰“野生猪”根本不是由库克船长于公元1770年代送给毛利人的英国
家猪野化而成,而是一形道在新西兰新生化的野猪——新生代野猪。理由是:
▲上面告诉:库克船队三下太平洋三次见到的毛利人是昙花一现的瞬时人类,即
使库克船队带着英国家猪作远洋的鲜食储备粮远洋,它们也不会在远洋初期死光
也不会被库克船队在到达新西兰之前吃光,并经十个月以上的远洋活到新西兰并
且送给了毛利人,也必在库克船队转身离去时被昙花一现的毛利人吃掉。因此,
新西兰“野生猪”根本不可能由库克船长于公元1770年代送给毛利人的英国
家猪野化而成,新西兰“野生猪”只能是一形道在新西兰生化的新生野猪,一形
道生化新西兰野猪的途径也应由移民新西兰的家猪恃之游泳的一形道在把家猪引
向山野后转化而成。因新西兰野猪至今未有一年三胎和猎食飞禽走兽的报道,故
可认定,新西兰野猪异于澳洲野猪,不是野猪新种,而是普通野猪,是一形道在
新西兰生化的新生代野猪。这就表示,认定新西兰“野生猪”由库克船长于公元
1770年代送给毛利人的英国家猪野化而成的“家猪野化论”,是“家猪野化
论”根本不知库克船队三下太平洋三次见到的毛利人是昙花一现的瞬时人类的瞎
说。
库克船队经十个月以上的远洋才到新西兰的证据是《维基百科·詹姆斯·库克》
,因为它告诉:库克船队第一次下太平洋的日子是1768年8月25日,第一
次到新西兰的日子是1769年10月6日,离出发时间13个月11天;库克
船队第二次下太平洋的日子是1772年7月13日,第二次到新西兰的日子是
1773年5月17日,离出发时间10个月;库克船队第三次下太平洋的日子
是1776年7月12日,1777年10月把欧迈送到塔希提,离出发时间约
15个月,新西兰到塔希提不需要一个月,库克船队第三次到新西兰离其出发的
时间应是14个月。库克船队三次从英国普利茅斯到新西兰的时长分别是13个
月11天、10个月、14个月。
由于天下没有体重10或12磅的小型猪,由于库克船队考察过的太平洋岛屿原
住民都处于“石器时代”而不可能有矛和斧头,由于《维基百科·詹姆斯·库克
》告诉:库克船队考察船由英国皇家海军部提供,库克以皇家海军军官的身分担
任考察队指挥,库克船队有英国皇家海军陆战队随行并持有滑膛枪,因此,库克
船队不可能发生用小猪和太平洋岛屿原住民交换矛和斧头,因此,即使库克船队
带着英国家猪远洋,它们也不会在远洋初期死光也不会被库克船队吃光,也没理
由发生“1777年库克船长用猪与原住民交易。一种小型猪约10或12磅用
来交换矛,但是一头‘猪’换一个斧头”(《侵入物种专家群数据库:生态Sus
scrofa》)的交易,即使把体重10或12磅“小型猪”理解为随船远洋的母猪
下的猪崽,也没理由发生“一种小型猪约10或12磅用来交换矛,但是一头‘
猪’换一个斧头”的交易。
可见,分布于美国、澳洲、新西兰的“野生猪”都不是野生猪,天下所有的“野
生猪”都不是野生猪,而是一形道转化野猪、家猪而成或由一形道生化而成的新
种野猪和新生代野猪。野生猪由家猪野化而成的野化说和家猪“恢复本性、野性
,蜕化返祖”而成的返祖说,都是根本不知家猪是恃一游泳的一生物情况下的瞎
说,是根本不知“动物精子毫无授精力,发育为家猪、野猪的受精卵只能由一形
道在其母亲的卵巢中化出,最初的家猪、野猪只能由一形道化出”情况下的瞎说
,是根本不知分布于美国、澳洲、新西兰的“野生猪”特征情况下的瞎说,是根
本不知“分布于美国、澳洲、新西兰的‘野生猪’都不是野生猪,而是一形道转
化野猪、家猪而成或由一形道生化而成的新种野猪和新生代野猪;天下所有的‘
野生猪’都不是野生猪,而是一形道转化野猪、家猪而成或由一形道生化而成的
新种野猪和新生代野猪”情况下的瞎说。
其实,家猪野化为“野生猪”的野化说和返祖说与达氏进化论——达尔文进化论
严重相悖,因为,一,进化论给出的进化之路犹如滚滚长江东逝水的流路——只
有前途没有退路之路,只能向前、不能向后之路,由野猪驯化而成——进化而成
的家猪没理由在亚洲以外地区退化为具有野猪外貌和其它大异于家猪性状的“野
生猪”;二,“野生猪”并非既非野生的家猪,也非旧大陆的野猪,而是新种野
猪和新生代野猪,但以基因学眼光看,“野生猪”只能是家猪基因的突变性变种
,但基因突变性变种需要突变性的外部条件,检验野生家猪有无发生突变性变种
的外部条件的标准就是看当地的家生家猪是否发生和野生家猪相同的突变,在野
生家猪所在地的家生家猪没发生基因突变性变种的情况下,野生家猪就没理由发
生基因突变性变种。因此,由家猪野化为“野生猪”的野化说和返祖说都与达氏
进化论严重相悖。
其实,“野生猪”由家猪野化而成的野化说和返祖说也与“进化没有方向没有终
点”的方氏进化论相悖,因为方氏进化论给出的进化之路也是只有前途没有退路
之路,由野生动物进化而成的家畜没有野化返祖的道路可走。但方舟子没有吭声
,他没吭声并非表示他不知“野生猪”新闻和家猪野化返祖说,而是表示他默认
