乾坤再造在中华新西兰华人 吕柏林著 |
虽然科学界至今未发现家绵羊的野生种和化石(见王德华《羊年说羊》),但《
维基百科·绵羊》告诉:绵羊原产于欧洲及亚洲中部和西南部地区,可能是摩弗
伦羊(又名欧洲盘羊)的后裔,约6000年前—11000年前被人类驯化;
《百度百科·绵羊》告诉:一,绵羊可能起源于分布于地中海沿岸的摩弗仑羊、
分布于亚洲中部和西南部的东方羊(网查不到东方羊,东方羊可能是东方盘羊,
本文视为东方盘羊)、盘羊和蛮羊;二,野生绵羊驯化为家畜始于约11000
年以前的新石器时代,发源地在中亚,以后逐渐向世界各地扩展,经大量出土羊
骨的碳测定认为,中国养羊历史在8000年前。《中国养羊史》告诉:中国自
古就把不同属的绵羊和山羊统称为羊,是草原各族人民衣食的主要来源,其驯化
和饲养的历史可能比牛悠久,一般认为在波斯和中东广大地区,绵羊和山羊早在
公元前5500年即7500年前已进入驯化阶段,在中国也不会晚于这个时期
。家绵羊既由野绵羊驯化而成,就表示家绵羊不是独立物种,怎能说家绵羊都是
独立物种呢?因为,家绵羊根本不可能由四种野绵羊驯化而成,而是“恃一以生
而不辞”的一生物,证据和理由是:
◇《50多只绵羊每天游50米强渡大运河上岛吃草》告诉:羊天生有涉水的能
力——游泳的能力,但该报道的第二张照片告诉,游泳中的绵羊只露头于水面,
表示绵羊是水中的自由落体,四条羊腿的划水动作只能和狗爬式一样——不产生
一丝的泳力。这就表示,绵羊既恃一以浮又恃一以泳,是“恃一以生而不辞”的
一生物。家绵羊由野绵羊驯化而成的驯化论,是驯化论者根本不知家绵羊是恃一
游泳的一生物情况下的瞎说。
◇“羊群走路靠头羊”的俗话和《呼图壁59只羊为何集体跳崖,领头羊不慎坠
崖羊群效仿》、《土耳其1500只绵羊集体跳入15米深谷450只死亡》、
《土耳其一只领头羊飞身跳崖,上千绵羊集体自杀》的新闻共同告诉:家绵羊惟
“头羊”是从,家绵羊“惟‘头羊’是从”的实质是家绵羊“惟道是从”,是家
绵羊“目惟内视而不外视”、“耳惟内听而不外听”的表现。这就表示,家绵羊
是“惟道是从”的一生物,“目惟内视而不外视”、“耳惟内听而不外听”的一
生物,家绵羊由野绵羊驯化而成的驯化论,是驯化论者根本不知家绵羊唯“头羊
”是从的实质是“惟道是从”、“目惟内视而不外视”、“耳惟内听而不外听”
情况下的瞎说。
◇“动物精子毫无泳力,根本没法游出精浆、游近卵子,根本没法产生受精卵,
所有动物的性行为都不产生受精卵、只产生性快感,都是只有外交没有内交的性
行为,受精卵只能由一形道在卵巢中化出”的真相告诉:发育为家绵羊和野绵羊
的受精卵只能由一形道在其母亲的卵巢中化出,最初的各种家绵羊和野绵羊只能
由一形道凭空化出,家绵羊由野绵羊驯化而成的驯化论,是驯化论者根本不知“
动物精子毫无授精力,发育为家绵羊和野绵羊的受精卵只能由一形道在其母亲的
卵巢中化出,最初的各种家绵羊和野绵羊只能由一形道凭空化出”情况下的瞎说。
◇神创史告诉:地球在6000年前—11000年前是无生物的第四生⊕期,
家绵羊由野绵羊驯化而成的驯化论,是驯化论者根本不知地球在6000年前—
11000年前是无生物的第四生⊕期情况下的瞎说。
◇进化史告诉:8000年前是石器时代。但人类和动物都靠一形道即时赋予的
