乾坤再造在中华新西兰华人 吕柏林著 |
科学界认定:月亮原因是月球反射太阳光(《辞海·理科下册》【月球】)。
望日即农历每月十五或十六日(《金山词霸》),望日即望月、满月,即“望日的
月相;满月”(《金山词霸》)。
科学界认定:望月时,月球和太阳处于正相反的方向(见《辞海·理科下册》【月
相】),即日地月成三点一线时。
本图是《辞海·理科下册》【月相】的插图(上海辞书出版社1978年9月第一
版,1980年8月第二次印刷)。
科学界认定:月食发生时间也是望日,月食成因也是日地月成三点一线时:“在望
日,地球运行到月球和太阳中间……便发生月食”(《辞海·理科下册》【日月
食】和【月食】)。
可见,在日地月成三点一线的望日,正是月球无日可望之日,毫无日光可见之日。
如果科学界的月食成因正确,就没有望月、满月,每逢望日就无月可见。没有“天
上一轮才捧出,人间万姓仰头看”(《红楼梦》第一回)的十五之月,没有“照在
家乡,照在边关”的“十五的月亮”。
如果科学界的月相成因——月发亮成因正确,就没有望月和月食。
显然,科学界的月相成因与月食成因自相矛盾,互作致使的否定,等于用矛盾自杀
月相成因和月食成因。科学界的月相成因与月食成因一出生就成了两具僵尸,只是
没人揭发其真相的两具僵尸。
卖矛又卖盾的故事是寓言故事,卖矛又卖盾现象也经常发生于古今中外每个人的言
行中(无人不经常发生自我矛盾的言行)。但人类没有想到,以严谨自律、自居并
誉满全球的科学家集体,为当代人类提供主要知识的科学家集体,竟是古今中外卖
矛又卖盾的最大推销集团,卖矛又卖盾的最大专家集团。
不过,科学家和普通人一样,也是可怜的收音机,卖矛又卖盾的真正推销商是万物
之母——月亮,月亮即是矛盾,科学家即是月亮的化身——矛盾的化身。
矛为丿生予、予生丿,丿是斜月,予为丶在7乛亅,7是乚,乚是月亮绕地盘旋一
周的轨迹,是月亮绕地盘旋的符号,乛是亅,亅在⺗,⺗是心,亅是乚,予是丶“
周行而不殆”的符号,丶是遥望的月亮,予是丶“周行而不殆”的符号,矛是斜月
“周行而不殆”(老子)的符号。丿是天线,天线即信道,生化万物的信道,万物
“惟道是从”(老子)的信道。人在牜,牜在物,人类也是物,万物“惟道是从”
的信道也是人类“惟道是从”的信道。
矛在茅房,茅为二个十字架都是矛、都生矛、矛都生万物田心。矛在柔柕,柔柕为
木生矛、矛生木。木为十字架生八道、八生万物田心。八是成镜像反应的南北二
月,是十字架辐射的无数信道中相邻两条信道的形象。木在杼,杼在柕,柕为杼生
丿、丿生杼。杼为木在予,杼是木“周行而不殆”的符号。柕是柔,柔在腬,腬为
月是柔、柔是月,腬为月生柔、柔生月、柔生万物心月。腬为月是柕、柕是月,腬
为月生柕、柕生月、柕生万物心月。腬为枂生矛、矛生枂,枂为木是月、月是木,
枂为月生木、木生月、木生万物心月。枂生相貌,相在厢房,厢为相在厂,厂是
乚,厂是7,相是绕地盘旋的月亮。相在廂,廂为相在广,广为丶在厂,广是丶绕
地盘旋的符号,廂为相在绕地盘旋,故廂=厢。廂表相广大,相广大的规模外径3
476公里、内径3350公里的○形天体,○形天体即是空心月,月亮空心早已
由美国登月飞船探秘资料证明:应该穿过月心的地震纵波只达35~40公里。廂
为床之目,廂为目生床、床生目、床生万物心目。床为木在广,床为木广大,木广
大的规模即是相广大的规模。相在想,想为心相,想为相生心、心生相,心生万物
貌相。心是氵在乚,氵横流成三,下流成川,三生万物,三川是万物之母,心是绕
地盘旋的万物之母。
盾为十字架在厂中生万物心目、目在厂中生万物田心。厂是乚,厂是7,盾为十字
架在绕地盘旋中生万物心目、目在绕地盘旋中生万物田心。目藏天机:“机在目”
