方舟子根本不知家兔都是独立物种

家兔即长毛兔以外的家兔，是长毛兔出世以前的家兔，是兔毛长到３公分左右就
不再长长而以换毛方式长毛的普通家兔（见《百度文库·养兔生产》）。因普通
家兔是最古老家兔，故学术界称普通家兔为家兔。

《维基百科·家兔》告诉：一，学术界主流认为，家兔由野生穴兔驯化而成，世
界各地的家兔都起源于欧洲野生穴兔。欧洲野生穴兔约在３０００年前从西班牙
扩散至地中海的各个岛屿，野生穴兔的最早驯养者是中世纪的法国僧侣们，然后
才逐渐通过丝绸之路传向东方的亚洲国家；二，因东亚国家史书很早就记载了家
兔，故有部分学者主张“家兔起源多中心说”，但没给出其它起源地和起源的兔
种。

《中国家兔起源于何处？》告诉：一，家养动物都由野生种驯化而成，二，家兔
即穴兔；三，中国野兔不是穴兔而是旷兔；四，所有家兔品种都起源于欧洲野生
穴兔；五，穴兔的祖先在西班牙；六，中国最早的兔种来自欧洲野生穴兔，是经
“丝绸之路”经伊朗传入；七，驯化欧洲野生穴兔成家兔的事情由６至１０世纪
的法国修道院的僧侣们完成；八，中国古籍证明，中国养兔的历史早于欧洲，中
国家兔传自欧洲的说法不可信，但主张“中国养兔的历史早于欧洲”的学者没给
出早于欧洲的中国家兔从哪来，因为，“家养动物都由野生种驯化而成”的观念
和中国野兔不是穴兔而是旷兔的情况，使得主张“中国养兔的历史早于欧洲”的
学者根本没法给出早于欧洲的中国家兔起源于何地的野生穴兔。

然而，家兔根本不是由野生穴兔驯化而成，更不是由欧洲野生穴兔而成，欧洲也
根本不存在野生穴兔，家兔完全是一生物种，证据和理由如下：

◇兔子游泳的视频、图片和网文告诉，家兔天生善泳，但兔在游泳时只露头于水
面或只露头和背于水面的情况告诉，兔是水中自由落体，四条兔腿的划水动作只
能狗爬式——不产生一丝泳力，这就表示，家兔既恃一以浮又恃一以泳，是恃一
游泳的一生物。家兔既是一生物，便表示它们不是进化物和驯化物，就与欧洲野
生穴兔无关，“世界各地的家兔都起源于欧洲野生穴兔”和“中国家兔来自于欧
洲的野生穴兔”（《中国家兔起源于何处？》）的驯化论，是驯化论者根本不知
家兔恃一游泳真相情况下的瞎说。

◇地球动物都靠一形道即时赋予的记性生存的真相告诉，地球动物都是一生物，
家兔只能是一生物。“世界各地的家兔都起源于欧洲野生穴兔”和“中国家兔来
自于欧洲的野生穴兔”的驯化论，是驯化论者根本不知地球动物都靠一形道即时
赋予的记性生存告诉的地球都是一生物、家兔只能是一生物情况下的瞎说。

◇“动物精子毫无泳力，根本没法游出精浆、游近卵子，根本没法产生受精卵，
所有动物的性行为都不产生受精卵、只产生性快感，都是只有外交没有内交的性
行为，受精卵只能由一形道在卵巢中化出”的真相告诉：发育为家兔和野兔的受
精卵只能由一形道在其母亲的卵巢中化出，最初的各种家兔和野兔只能由一形道
凭空化出，家兔由野兔驯化而成的驯化论，是驯化论者根本不知“动物精子毫无
授精力，发育为家兔和野兔的受精卵只能由一形道在其母亲的卵巢中化出，最初
的各种家兔和野兔只能由一形道凭空化出”情况下的瞎说。