记性生存的真相告诉:人类和动物只有神创史、没有进化史,家绵羊只有神创史
、没有进化史和驯化史,家绵羊由野绵羊驯化而成的驯化论,是驯化论者根本不
知人类和家绵羊都靠一形道即时赋予的记性生存情况下的瞎说,碳测定年龄80
00年前的绵羊骨只能是一形道的无中生有物。
◇地球生物依赖一形道生化的水、空气、阳光、适宜气温、反复轮回的昼夜生存
的真相告诉:没有一形道就没有地球生物,地球生物都是一生物,地史只有神创
史、没有进化史和驯化史,家绵羊由野绵羊驯化而成的驯化论,是驯化论者根本
不知地球生物依赖一形道生化的水、空气、阳光、适宜气温、反复轮回的昼夜生
存的真相和地史只有神创史、没有进化史和驯化史真相情况下的瞎说。
◇即使上帝在五万年前的“第七日歇了他一切的工,安息了”并让动物精子具有
泳力而具有授精能力而让他创造的天地万物自生自灭、自由演化而有进化史和石
器时代,石器时代人类也囿于非洲西部及中部的原始森林中而根本看不到摩弗仑
羊、东方盘羊、盘羊、蛮羊,因为,摩弗仑羊分布于地中海沿岸,东方盘羊分布
于亚洲中部和西南部,盘羊分布于亚洲中部(见《百度百科·盘羊》),蛮羊分
布于北非摩洛哥至埃及、大西洋海岸到红海(见《百度百科·蛮羊》)。这就表
示,家绵羊由野绵羊圈养而成的驯化论,是驯化论者根本不知即使有“石器时代
人类”,他们也囿于非洲西部及中部的原始森林中而野绵羊分布在非洲西部及中
部的原始森林以北地区情况下的瞎说。
◇即使上帝在五万年前的“第七日歇了他一切的工,安息了”并让动物精子具有
泳力而具有授精能力而让他创造的天地万物自生自灭、自由演化而有进化史和石
器时代,即使安息的上帝给囿于非洲西部及中部的原始森林中的“石器时代人类
”插上“飞者非鸟”的神翅把他们散入分布着摩弗仑羊等四种野绵羊的栖息地并
降低他们的生理零度,他们也没有捕捉摩弗仑羊等四种野绵羊的能力,因为,摩
弗仑羊等四种野绵羊都是靠敏锐的视觉、听觉和嗅觉、机警的性能、敏捷的身躯
和高速的跑速逃避猛兽的猎食,“石器时代人类”即使有机会看到它们也只有望
羊兴叹的份。如《百度百科·盘羊》告诉:主要分布于亚洲中部广阔地区的盘羊
,是典型的山地动物,喜在半开旷的高山裸岩带及起伏的山间丘陵生活,分布海
拔在1500米至5500米左右,可可西里地区的盘羊分布在海拔5000米
以上山区的高寒草原、高寒荒漠、高寒草甸等环境中,夏季常活动于雪线的下缘
,冬季栖息环境积雪深厚时,它们则从高处迁至低山谷地生活,具有季节性的垂
直迁徙习性。能在悬崖峭壁上奔跑跳跃,来去自如,而且极耐渴,能几天不喝水
,冬天无水就吃雪。盘羊的视觉、听觉和嗅觉敏锐,性情机警,稍有动静,便迅
速逃遁。
这就表示,在一系列“即使”条件下,“石器时代人类”也捉不到摩弗仑羊等四
种野绵羊,家绵羊由野绵羊圈养而成的驯化论,是驯化论者根本不知即使赋予“
石器时代人类”一系列的“即使”条件也捉不到摩弗仑羊等四种野绵羊情况下的
瞎说。
◇即使上帝在五万年前的“第七日歇了他一切的工,安息了”并让动物精子具有
泳力而具有授精能力而让他创造的天地万物自生自灭、自由演化而有进化史和石
器时代,即使安息的上帝给囿于非洲西部及中部的原始森林中的“石器时代人类
”插上“飞者非鸟”的神翅把他们散入分布着摩弗仑羊等四种野绵羊的栖息地并