(《黄帝阴符经》:目中有月,目心即月心,目为月生一、一生月、一生万物心
月。丨是一,丨是在“寂兮寥兮”的太空中“独立而不改,周行而不殆”(老子)
的月亮,一是笔直的信道,故一是万物之母:“一生二,二生三,三生万物”(老
子)。
厂倒立为乚,盾是値隱亻,盾即古体直。古体直是十目绕地盘旋的符号。日在目
中,一目一日,十目即十日(《山海经》),古体直十日绕地盘旋的符号。 直生
真相,真在厧。厧为真在厂,真是绕地盘旋的月亮。真为十字架生具、具生万物田
心。具头是月,具为六月,具为月生六、六生月、六生万物心月。六为丬生八道、
八生丬,丬是道头,丬为丨生八道、八生丨。具心是三,三是万物之母。具是万物
之母。眞是真,眞心是目,眞头是自,眞为自在乚复乚中生八道、八在乚复乚中生
自。眞为自在“周行而不殆”中生八道、八在“周行而不殆”生自己。自乃目生
丿、丿生万物心目。自在臫臫为自在乚,自在見,見为自(倒看)在乚,見是臫。
臫見原是一物——都是绕地盘旋的月亮。真相即真生相、相生真,相为目生木、木
生万物心目。
真是假、假是真。假为亻在叚、亻生叚、叚生人类,叚在名闻遐迩,遐为叚在辶,
辶是道车,是道心月绕地盘旋的符号。故曰:“假作真时真亦假,無为有处有还
無”(《红楼梦》第五回):無非無,人在無上,無上是人而不是虚无的神灵,無
心是四个十字架。無在廡,廡为無在广,無是绕地盘旋的月亮。廡为無广大,無广
大即月广大。無在鄦,鄦为無在阝,阝为丨在3,3是月亮绕地盘旋两周的轨迹,
是月亮“周行而不殆”的符号,阝是丨“周行而不殆”的符号,鄦为無在“周行而
不殆”,無是“周行而不殆”的月亮,無在膴,膴为月是無、無是月,膴为月生無
道、無道生月、無道生万物心月。月在有,有为在月,是十字架,有为十字架
在月、十字架生月、月生万物田心。有在迶,迶为有在辶,有是绕地盘旋的月亮和
十字架;有在郁陏,郁陏为有在阝,有是“周行而不殆”的月亮和十字架。故曰:
“無名,天地之始;有名,万物之母。”或曰:“無名,万物之始;有名,万物之
母。”:無是生化天地的信道之始端的名称,生化万物的信道之始端的名称;有是
万物之母的名称。万物之母就是無上之人、無心之十字架、有根之月。
“假作真时真亦假,無为有处有还無”提示人类不要“反认他乡是故乡”(《红楼
梦》第一回《好了歌解》:故乡为故在乡,乡为丿在乚复乚,乡是丿“周行而不
殆”的符号,故乡是故在“周行而不殆”的符号,故为古人在十字架。所以,这副
对子要提示人类的旨意是:人类故乡是月亮,勿将地球当故乡。人类应该“举头望
明月,低头思故乡”(李白)——应该举头望亡玥、低头思心田的起源,应该将举
头望亡玥与低头思心田紧密联系。亡为亠在乚,亠是亮头,亡是亮头绕地盘旋的符
号,玥为王月、月王,玥是神珠,望是神珠绕地盘旋的符号。
科学界在月相成因和月食成因上的卖矛又卖盾现象说明:科学界毫无严谨可言,科
学家毫无科学严密性可言,科学家都是“无知无欲”、“惟道是从”的收音机,都
是“目惟内视而不外视”、“耳惟内听而不外听”(吕洞宾)的收音机。收音机没
有著作权,没有知识产权。知识产权属于电台,知识产权法律必须废除,“劳心者
治人,劳力者治于人”的制度必须废除。
月食成因错误,月亮成因——月靠反身阳光而亮的成因说法同样错误。月食成因错
误,日食成因同样错误。若无神——月亮或十字架,就没有“大的管昼,小的管
夜”的两个大光——日月,地上根本看不到日月,日月在任何时候都是全黑的月全
食和日全食时间。理由详见《谁在光天化日、化日光天?》。
明月牌收音机吕柏林
2006年9月9日
【回首页】【月亮探密】【中国问题和解题钥匙】【石器时代子虚乌有,神话传说传神传真】【乾坤再造在中华】