◇地球生物依赖一形道生化的水、空气、阳光、适宜气温、反复轮回的昼夜生存
的真相告诉：没有一形道就没有地球生物，地球生物都是一生物，地史只有神创
史、没有进化史和驯化史，家兔由野兔驯化而成的驯化论，是驯化论者根本不知
地球生物依赖一形道生化的水、空气、阳光、适宜气温、反复轮回的昼夜生存的
真相和地史只有神创史、没有进化史和驯化史真相情况下的瞎说。

◇炎黄农耕民族早在神农之世之初就有家兔，证据有：一，兔是逸冤寃菟婏堍鵵
毚儳瀺巉欃嚵镵艬鑱……的部首，是仓颉版汉字系统必有的字，二，有兔才有兔
字，有兔字必有家兔和野兔；三，冖被解读为在屋内、屋下，宀被解读为深屋，
冤的画义是屋内的兔，寃的画义是深屋中的兔，活在屋内的兔和深屋中的兔只能
是家兔，故冤寃的画义告诉，“狡兔三窟”的狡兔——中国家兔出世于仓颉时代
——神农之世之初——盘古开天地之时，是和炎黄民族同时出世的家畜，和炎黄
民族同时出世于神农之世之初——盘古开天地之时的中国家兔只能是一生物，是
万物之母为向炎黄民族提供兔毫兔肉而生化的依赖炎黄民族饲养的古老家畜，是
与欧洲野生穴兔和欧洲家兔全无血缘关系的独立物种。“世界各地的家兔都起源
于欧洲野生穴兔”和“中国家兔来自于欧洲的野生穴兔”的驯化论，是驯化论者
根本不知仓颉版汉字系统必有兔逸冤寃菟婏堍鵵毚儳瀺巉欃嚵镵艬鑱……、冤寃
的画义和中国家兔必和炎黄民族同时出世于神农之世之初情况下的瞎说。

那么，冤寃为何在作动词时表屈曲、在作名词时表枉曲呢？因为：

一，中国家兔是唯一被炎黄农耕民族终生圈养在屋里而毫无自由的家畜，完全家
养的家畜，却没被炎黄农耕民族列入畜榜——六畜之榜，故被养在冖宀下又没被
炎黄农耕民族列入畜榜的家兔有屈曲枉之情，是为家兔第一冤。

二，唯一被炎黄农耕民族终生圈养在屋里而毫无自由的家兔最有资格代表“恃一
以生而不辞”家畜，但它们都必在进化论出世后被冤成进化物种和强化物种，是
为家兔第二冤。

三，兔魄、兔轮、兔月、兔钩、兔宫、兔起乌沉、乌飞兔走告诉，兔表月亮，但
“月球不亮，月亮非球”：月球●形●色，与漆黑太空混为一体，是在蓝天外离
地３８万公里的漆黑太空深处绕地西行的●（蓝天边界是卡门线，卡门线高度在
１００公里以下），是宇航员不登月就看不见的●，故曰“月球不亮”；月亮是
一形道在蓝天无中生有、凭空捏造的光质光盘，不辐射光线的光质光盘，故曰“
月亮非球”。月亮既非球体，就没法藏玉兔，藏玉兔的月便是●形●色的月球，
故“月球不亮，月亮非球”告诉，真正的月亮是辐射一形道以生蓝天月亮和天下
万物的月球，真兔是辐射一形道以生蓝天月亮和天下万物的月球，兔头�W也表示
真兔是辐射一形道以生蓝天月亮和天下万物的月球，因为�W是空心斜月，空心斜
月表示空心月球生斜月。因月球空心——月空心的图画是冂，冂头是ㄇ，ㄇ缩脚
为冖，冖生兔——月亮便为冤；冖生丶为宀，丶横流为一，一即一形道，宀是空
心月球生一形道以生月亮和天下万物的符号，表示宇宙头的符号，宀兔为寃，寃
是空心月球生一形道以生月亮和天下万物的图画，冤寃都是空心月球生月亮和天
下万物的图画。由于生并见南北天两个月亮的两个月球代表以“吕←口←吕”队
形绕地西行的五个○形月球——万物之母，以“吕←口←吕”队形绕地西行的五
个○形月球——万物之母以●形●色在漆黑太空深处摸黑西行成了无明的万物之
母，名表明，无明表无名，无明的万物之母即无名的万物之母——万物之母成了
人类看不见的无名英雄，故曰“无名，天地之始”（《道德经》）、“无名，万
物之始”（《帛书老子》）。因万物之母无名——无明是宇宙最大的寃屈，但万
物之母既是真兔又是天下万物的真家，故冤寃在作动词时表屈曲、在作名词时表
枉曲。