降低他们的生理零度,也让他们意外捉到摩弗仑羊等四种野绵羊的羊崽,也没有
圈养它们的地方和饲料,因为,一,他们在人居洞浅处建不起能圈得住它们的羊
圈;二,他们根本没机会看清它们吃什么;三,即使他们看清了它们采食的草料
也采集不到能养活它们的草料。
这就表示,在一系列“即使”条件下,“石器时代人类”也没有圈养摩弗仑羊等
四种野绵羊之羊崽的地方和饲料,家绵羊由野绵羊圈养而成的驯化论,是驯化论
者根本不知即使赋予“石器时代人类”一系列的“即使”条件也没有圈养摩弗仑
羊等四种野绵羊之羊崽的地方和饲料情况下的瞎说。
◇即使上帝在五万年前的“第七日歇了他一切的工,安息了”并让动物精子具有
泳力而具有授精能力而让他创造的天地万物自生自灭、自由演化而有进化史和石
器时代,即使安息的上帝给囿于非洲西部及中部的原始森林中的“石器时代人类
”插上“飞者非鸟”的神翅把他们散入分布着摩弗仑羊等四种野绵羊的栖息地并
降低他们的生理零度,也让他们意外捉到摩弗仑羊等四种野绵羊的羊崽,也让他
们有圈养它们的地方和饲料,它们的N代后代也是“羁兽思自由”的羁兽——需
要终生圈养的羁兽,也是一让它们自由就回归自然——跑往山野野生的野绵羊,
根本不能放牧的野绵羊。
这就表示,在一系列“即使”条件下,“石器时代人类”根本不可能把野绵羊圈
养成可放养的家绵羊,家绵羊由野绵羊圈养而成的驯化论,是驯化论者根本不知
即使赋予“石器时代人类”一系列的“即使”条件也没法把野绵羊圈养成可放养
的家绵羊情况下的瞎说。
◇即使上帝在五万年前的“第七日歇了他一切的工,安息了”并让动物精子具有
泳力而具有授精能力而让他创造的天地万物自生自灭、自由演化而有进化史和石
器时代,即使安息的上帝给囿于非洲西部及中部的原始森林中的“石器时代人类
”插上“飞者非鸟”的神翅把他们散入分布着摩弗仑羊等四种野绵羊的栖息地并
降低他们的生理零度,也让他们意外捉到摩弗仑羊等四种野绵羊的羊崽,也让他
们有圈养它们的地方和饲料,它们的N代后代也是“羁兽思自由”的羁兽——既
有野生兴趣又有野生能力的羁兽,根本不可能被圈养成毫无野生兴趣和能力的家
绵羊。
▲家绵羊毫无野生兴趣的根据就是家绵羊惟“头羊”是从到生死而随的地步,家
绵羊惟“头羊”是从的结果是不会单独行动,但《头羊》告诉:头羊是牧羊人在
羊群中选出的聪明绵羊并经牧羊人长期用好饲料饲之和亲近它、抚摸它的方式培
养出来的,是与牧羊人建立了深厚感情的,是时刻注意牧羊人言行的,是惟牧羊
人言行是从的。一因惟“头羊”是从是家绵羊的本能,二因惟“头羊”是从的家
绵羊不关心“头羊”姓绵还是姓山——不关心家绵羊是家绵羊还是家山羊,三因
家山羊在羊群受到狼攻击时会以咩咩乱叫方式报警,故蒙古牧民常用家山羊作家
绵羊群的“头羊”(见《狼图腾》第七章)。这就表示,头羊是家绵羊群之君,
牧羊人是“头羊”之君,家绵羊毫无自由野生的兴趣,只有以饲主为主以人家为
家的家生兴趣。
▲家绵羊毫无野生能力的理由有三:
一,家绵羊没有逃避猛兽猛禽猎食的跑速,根本无法在弱肉强食的野生动物世界
中存身。
二,家绵羊不仅身体笨拙,而且遇到饿狼“只知道扎堆聚集在一起,即使被狼咬
住喉咙,也很少发出叫声”(《草原五畜羊为首》),是“胆小又愚蠢,被狼咬
