《辞海》对【月相】的描述是：月球明亮部分的各种不同形象。由于月球、地球、
太阳三者相对位置的改变，从地球上看来，月球便有盈亏的变化。当月球恰好在地
球和太阳之间的时候，月球以黑暗半球对着我们，因此，看不见它，这时的月相叫
“新月”。新月过后可看见月球上被照亮半球的一小部分，形如蛾眉，这时的月相
常叫“蛾眉月”。以后逐渐增大，当月球在太阳东面９０°时，可看见月球西边明
亮的半圆，这时的月相叫“上弦”。以后可看见月面的大部分，这时的月相常叫“
凸月”。直到月球和太阳在正相反的方向，便可看见整个月面，这时的月相叫“望
月”或“满月”。满月以后，月球开始亏，可看见的明亮部分逐渐减小，这时的月
相叫“残月”。当月球在太阳西面９０°时，可看见月球东边的半圆，这时的月相
叫“下弦”。此后，又变为“蛾眉月”，可看见的明亮部分逐渐缩小，重新回到新
月。月相更替的周期平均为２９．５天，即一个朔望月。
（本图是《辞海·理科下册》【月相】的插图。《辞海》出版人：上海辞书出版
社，１９７８年９月第一版，１９８０年８月第二次印刷）。
【月相】词条及其插图是科学界描述的一月月相，科学界对月亮在一月中的月相变
化描述，体现的是科学界对月亮在一月中亮相变化的一致认识。即，科学界认定，
南北半球居民同夜看到的月相一样。因而，至今为止的天文教育，都是天上只有一
月，且在２９．５天的月相变化周期中，全人类只见如图所示的变化月相。
但是，在中国和新西兰看到的月相却不同，两地所看到的月相成镜像反应：
（《在中国看到的月亮》是《农历为何没有“闰正月”？》的插图，文章作者是上
海天文台台长赵君亮）。
上列图片表示：
一、在中国看到的月相即是北半球月相；在新西兰看到的月相即是南半球月相。
二：科学界对月相的认识仅是北半球科学界对月相的认识；科学界只知北半球天上
的月相，不知南半球天上的月相。
三、南半球科学界无人注意经天纬地的月亮，南半球教育者和受教育者无人注意月
亮，南半球居民无人赏月，不懂得赏月。
四、科学界对月相的认识偏见严重。北半球科学界的偏见是视北半球所见的月相为
人类见到的唯一月相，南半球科学界的偏见是以北半球科学界所见的月相作为自己
所见到月相，即南半球科学界没有自己的眼睛，南半球科学界都是月盲。
五、科学界的严重偏见必须纠正，必须解释南北半球看到的不同月相的原因。
月地距离是３８４４０１公里，是地球赤道直径１２７５６公里的３０倍。这组数
字表示，月亮遥远。月地之间可视为两点或两斑。如果只有一个月亮，不论你在北
半球还是在南半球，同天看到的月亮应该同相。换言之，我们是在赤道两边看遥远
的月亮，而不是在月亮两边看月亮。比如，在南北半球看新蛾眉月，不是两人在）
或（的两边看）或（。但是，人类在南北半球看到的不全月相成镜像反应。
《看日月经天纬地，可知“有四月并出，有二月并见”》证明，天上有二个太阳分
管南北半球。在南北半球天上成镜像反应的月相说明：有二月并现于南北天。因
此，天上有二对日月光照乾坤，是为“有四月并出，有二月并见”（《吕氏春秋·
季夏纪第六·明理》）。
“有四月并出，有二月并见”示意图：
说明：
㈠日在月中，“日月原是一物”（吕洞宾），四月指二日二月，“有四月并出”指
天上一直展现着二对日月；“有二月并见”既指全人类一直在并见一对日月在东升
西落，又指现在起，南半球居民可以见到北半球月相图的图中月和天上月的二月，
北半球居民可见到南半球月相图的图中月和天上月的二月。
㈡重力是矢量，指向地心。重力由向心力和离心力合成，向心力和离心力方向相
反，在同一直线上：向心力指向地心，离心力指向太空。图中自地心“辐射”的线
条表示万物的离心力线，直立人体的中线是离心力线的一段。此线表示人体直立
时，脚指向地心，头指向太空。当日月在头顶时，人头几乎顶着日月，人体离心力
线几乎指向日月。
㈢ “月正树无影”（陆游《徙倚》）的中天月相，南北半球的居民每月都可见几
天，这就证明天上存在二个月亮。这就要求天上存在二个月亮。
㈣ 长日照期间的午时，南北半球的居民都可见“日正树无影”，神仙吴承恩的说
法是“日午天中”、“日光正午”（分见《西遊记》第一回和第三十三回）。虽
然，南北半球的长短日照期间因季节相反而相反，时差半年。“日正树无影”的
半年时差也表现在地球两极，形成时差半年的南北两极的极昼奇观。南北两极的
极昼期间都是“日正树无影”期间，时间长近半年。南北两极的极昼意味着：
⒈如果只有一个太阳，就要求北极极昼期间的太阳在南极极昼期间跑到南极，南
极极昼期间的太阳在北极极昼期间跑到北极，每年都要在地轴的南北两端跑来跑
去，跑来跑去的孤度是１８０°，但科学界认定，天上只有一个太阳，是地球绕
日公转，不是太阳绕地公转的同时又在地球的南北两端跑来跑去。因此证明并要
求天上有二日分管南北半球的日照。
⒉如果只有一个太阳，是地球绕日公转，不是太阳绕地公转的同时又在地球的南北
两端跑来跑去，南北两极长近半年的“日正树无影”的极昼期间日照就要求地球在
绕日公转的同时转动地轴，在一年中转动地轴１８０°，每年摇摆一回。地球在绕
日公转的同时虽然俯仰摇摆着地轴，但是，地轴的最大倾角是２３°２７′（即中
国古天文学所称的黄赤交角的角度），在４６°５４′幅度内俯仰摇摆，每年摇摆
两回：“春分秋分，日夜平分”表示地轴中正，“夏至昼最长，夜最短；冬至昼最
短，夜最长”表示，北半球的夏至是北半球的地轴离日最近的日子，是南半球的地
轴离日最远的日子，北半球的冬至是北半球的地轴离日最远的日子，是南半球的地
轴离日最近的日子。故每年从春分→夏至→秋分→冬至→春分，地轴摇摆两回。即
是说，地轴的最大倾角是２３°２７′，而不是１８０°。地轴没有俯仰１８０°
的事实，证明并要求天上有二日分管南北半球的日照。
南北半球居民每月都有几天可见“月正树无影”的事实，南北半球每年都可见长达
半年的“日正树无影”的事实，证明南北半球各有一对日月。
故“有四月并出，有二月并见”是神仙预告的天机：有二对日月光照乾坤南北。
故神仙又预告：“不料明月在两边”（孔明碑记）：“无知无欲”、“惟道是从”
（老子）的人类，没有料到在赤道两边的天上竟有成镜像反应的明月；明为日月，
“目惟内视而不外视”、“耳惟内听而不外听”（吕洞宾）的人类，没有料到赤道
两边的天上各有一对提供光明的日月。
故神仙又数四日出对，数四月应对：“日昍晶（四日）光天下，月朋（三月）朤照
乾坤”（广东省潮阳市郊天然石洞洞联）。
广告人：明月牌收音机吕柏林 电话：0064-9-2780398
鸡年二月初五（２００５年６月１３日更新）