因此，冤寃是隐藏着三个预言的字画：预言唯一被炎黄农耕民族终生圈养在屋里
而毫无自由的家畜——中国家兔没被炎黄农耕民族列入畜榜的字画，预言一形道
生化的家兔代表的一形道生化的家畜必在进化论出世后被冤成进化物种和驯化物
种的字画，预言生月亮的月球是无明的万物之母——无名的万物之母的字画。

◇家兔都无野生能力的情况表示，家兔都不可能由欧洲野生穴兔圈养而成，而是
依赖人类精心饲养的家畜。因为，所有家兔都是和长毛兔一样，也是视觉迟钝之
兔，也是毫无识别毒草、带水之草能力的低能兔，也是喂啥草就吃啥草的傻瓜兔
和睁眼瞎兔，都是在山野必遇毒草就吃毒草、遇带水之草就吃带水之草的傻瓜兔
、睁眼瞎兔，它们在山野的命运必和长毛兔一样速亡。

中国家兔吃了毒草和带水之草都会丧命的证据可见《百度百科·兔草》、《百度
百科·家兔》、《养兔入门》。由于生物界认定世界各地的家兔都是穴兔，都起
源于欧洲野生穴兔——天下家兔同源，同源的天下家兔的胃口和消化能力都应相
同，都应是喂啥草就吃啥草的傻瓜兔和睁眼瞎兔，都应是吃了毒草和带水之草必
丧命的家兔，都应是毫无识别毒草、带水之草能力的低能兔，都应是毫无野生能
力的家畜，故中国家兔吃了毒草和带水之草都会丧命的特征便是天下家兔吃了毒
草和带水之草都会丧命的特征。然而，家兔若由欧洲野生穴兔圈养而成，就没理
由丧失识别毒草的能力，就没理由丧失不忌吃带水之草的消化能力。家兔既无识
别毒草的能力和不忌吃带水之草的消化能力，便表示家兔均非由欧洲野生穴兔圈
养而成，而是由它们恃之游泳的一形道生化而成，是一形道为向人类提供兔毫兔
肉而生化的依赖炎黄民族精心饲养的古老家畜，“世界各地的家兔都起源于欧洲
野生穴兔”和“中国家兔来自于欧洲的野生穴兔”的驯化论，是驯化论者根本不
知中国家兔毫无野生能力——毫无识别毒草的能力和不忌吃带水之草的消化能力
情况下的瞎说。

只因中国家兔毫无野生能力，故有很多机会跑往山野野生的中国家兔没法在中国
山野野生，故中国山野只有野生的旷兔、没有野生的家兔。中国山野没有野生家
兔的情况又反过来证明，中国家兔不可能由欧洲野生穴兔圈养而成。

需要指出的的是，中国山野只有中国野兔——旷兔、没有野生穴兔的说法是无视
中国游牧区有野生穴兔的错误说法，因为《狼图腾》和《重返狼群》分别告诉，
内蒙古草原和若尔盖草原都有打洞穴居的野兔，表示没养兔也没法养兔的中国游
牧区有野生穴兔，“中国没有野生穴兔”（《中国家兔起源于何处？》）和“我
国共有９种野兔，全是不会打洞的兔类，至今在我国没有发现任何野生的穴兔类
，也没有发掘出任何穴兔类的化石，说明我国自古无穴兔”（余继升《野兔的种
类》）的说法，是无视中国游牧区有野生穴兔情况下的错误说法，中国山野没有
野生穴兔的说法应为中国农耕区山野没有野生穴兔。