开了肚子也吓得一声不吭,任狼宰割”(《狼图腾》第七章)的弱肉,根本没法
在弱肉强食的野生动物世界中存身。
三,《草原五畜羊为首》告诉:在内蒙古西部荒漠和半荒漠地区,山羊多于绵羊
;而在东部,绵羊则唱着主角;水草丰美的夏季草原是羊群狠吃长膘的季节,是
羊群狠吃的季节,羊会吃的大腹便便,大腹便便的羊跌倒会无法自行翻身站起,
只能躺在地上哼哼,等待主人救援。显然,在夏季天天狠吃到大腹便便的绵羊毫
无野生能力,若让它们野生,只能成为猛兽猛禽的食物。
四,家绵羊是绵密体毛终生在快速长长的长毛畜,是一年要剪二至五次体毛的长
毛畜,是若无人类用剪刀帮其剪毛就很快长成长发蒙眼的睁眼瞎,长毛缠身跑不
动的毛团,是离开人类就必以终生在快速长长的绵密体毛作茧自缚于山野等待猛
兽猛禽猎食的等死动物——毫无野生能力的家畜。证明家绵羊的绵密体毛终生在
快速长长的证据有二:
一是在新西兰南岛深山野生6年而闻名全球的美利奴绵羊“史莱克”,只因它的
体毛终生在快速长长,故在新西兰南岛深山野生6年期间长出了27公斤的体毛
,也长成了长发蒙蔽双眼、行动困难的大毛团(见《新西兰绵羊为躲避剪毛藏身
深山6年》),它长发蒙蔽双眼、行动困难的大毛团形象照片是:
二是出生不久就在塔斯马尼亚岛流浪6年而于去年6岁时被逮住的绵羊“肖恩”
,只因它的体毛终生在快速长长,故在山野流浪6年期间长出23.5公斤的体
毛,也长成“史莱克”第二的形象(见《澳绵羊流浪多年未剪毛,全身羊毛重达
20公斤》和《澳洲绵羊肖恩6年来首次剪毛,憾未破纪录》),它长发蒙蔽双
眼、行动困难的大毛团形象照片是:
“史莱克”和“肖恩”野生6年长成的长发蒙蔽双眼、行动困难的大毛团形象告
诉:绵羊都没按季节换毛,都是体毛终生在绵绵地快速长长的“绵毛产机”,是
依赖人类用剪刀一年剪毛二至五次才有视力和轻身的“绵毛产机”,是在山野野
生会很快长成长发蒙蔽双眼、行动困难的大毛团而成“农夫不费吹灰之力”(《
澳大利亚农民找到“最多毛”绵羊》)就可逮住的大毛团,是在山野野生必长成
长发蒙蔽双眼的睁眼瞎和行动困难如蜗牛而成猛兽猛禽食物的包肉毛团,是毫无
野生能力的产毛家畜。只因家绵羊毫无野生能力,故山野没有野生的家绵羊。
家绵羊既无野生能力,为什么闻名全球的美利奴绵羊“史莱克”能在新西兰深山
野生6年呢?因为新西兰没有虎豹狮豺狼蟒,新西兰野猪又不是能猎食飞禽走兽
的澳洲野猪——至今没有新西兰野猪猎食飞禽走兽的报道。
澳洲塔斯马尼亚岛有号称塔斯马尼亚虎的袋狼、有几万头的塔斯马尼亚恶魔——
袋獾和黑虎蛇等肉食动物和兼食飞禽走兽的野猪,为什么去年六岁的绵羊“肖恩
”能在塔斯马尼亚岛流浪多年呢?因为生活在塔斯马尼亚岛的袋狼、几万头的袋
獾、黑虎蛇等肉食动物和兼食飞禽走兽的野猪“恃之以生而不辞”的一形道没让
它们猎食“肖恩”。
既然家绵羊体毛终生在快速长长,为什么《百度知道·温带绵羊春秋换毛》告诉
“生活在温带地区的绵羊在春秋季节有换毛的习性”呢?2014年5月报道的
《新疆沙湾县农牧民为绵羊脱“冬装”》为什么会说五月是新疆沙湾县绵羊的“
换毛季节”呢?逮住“肖恩”的养绵羊农民哈泽尔为什么会说“羊通常也会脱毛
,否则炎热天气可能要了它的命”(《澳绵羊流浪多年未剪毛,全身羊毛重达2
0公斤》)呢?——原因只能和“长毛兔在春秋两季换毛”的原因相同,也是因