家猪野化返祖说,因为关注了澳洲史上损失最惨重的生物入侵事件——兔灾而写
了《进化在行动——进化论的实际应用》的方舟子,没理由不知道“野生猪”在
澳洲泛滥成灾,何况新物种是生物学科普作家最关注的对象,互联网时代的生物
学科普作家没理由不知道“野生猪”这个新物种。他所以默认家猪野化返祖说,
是因为他无力反对家猪野化返祖说。他所以无力反对家猪野化返祖说,是因为在
他眼里,除了家猪野化返祖说,再也没有解释野生猪成因的理由。
生物学界所以会推出违背进化论的“野生猪”,是因为推出进化论的上帝为让进
化论在大同前夕专政生物学界,在推出进化论后就让神创论退出了生物学界,形
成了“上帝早就被赶出了生物学界”(方舟子《狗的来源和狗崇拜》)和进化论
专政生物学界的政治局面,使得生物学者在无法用神创论解释“野生猪”成因的
情况下,只能以进化论名义推出严重违背进化论的家猪野化说和返祖说。
因上帝时刻都在辐射“万物得一以生”的一形道,故知推出“上帝早就被赶出了
生物学界”的方舟子是一不知上帝时刻都在辐射“万物得一以生”的一形道、二
不知进化论由上帝推出、三不知进化论专政生物学界的政治局面由上帝形成、四
不知被赶出生物学界的不是上帝而是神创论、五不知自己是上帝传声筒情况下的
瞎说。
可见,“野生猪”是进化论者以进化论为准绳、以“野生猪”的性状既异于野猪
又异于家猪的情况为根据论出的新物种,既是严重违背进化论关于生物种只能向
前进化而不能向后进化的瞎说,又是严重违背进化论关于生物新物种只能在变种
性变异条件下发生的瞎说,是不知家猪没有野生兴起和能力情况下的瞎说,是不
知家猪野生的生态环境和当地家生家猪的生态环境相同情况而没理由变异出“野
生猪”情况下的瞎说。
可见,以科普论文推出方氏进化论的方舟子,根本不知“野生猪”都是独立物种
。但根本不知“野生猪”都是独立物种的实质是根本不知“野生猪”的生命起源
,而根本不知“野生猪”生命起源的实质是:
◇根本不知家猪没有野生兴趣和能力的无知表现。
◇根本不知“恃一以生而不辞”的家猪根本不存在“恢复本性、野性,蜕化返祖
”的本性、野性、可返之祖性的无知表现。
◇根本不知“野生猪”特征从而不知“野生猪”既异于家猪又异于旧大陆野猪的
无知表现。
◇根本不知“动物精子毫无泳力,根本没法游出精浆、游近卵子,根本没法产生
受精卵,所有动物的性行为都不产生受精卵、只产生性快感,都是只有外交没有
内交的性行为,发育为家猪和野猪的受精卵只能由一形道在其母亲的卵巢中化出
,最初的各种家猪和野猪只能由一形道凭空化出”的无知表现。
◇根本不知“分布于美国、澳洲、新西兰的‘野生猪’都不是野生猪,而是一形
道转化野猪、家猪而成或由一形道生化而成的新种野猪和新生代野猪;天下所有
的‘野生猪’都不是野生猪,而是一形道转化野猪、家猪而成或由一形道生化而
成的新种野猪和新生代野猪”的无知表现。
◇根本不知“即使有家猪跑往山野野生也能在山野野生,它们野生的生态环境和
它们家生的生态环境几乎无异,野生家猪根本没理由野化出野猪外表、夜行性、
拱土挖食能力、猎食飞禽走兽的能力、既异于家猪的性成熟年龄又异于野猪的性
成熟年龄、既异于家猪的孕期又异于野猪的孕期、既异于家猪的发情结胎周期又
异于野猪的发情结胎周期等情况”的无知表现。
◇根本不知进化论精髓——突变性的变种性变异所需条件的无知表现。
◇根本不知家猪野化说和返祖说严重违背达氏进化论和方氏进化论的无知表现。
◇根本不知家猪不可能成为远洋探险船队储备粮的无知表现。
◇根本不知探险澳洲和新西兰的探险者都不是澳新两地殖民者的无知表现。
◇根本不知探险澳新两地的探险者所见的原住民都是昙花一现的瞬间人类的无知
表现。
◇根本不知澳洲“野生猪”源于探险澳洲的欧洲人随船携带的储备粮——家猪之
说是把欧洲家猪当神猪、把探险澳洲的欧洲人当凡猪编成的神话的无知表现。
◇根本不知“1777年库克船长用猪与原住民交易。一种小型猪约10或12
磅用来交换矛,但是一头‘猪’换一个斧头”系胡编的无知表现。
◇根本不知“上帝早就被赶出了生物学界”是自己一不知上帝时刻都在辐射“万
物得一以生”的一形道、二不知进化论由上帝推出、三不知进化论专政生物学界
的政治局面由上帝形成、四不知被赶出生物学界的是神创论而不是上帝、五不知
自己是上帝传声筒情况下的瞎说。
◇根本不知地球万物随时都可能以光速“随一而变”的无知表现。
◇根本不知上帝时刻以一创造万物、生化万物的无知表现。
◇根本不知天下万物既“得一以生”又时刻“恃一以生而不辞”而根本不知宇宙
有万物之母的无知表现。
◇根本不知上帝即万物之母、万物之母时刻在生化万物而根本不可能在“第七日
歇了他一切的工,安息了”的无知表现。
故根本不知“野生猪”生命起源的方舟子是对与“野生猪”生命起源关系密切的
上述诸方面具有以上十八个根本不知的进化论卫道士、生物学博士后科学家和科
普作家。
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