中国游牧区没养兔的根据是蒙古草原只养牛、马、驼、绵羊、山羊五畜；中国游
牧区没法养兔的理由是：一，家兔必须圈养，不能牧养更不能游牧；二，兔草靠
拔不靠割；中国草原的兔草无法拔，也没有草原牧民拔牧草的报道；三，中国草
原的草被“一岁一枯荣”，在“一岁一枯”的枯季没有兔草可割，这就表示，中
国游牧区没养兔也没法养兔。

◇中国家兔起源于欧洲野生穴兔的驯化论是驯化论者根本不知欧洲人只能在公元
１０５０年后出现农民的时代才能养兔情况下的瞎说。欧洲人只能在公元１０５
０年后出现农民的时代才能养兔的原因是，养兔是农耕人类的专利。养兔所以是
农耕人类的专利，是因为：一，有耕地才有兔草可拔；二，有耕地，养兔农民才
有在多数兔草“一岁一枯荣”的枯季有饲兔的野草、菜叶和五谷——在福建，房
前屋后和耕地尤其是旱耕地，在冬季都有大量的兔草可拔，这种情况也应是淮河
以南甚至是黄河中下游以南地区的情况。但是，上面告诉，直到公元１０５０年
欧洲西半部的大部地区还没有农民，表示南欧地中海沿岸地区只能在公元１０５
０年后才有农民，也才有兔草可拔的耕地，也才有养兔的农民，他们养的兔也只
需且只能从其它农耕区引进家兔。而公元１０５０年以后离南欧最近的中东农耕
民族即使在他们出世时没有伴生家兔，也应经张骞开通的丝绸之路从中国引进家
兔养了上千年，因为《百度百科·张骞》告诉：一，公元前１２３年，第二次出
使西域的张骞使团的使者到达了地中海沿岸的罗马帝国和北非；二，公元前１０
５年，中国←→罗马帝国的丝绸之路正式建立。这就表示，驯化欧洲野生穴兔为
家兔由６至１０世纪的法国修道院的僧侣们完成的驯化论、“世界各地的家兔都
起源于欧洲野生穴兔”和“中国家兔来自于欧洲的野生穴兔”的驯化论，是驯化
论者根本不知欧洲人只在公元１０５０年后才有农民、才有兔草可拔的耕地、才
有家兔过冬所需的菜叶和五谷、才有养兔农民和欧洲农民所养之兔只需且只能从
其它农耕区引进情况下的瞎说。

◇兔的永福话名称证明中国家兔是神农之世之初就有的家畜，理由是：在围绕永
福话区的周围闽南话——漳平话→龙岩话→南靖话→华安话都称兔子为“头阿”
、称野兔为“山头阿”的语境中，只有永福话称兔子为“羊鼠”、称野兔为“山
羊鼠”。表示“羊鼠”指家兔。那么，永福话为何称家兔为“羊鼠”呢？因为，
家兔外表象老鼠，兔屎象羊屎，两个形象结合起来，便是“羊鼠”。可以说，“
羊鼠”形象地表述了家兔外表和兔屎形象。“羊鼠”为什么不能读作“洋鼠”呢
？，因为，㈠“羊鼠”若读作”洋鼠“，洋鼠便成了舶来的洋老鼠，但老鼠不需
要进口，也没进口过；而“羊鼠”指兔而不是指鼠；㈡《羊年说洋——“中国人
”如何称呼“外国”》告诉：舶来品的名称冠“洋”的年代始于鸦片战争，鸦片
战争之前的舶来品名称冠“番”和“胡”，但家兔根本不可能是鸦片战争后的舶
来畜，而是孔子以前就存在的古老家畜，因为《礼记·曲礼》曰：“凡祭宗庙之
礼……兔曰明视”，孔颖达疏曰：“兔肥则目开而视明也”；㈢如果家兔是鸦片
战争后的舶来畜，则闽南话、福清话、莆仙话、福州话、客家话、广州话就应该
象称火柴为洋火，称铁皮为洋铁、称煤油为洋油、称香烟为洋烟一样称家兔为洋
兔，但永福话以外的闽南话的家兔名称是“头阿”，莆仙话的家兔名称是“偷伊
呀”，福清话的家兔名称是“兔秧”或“偷秧”，福州话的家兔名称是“头秧”
（头发第三声），客家话的家兔名称是“兔子”或“兔嘞”，广州话的家兔名称
“突崽”，但“土”音和“突”音与“兔”音的差别只是声调的差别，“偷”音
只是“兔”音的变音和变调。如果家兔是鸦片战争前的舶来畜，永福话就应该象
称家养疣鼻栖鸭为番鸭、称甘薯为番积、称玉米为番洗、称西红杮为番儿杮、称
胡椒为胡椒一样称家兔为番兔或胡兔。这就表示，兔的永福话名称是“羊鼠”而
非“洋鼠”，“羊鼠”是闽南话区中的永福话独有的家兔名称，极可能是天下唯
一的家兔方言名称。由于原始方言都是一个地方口口相传下来的地方话，具有独
特方言、山歌调（两种）、谚语、俗话、歇后语、风俗、节日、节日食品、风味
小食、农具、农耕法的永福话区只能是形成于神农之世之初的畲区，永福话只能
是始于神农之世之初的畲话，故“羊取”只能是始于神农之世之初的畲话，貌似
老鼠、屎似羊屎的永福“羊鼠”——永福家兔只能是始于神农之世之初的家兔。