为生物学界和养绵羊农民都没看到绵羊换毛的机会,也是因为生物学界要根据他
们发现的“动物体毛起体温作用”的科学定理解释长着绵密体毛的绵羊如何过夏
过冬的问题和养绵羊农民都没看到绵羊换毛机会的情况而在书案上编出来的学说
,根本原因也是人类均无思想之心,都是一形道之声的传声筒。因此,《新疆沙
湾县农牧民为绵羊脱“冬装”》的“日前正值绵羊换毛季节”之辞是记者背书背
出来的说辞,“羊通常也会脱毛,否则炎热天气可能要了它的命”也是哈泽尔背
书背出来的说辞,因为他根本就没有看到绵羊换毛的机会,无力否定读书期间受
到的“绵羊按季节换毛”的教育。但哈泽尔又是没理由背书的,因为他没理由没
见闻没按季节换毛的“史莱克”影视图文新闻,而见闻了“史莱克”的影视图文
新闻,他读书期间接受的“绵羊按季节换毛”的教条就应该碎了一地,他读书期
间接受的“绵羊按季节换毛”的教条即使没被“史莱克”的影视图文新闻击碎,
也应在捉了没按季节换毛的“肖恩”后被“肖恩”形象击碎。这就表示,对记者
说“羊通常也会脱毛,否则炎热天气可能要了它的命”的哈泽尔“目惟内视而不
外视”,没有思想之心,是地道的一形道之声传声筒。
其实,“绵羊按季节换毛”的说法并非生物学界的共识,因为,宁夏大学教授尹
长安的《动物的换毛》、《百度百科·被毛》、《互动百科·被毛》告诉:“被
毛定期脱落更新,称为换毛。不同动物的换毛方式不同:有些每年一次,如狐狸
、大鼠等;有些一年中春秋两次换毛,如水貂、松鼠等;有些则经常不断更新,
如绵羊”,即是说,上列三篇网文认为,绵羊是以经常不断更新体毛的方式换毛
的,不是按季节换毛的。但“绵羊是以经常不断更新体毛的方式换毛”也被“史
莱克”和“肖恩”证明为无稽之谈,因为,绵羊若以“经常不断更新体毛的方式
换毛”,“史莱克”和“肖恩”身上的羊毛就会长到定长被更新,就没理由分别
长出27公斤和23.5公斤的长羊毛,就没理由长成长发蒙蔽双眼的睁眼瞎和
行动困难的大毛团。
这就表示,毫无野生兴趣和能力的家绵羊根本不可能由野绵羊圈养而成,毫无野
生兴趣和能力的家绵羊只能是一形道为向人类提供羊毛羊皮羊奶羊肉而生化的家
畜,家绵羊由野绵羊圈养而成的驯化论,是驯化论者根本不知即使赋予“石器时
代人类”一系列的“即使”条件也没法把野绵羊圈养成毫无野生兴趣和能力的家
绵羊情况下的瞎说。
然而,以上“即使”都是为丰富证明家绵羊不可能由野绵羊圈养而成的雄辩证据
而虚拟的雄辩证据,都是不可能发生的假设。因为,上帝根本不可能在五万年前
的“第七日歇了他一切的工,安息了”,生物根本没有进化史,人类根本不可能
有石器时代。何况,地球生物都依赖一形道生化的水、空气、阳光、适宜气温、
反复轮回的昼夜生存,人类和动物都靠一形道即时赋予的记性生存,动物受精卵
只能由一形道在卵巢中化出,家绵羊是恃一游泳的一生物。这就表示,绵羊按尾
型特征分出的六种绵羊——短瘦尾羊、无脂尾羊、长瘦尾羊、长脂尾羊、肥臀羊
和无尾羊和按生产性能分出的七种绵羊——细毛羊、半细毛羊、粗毛羊、裘皮羊
、羔皮羊、肉脂羊、乳用羊(见《绵羊的品种分类》)、中国的42个家绵羊地
方品种(见《全国畜禽遗传资源保护和利用“十二五”规划》)和世界的200
多个绵羊品种(见《维基百科·绵羊》、《羊的种类与驯养历史如何?》和《羊