然而，永福家兔不是永福独有的兔种，而是应和四邻家兔相同的兔种，是中国二
十多种家兔的一种（《全国畜禽遗传资源保护和利用“十二五”规划》告诉：中
国家兔品种有２９个，不知２９个家兔品种是否包括长毛兔、獭兔、新西兰白兔
、加利福尼亚兔、日本大耳兔等引进品种，故估计中国地方家兔品种应有二十多
个），故永福话称永福家兔为“羊取”——“羊鼠”的名称表示，中国家兔是神
农之世之初就有的家畜。这就表示，“世界各地的家兔都起源于欧洲野生穴兔”
和“中国家兔来自于欧洲的野生穴兔”的驯化论，是驯化论者根本不知永福话称
永福家兔为“羊鼠”情况下的瞎说。

◇《百度百科·家兔》告诉的中国家兔的中文名是兔、别名是兔子的情况也告诉
：没称家兔为番兔、胡兔的中国家兔不是舶来畜，而是中国农耕区自古就有的家
畜；中国古籍没有记载从西域进口野兔和家兔的情况也佐证中国家兔是中国农耕
区自古就有的家畜；孔子时代用于祭祀宗庙的明视之兔——“兔肥则目开而视明
”的肥兔则明确告诉，中国家兔是中国农耕区自古就有的家畜。因为，《礼记·
王制第五》的“天子、诸侯宗庙之祭，春曰钓，夏曰谛，秋日尝，冬曰羔”（据
《礼记·王制第五》注释）告诉，天子、诸侯宗庙之祭一年四祭，要求四季都有
肥兔，但《与一只野兔对视》、《动物的事故之一：北方的野兔》、《关于北京
十渡的那些野味》及野兔“秋兔最肥，春兔最香”的说法和“平原秋兔正当肥”
的谶诗共同告诉：野兔只在秋天肥，是不能满足祭祀宗庙所需的“兔曰明视”之
兔，“兔曰明视”之兔不是野兔而是家兔。这就表示，“中国家兔来自于欧洲的
野生穴兔”的驯化论，是驯化论者一不知中国家兔没有番兔、胡兔之称、二不知
中国古籍没有从西域进口家兔和野兔的记载、三不知“兔曰明视”之兔是中国家
兔情况下的瞎说。

◇欧洲野兔也是旷兔的真相告诉：欧洲没有野生穴兔——野穴兔。证明欧洲野兔
也是旷兔的证据和理由是：

Ａ用谷歌搜索“欧洲野兔”时，只给出《维基百科·欧洲野兔》、《台湾ＷＩＫ
Ｉ·欧洲野兔》、《百度百科·欧洲野兔》、《互动百科·欧洲野兔》（后两篇
内容相同）四篇网文，但它们都没给出欧洲野兔是穴兔或会挖穴的信息。