的兄弟遍天下》),都由它们恃之游泳的一形道生化而成,只能是一形道为向人
类提供羊毛羊皮羊奶羊肉而生化的家畜。
其实,湖羊是世界上唯一的多胎白色羔皮羊品种(见《百度百科·中国优良羊品
种》)、小尾寒羊是中国独有的绵羊品种(见《百度百科·中国优良羊品种》)
和产于内蒙古锡林郭勒盟东部乌珠穆沁草原的天下唯一可能长出比其它绵羊多一
对肋骨——可能长出十四对肋骨的乌珠穆沁羊(见《草原五畜羊为首》和《视频
:多对肋骨就能多赚钱》)就告诉,家绵羊都是它们恃之游泳的一形道生化而成
的家畜,因为,野绵羊根本不可能圈养出性状各异的中国42个、世界200多
个家绵羊品种。这就表示,绵羊按尾型特征分出的六种绵羊、按生产性能分出的
七种绵羊、中国42个、世界200多个性状各异的体毛终生在绵绵快速长长的
家绵羊品种只能由它们恃之游泳的一形道生化而成,家绵羊由野绵羊圈养而成的
驯化论,是驯化论者根本不知家绵羊按尾型特征分类有六类、按生产性能分类有
七类和中国42个、世界200多个性状各异的体毛终生在绵绵快速长长的家绵
羊地方品种只能由它们恃之游泳的一形道生化而成情况下的瞎说。
其实,绵羊的名称就告诉:家绵羊是一形道为向人类提供羊毛羊皮羊奶羊肉而生
化的家畜,与野绵羊毫无关系的家畜,因为,绵羊即指体毛终生在绵绵快速长长
的羊,所谓的野绵羊根本没有体毛终生在绵绵快速长长的特点,因为,如果野绵
羊的体毛终生在绵绵快速长长,就没法在山野生存繁衍。这就表示,家绵羊由野
绵羊圈养而成的驯化论,是驯化论者根本不知绵羊定义和“野绵羊”根本没有体
毛终生在绵绵快速长长的特点情况下的瞎说。
那么,一形道是在何时生化家绵羊呢?——在仓颉时代——神农之世之初。因为
,羊是佯羘徉詳痒洋烊祥咩蛘眻珜垟絴牂羒羖羚羝羜羫羯羱羶翔羠羬群羍羗羑差
羞着養羣鮺羴羸羼的部首,无羊就无佯羘徉詳痒洋烊祥咩蛘眻珜垟絴牂羒羖羚羝
羜羫羯羱羶翔羠羬群羍羗羑差羞着養羣鮺羴羸羼,就无古老的古羌族、古老的羑
都,就无羊言之詳,羊疒之痒、羊氵之洋、大羊之羍、羽羊之翔、君羊之群羣、
工羊之差、丑羊之羞、羊目之着、良羊加﹨之養;无尾羊——倒立的兲是羔恙美
姜盖善羡羕義羲羹的部首,若无兲,就无美善義,就无三皇之一的伏羲之羲。因
此,羊是仓颉版汉字系统不可或缺的字和部首,无尾“羊”是仓颉版汉字系统不
可或缺的部首。有羊字就有家羊和野羊,有家羊就有家绵羊。因此,炎黄农耕区
的绵羊必在仓颉时代——神农之世之初出世,必与炎黄农耕民族同时出世,是上
帝在神农之世之初为向炎黄农耕民族提供羊毛羊皮羊奶羊肉而生化的以饲主为主
以人家为家的家畜。
家绵羊毫无野生兴趣和能力的真相告诉,家绵羊是依赖人类生存的家畜。然而,
《中国养羊史》告诉:羊是中国草原各族人民衣食的主要来源,这就表示,中国
草原各民族是靠羊生存的民族,他们和羊是互相依赖着生存的关系,是亻靠羊生
存、羊靠人生存的“佯”字画关系,必须和羊同时出世的关系,一形道必在化出
中国草原各民族的同时化出他们赖以生存的家绵羊,这就表示,中国草原各民族
驯化野羊为家羊的历史可能比牛悠久的驯化论,是驯化论者根本不知中国草原各
民族和家羊的关系是亻靠羊生存、羊靠人生存的“佯”字画关系情况下的瞎说。
中国草原各民族靠羊生存的情况无疑也是旧大陆草原各民族靠羊生存的情况,中