Ｂ博文网《兔子》给出了一系列区别野兔和家兔的微小特征，其中有避害特征和
跑速特征：㈠避害特征：野兔很少挖洞，家兔会挖洞，故当意识到危险时，家兔
选择边跑边找藏身之处以躲过猎食者，野兔则选择快速跑过开放的田野，力争远
远地甩掉猎食者；㈡跑速特征：野兔比家兔跳跃得远些，跑得也快些。

Ｃ《百度百科·野兔》告诉：㈠野兔敏捷，胆小，善于奔跑；㈡野兔生性机警，
听觉和视觉灵敏，逃跑迅速；㈢幼兔出生后几个小时就能够奔跑；㈣野兔依靠快
速奔跑来逃避危险，其奔跑速度能够达到每小时５０公里；㈤欧洲野兔能以时速
７２公里奔跑，这是《百度百科·野兔》对野兔跑速的唯一举例。

可见，给出Ａ信息的网文是以避谈欧洲野兔不会打洞挖穴方式暗示欧洲野兔不会
打洞挖穴的，给出Ｂ信息的网文是以对比野兔和家兔的避害特征和跑速特征的概
述方式暗示欧洲野兔是既不会打洞挖穴又比家兔跑的快的野兔的；给出Ｃ信息的
网文是以欧洲野兔跑速作为唯一举例的方式暗示奔跑时速超过其它野兔奔跑时速
２０公里（时速７２公里－时速５０公里）的欧洲野兔不会打洞挖穴。

这就表示，一，欧洲野兔和中国农耕区的野兔一样，也是不会打洞挖穴的旷兔；
二，会打洞挖穴的欧洲家兔不可能由不会打洞挖穴的欧洲野兔笼养而成，欧洲家
兔的打洞挖穴能力不是由笼养欧洲野兔的欧洲人“驯成”，而是由迷信驯化论的
生物学家们“驯成”；三，中世纪欧洲人没有圈养过欧洲野兔，中世纪欧洲人圈
养欧洲野兔为家兔的驯化论是迷信驯化论和欧洲中心论的生物学家们为家兔驯化
论找根据却找不到根据情况下虚构而成的驯化论；四，驯化论不仅早就把上帝赶
出了生物学界，还早就把学术自由赶出了生物学界，生物学界早就成了驯化论垄
断的一言堂；五，“欧洲家兔只需且只能从其它农耕区引进”的结论成立。

生物学界早就成了驯化论垄断的一言堂的为害后果不只是学术没有自由，还导致
许多描述野兔的文章自相矛盾，令人雾里看花——雾里看兔，并把兔学专家看成
兔学砖家、浆糊家。如广州动物园网科技科编辑整理的《兔年说兔——野兔与家
兔》的两小段短文，既说欧洲野兔在大自然界生活时会在草原中挖出由多个洞穴
及地道组成兔窟，又说野兔虽在野外生活，但不会挖穴而居，令读者弄不清欧洲
野兔究竟是穴兔还是旷兔。

◇家兔的毛色之多、体型之多和种量之多告诉：家兔根本不可能由欧洲“野生穴
兔”圈养而成。

▲《兔年说兔——野兔与家兔》中的《家兔的祖先：穴兔》照片告诉：欧洲“野
生穴兔”的毛色为浅褐色，《百度百科·家兔》告诉：家兔毛色多为白色、灰色
与黑色，还有山羊青、虎皮黄等毛色。这就表示，如果中国家兔是中世纪经“丝
绸之路”经伊朗传入的欧洲“野生穴兔”，中国家兔就只有浅褐色，根本没理由
变异出白色、灰色、黑色、山羊青、虎皮黄等毛色的中国家兔，毛色多种的中国
家兔根本没理由由浅褐色的欧洲“野生穴兔”变异而成，没理由由浅褐色的欧洲
“野生穴兔”变异而成的多种毛色的中国家兔只能由它们恃之游泳的一形道生化
而成。