国草原各民族和家羊的关系——亻靠羊生存、羊靠人生存的“佯”字画关系无疑
也是旧大陆草原各民族和家羊的关系,这就表示,旧大陆草原各民族必须和家羊
同时出世,旧大陆草原各民族驯化野羊为家羊的驯化论,是驯化论者根本不知旧
大陆草原各民族和家羊的关系是亻靠羊生存、羊靠人生存的“佯”字画关系情况
下的瞎说。
其实,无尾羊——兲的画义和兲表天的情况就告诉:绵羊和山羊、野绵羊和野山
羊都是至高无上之天——万物之母生化的物种。因为兲为王八蛋,王八蛋○形,
○形天即五行盘古——以“吕←口←吕”队形绕地西行的五个古老月球。羔是兲
生灬——天生三才数据流的示意图,美是兲大、大兲——天大、大天的示意图,
善是兲生丬口——道头和天下万物心口的示意图,義是兲生我、我生兲——天生
↙↘、↙↘生天的示意图(欲知我是↙↘,请读《天目报告》。
可见,以科普论文推出方氏进化论的方舟子,认定“绵羊是第一种被驯化的反刍
动物,是大约1万多年前从生活在西亚山区的摩弗仑羊驯化、培育出来的”(《
方舟子:为什么绵羊不是绿色的》)的方舟子,认黑猩猩为人类的兄弟物种的方
舟子,根本不知家绵羊都是独立物种。但根本不知家绵羊都是独立物种的实质是
根本不知家绵羊的生命起源,而根本不知家绵羊生命起源的实质是:
◇根本不知家绵羊是恃一游泳的一生物的无知表现。
◇根本不知家绵羊的“羊群走路靠头羊”的俗话和《呼图壁59只羊为何集体跳
崖,领头羊不慎坠崖羊群效仿》、《土耳其1500只绵羊集体跳入15米深谷
450只死亡》的新闻反映的真相是家绵羊“惟道是从”、“目惟内视而不外视
”、“耳惟内听而不外听”真相的无知表现。
◇根本不知“动物精子毫无泳力,根本没法游出精浆、游近卵子,根本没法产生
受精卵,所有动物的性行为都不产生受精卵、只产生性快感,都是只有外交没有
内交的性行为,发育为家绵羊和野绵羊的受精卵只能由一形道在其母亲的卵巢中
化出,最初的各种家绵羊和野绵羊只能由一形道凭空化出”的无知表现。
◇根本不知地球在6000年前—11000年前无生物而无驯化者和驯化对象
的无知表现。
◇根本不知靠一形道即时赋予的记性生存的人类不可能有进化史、靠一形道即时
赋予的记性生存的家绵羊不可能有进化史和驯化史的无知表现。
◇根本不知碳测定年龄8000年前的绵羊骨只能是一形道的无中生有物的无知
表现。
◇根本不知地球生物依赖一形道生化的水、空气、阳光、适宜气温、反复轮回的
昼夜生存的真相和地史只有神创史、没有进化史真相和驯化史真相的无知表现。
◇根本不知“即使上帝在五万年前的‘第七日歇了他一切的工,安息了’并让动
物精子具有泳力而具有授精能力而让他创造的天地万物自生自灭、自由演化而有
进化史和石器时代,石器时代人类也囿于非洲西部及中部的原始森林中而见不到
野绵羊”的无知表现。
◇根本不知“即使上帝在五万年前的‘第七日歇了他一切的工,安息了’并让动
物精子具有泳力而具有授精能力而让他创造的天地万物自生自灭、自由演化而有
进化史和石器时代,即使安息的上帝给囿于非洲西部及中部的原始森林中的“石
器时代人类”插上“飞者非鸟”的神翅把他们散入分布着摩弗仑羊等四种野绵羊
的栖息地并降低他们的生理零度,他们也没有捕捉摩弗仑羊等四种野绵羊的能力
”的无知表现。
◇根本不知“即使上帝在五万年前的‘第七日歇了他一切的工,安息了’并让动
物精子具有泳力而具有授精能力而让他创造的天地万物自生自灭、自由演化而有
进化史和石器时代,即使安息的上帝给囿于非洲西部及中部的原始森林中的“石
器时代人类”插上“飞者非鸟”的神翅把他们散入分布着摩弗仑羊等四种野绵羊
的栖息地并降低他们的生理零度,也让他们意外捉到摩弗仑羊等四种野绵羊的羊
崽,他们也没有圈养它们的地方和饲料”的无知表现。
◇根本不知“即使上帝在五万年前的‘第七日歇了他一切的工,安息了’并让动
物精子具有泳力而具有授精能力而让他创造的天地万物自生自灭、自由演化而有
进化史和石器时代,即使安息的上帝给囿于非洲西部及中部的原始森林中的“石
器时代人类”插上“飞者非鸟”的神翅把他们散入分布着摩弗仑羊等四种野绵羊
的栖息地并降低他们的生理零度,也让他们意外捉到摩弗仑羊等四种野绵羊的羊
崽,也让他们有圈养它们的地方和饲料,它们的N代后代也是“羁兽思自由”的
羁兽——需要终生圈养的羁兽,也是一让它们自由就回归自然——跑往山野野生
的野绵羊,根本不能放牧的野绵羊”的无知表现。
◇根本不知“即使上帝在五万年前的‘第七日歇了他一切的工,安息了’并让动
物精子具有泳力而具有授精能力而让他创造的天地万物自生自灭、自由演化而有
进化史和石器时代,即使安息的上帝给囿于非洲西部及中部的原始森林中的“石
器时代人类”插上“飞者非鸟”的神翅把他们散入分布着摩弗仑羊等四种野绵羊
的栖息地并降低他们的生理零度,也让他们意外捉到摩弗仑羊等四种野绵羊的羊
崽,也让他们有圈养它们的地方和饲料,它们的N代后代也是“羁兽思自由”的
羁兽——既有自由野生兴趣又有自由野生能力的羁兽,根本不可能被圈养成毫无
野生兴趣和能力的家绵羊”的无知表现。
◇根本不知家绵羊毫无野生兴趣和能力、毫无野生兴趣和能力的家绵羊只能由它
们恃之游泳的一形道生化而成的无知表现。
◇根本不知家绵羊没按季节换毛而是体毛终生在绵绵地快速长长而无野生能力之
家畜的无知表现。
◇根本不知“史莱克”和“肖恩”野生6年是它们恃之游泳的一形道为向人类证
明家绵羊没按季节换毛而是体毛终生在绵绵地快速长长而无野生能力之家畜之证
据的无知表现。
◇根本不知中国42个、世界200多个性状各异的体毛终生在绵绵快速长长的
家绵羊地方品种只能由它们恃之游泳的一形道生化而成的无知表现。
◇根本不知根本不知“绵羊”即体毛终生在绵绵快速长长而完全依赖人类和剪刀
生存之家畜的无知表现。
◇根本不知羊是仓颉版汉字系统必有之字、绵羊是出世于神农之世之初的炎黄农
耕民族必有之家畜的无知表现。
◇根本不知依赖绵羊生存的中国草原各民族必和绵羊同时出世的无知表现。
◇根本不知依赖绵羊生存的旧大陆草原各民族必和绵羊同时出世的无知表现。
◇根本不知天下万物既“得一以生”又时刻“恃一以生而不辞”而根本不知宇宙
有万物之母的无知表现。
◇根本不知上帝即万物之母、万物之母时刻在生化万物而根本不可能在“第七日
歇了他一切的工,安息了”的无知表现。
故根本不知家绵羊都是独立物种的方舟子是对与家绵羊生命起源关系密切的上述
诸方面具有以上二十二个根本不知的进化论卫道士、生物学博士后科学家和科普
作家。
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