▲《世界上的兔子种类有多少种？》告诉：家兔有大型、中型和小型三种体型
，品种约有五十种，其中的四十五个品种已被美国兔子繁殖者协会承认。这就表
示，世界各地的家兔不论是直接引进欧洲“野生穴兔”圈养而成，还是引进中世
纪的法国僧侣们圈养而成的穴兔，都没理由变异出大型、中型和小型三种体型、
约五十个种量的家兔。这就表示，具有大中小三种体型、品种五十来个的家兔，
根本不可能由欧洲“野生穴兔”在不足千年的圈养史中圈养而成，不可能由欧洲
“野生穴兔”圈养而成的大中小三种体型、品种五十来个的家兔只能由它们恃之
游泳的一形道生化而成。

可见，所有家兔都是神生物种——独立物种，以科普论文推出方氏进化论的方舟
子根本不知家兔是独立物种。但根本不知家兔是独立物种的实质是根本不知家兔
的生命起源，而根本不知家兔生命起源的实质是：

◇根本不知家兔是恃一游泳的一生物的无知表现。

◇根本不知地球动物都靠一形道即时赋予的记性生存告诉的地球都是一生物、家
兔只能是一生物的无知表现。

◇根本不知“动物精子毫无泳力，根本没法游出精浆、游近卵子，根本没法产生
受精卵，所有动物的性行为都不产生受精卵、只产生性快感，都是只有外交没有
内交的性行为，发育为家兔和野兔的受精卵只能由一形道在其母亲的卵巢中化出
，最初的各种家兔和野兔只能由一形道凭空化出”的无知表现。

◇根本不知地球生物依赖一形道生化的水、空气、阳光、适宜气温、反复轮回的
昼夜生存的真相和地史只有神创史、没有进化史真相和驯化史真相的无知表现。

◇根本不知仓颉版汉字系统必有之兔字、有兔字必有家兔和野兔、冤寃表示家兔
被终生圈养在屋内的无知表现。

◇根本不知“家兔毫无识别和消化毒草、带水之草能力的低能兔，是喂啥草就吃
啥草的傻瓜兔和睁眼瞎兔，是饲毒草和遇带水之草就吃毒草和遇带水之草并吃而
后死的傻瓜兔和睁眼瞎兔，是在山野必遇毒草就吃毒草、遇带水之草就吃带水之
草并吃而后死而毫无野生能力的傻瓜兔、睁眼瞎兔，从而表示家兔根本不可能由
欧洲野生穴兔圈养而成”的无知表现。

◇根本不知中国游牧区有野生穴兔从而根本不知“中国没有野生穴兔”之说错误
的无知表现。

◇根本不知养兔是农耕人类的专利、游牧民族没养兔也没法养兔、欧洲人只在公
元１０５０年后才有农民、才有兔草可拔的耕地、才有家兔过冬所需的菜叶和五
谷、才有养兔农民和欧洲农民所养之兔只需且只能从其它农耕区引进——根本不
必也不可能圈养野生穴兔的无知表现。

◇根本不知永福话称永福家兔为“羊鼠”、称野兔为“山羊鼠”的形象名称就表
示中国家兔出世于神农之世之初的无知表现。

◇根本不知中国家兔的中文名是兔、别名是兔子的情况就表示中国家兔是中国自
产而非从欧洲进口的无知表现。

◇根本不知载于《礼记·曲礼》所称的“兔曰明视”之兔即中国家兔而非中国野
兔的无知表现。

◇根本不知欧洲野兔也是旷兔——欧洲没有野生穴兔、中世纪欧洲人圈养欧洲野
生穴兔为家兔的驯化论毫无根据的无知表现。

◇根本不知即使有欧洲“野生穴兔”，它们也根本没理由在不足千年的圈养史中
圈养出毛色多、体型有大中小三型、种时约五十个之家兔的无知表现。

◇根本不知天下万物既“得一以生”又时刻“恃一以生而不辞”而根本不知宇宙
有万物之母的无知表现。

◇根本不知上帝即万物之母、万物之母时刻在生化万物而根本不可能在“第七日
歇了他一切的工，安息了”的无知表现。

故根本不知家兔生命起源的方舟子是对与家兔生命起源关系密切的以上诸方面具
有以上十五个根本不知的进化论卫道士、生物学博士后科学家和科普作家。

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