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乾坤再造在中华新西兰华人 吕柏林著

胡锦涛的裸退感言是他一生在上帝眼中的唯一亮点


胡锦涛最辉煌的人生是他担任中共总书记的十年。虽然这十年是胡锦涛治下的G
DP高速增长的十年,是在GDP高速增长的第十年让其治下成为世界第二大经
济体的十年,从而把他治下的十年自我标榜为“黄金十年”的十年,但是,胡锦
涛自我标榜的“黄金十年”不是绝大多数国民的“黄金十年”,而是胡锦涛为首
的中共中央在“没有公民,只有无期徒刑级的政治犯”的中华人民共和国大监狱
中,继续推行一党残酷专政、一党猖狂诈骗、一党疯狂腐败的治国手段,使中华
人民共和国的一党专政更加残酷、一党诈骗更加猖狂、一党腐败更加疯狂的十年
,是胡锦涛为首的中共中央继续坚持权贵资本主义制度而让中共权贵集团大捞特
捞民产黄金的十年,是胡锦涛为首的中共专政集团对中共专政中华人民共和国的
基本国策——“不分牛鼠与牛羊,去毛存鞟尚称强”(《推背图》第五十四象)
强化升级的十年(解读见《习近平是迎接黄河清的天子》)。因此,胡锦涛治下
的经济政绩是在对中共江山竭泽而渔的政策下使中共江山近乎泽竭、环境污染和
生态破坏达到“国在山河破”程度的政绩,是胡锦涛为首的中共专政集团对中华
人民共和国全民“不分牛鼠与牛羊,去毛存鞟尚称强”的罪恶之一,故胡锦涛自
我标榜的“黄金十年”是胡锦涛为首的中共专政集团对中华人民共和国全民犯下
罄竹难书的滔天罪恶的十年。虽然上帝让胡锦涛担任中共总书记的十年中犯下了
罄竹难书的滔天罪恶,但上帝也给胡锦涛创造了一个他一生中唯一的闪光时刻,
这个唯一的闪光时刻不是被习近平和社会各界盛赞的胡锦涛裸退时刻,而是胡锦
涛发表裸退感言的时刻,因为,不是胡锦涛的裸退而是胡锦涛的裸退感言终结了
中共持续三十一年半的“君非君,臣非臣”的乱政时代,被代表上帝的神仙预言
在《推背图》第四十三象中:

谶曰:君非君,臣非臣;始艰危,终克定。
颂曰:黑兔走入青龙穴,欲尽不尽不可说;惟有外边根树上,三十年中子孙结。



◆君非君,臣非臣:君指“君临天下”的君,中国的最高统治者——帝王,臣指
“君为臣纲”的臣,“君非君”指有君名君位却无“君临天下”权的君,“臣非
臣”指无君名君位却有管理控制“君非君”权力、决定“君非君”命运的太上皇
级的权臣。“君非君,臣非臣”是君臣权力倒置的乱政情况,此类乱政情况自古
有之,不绝如缕,但发生于古代的君臣权力倒置的乱政情况几乎都始于君幼、君
少而无力主政时,但本象配图告诉,“君非君”的君不是幼君、少君;本象“颂
曰”告诉,“君非君”的君是年逾花甲才成的老年君,即始于胡耀邦、终于胡锦
涛的四个中共党魁:胡耀邦、赵紫阳、(邓小平去世前的)江泽民、胡锦涛,“
臣非臣”的臣便是自命为中共第二代核心的邓小平和在中共十六大闭幕日至中共
十八大闭幕日期间以中共普通党员身分在中南海设立特殊常委办公室并在200
5年3月8日至2012年11月15日前在中央军委大楼保留特殊的军委主席
办公室对胡锦涛实施垂帘听政的被邓小平指定中共第三代核心的江泽民。

◆始艰危:一指首位“君非君”胡耀邦在“臣非臣”邓小平的制约下艰难地开展
工作,终因“君非君”的胡耀邦艰难开展的工作违背“臣非臣”的邓小平的意愿
而被“臣非臣”的邓小平拉下马;二指“君非君,臣非臣”时代的每位“君非君
”都在“臣非臣”之臣的制约下艰难开展工作。

◆终克定:克表能够,“终克定”指最终能平定、能安定。“终克定”指最后一
任的“君非君”胡锦涛能够平定——能够终结“君非君,臣非臣”的乱政时代。

◆配图是“君非君,臣非臣”的示意图:图中两人的服饰告诉,穿着皇袍、没戴
皇冠而以遮头右袖既当皇冠又当护头抗打盾的小个子是“君非君”的君;没穿皇
袍却戴皇冠并挥起右手以示要打小个子的大个子是垂帘听政的臣——“臣非臣”
的臣。君臣个头的大小既表示君臣年龄的大小又表示君臣权力的大小。习惯上,
图左为西,图右为东,故插图表示臣带着君向西步行。臣带着君向西步行的画义
表示开创“君非君,臣非臣”时代的臣是主张经济体制西化的臣。路上有零星小
草表示“君非君,臣非臣”时代所走之路是前人走过后被中断过一段时间面而长
出了零星小草的路:前人走过的路即洋务运动走的路,后被中断的一段时间就是
1949年至1978年。君臣只见三个脚、三只鞋的画义表示君的右脚和臣的
左脚同穿一只鞋,进而表示君臣都是跛脚鸭,是靠相互依赖才能走路的跛脚鸭,
进而比喻“君非君,臣非臣”的君臣处于只搞经济体制改革、不搞政治体制改革
的跛脚鸭改革时代。“臣非臣”的臣身体前倾、走姿超前于“君非君”的君和“
臣非臣”的臣瞪着双眼、挥右手于头顶、用左手拉着举右手护头防打的“君非君
”的君赶路的画义,表示“臣非臣”的臣是垂帘听政的太上皇、“君非君”的君
是儿皇帝,表示“臣非臣”的臣是带路人和指路人,“君非君”的君只能按“臣
非臣”的臣指定的道路走,进而表示君权臣授、君行臣管,君速臣制、君错臣打
。因此,本插图的画义表示“君非君,臣非臣”时代的君决不敢也没条件走在“
君非君,臣非臣”时代的臣之前,表示“君非君,臣非臣”时代的君决不敢也没
条件与“君非君,臣非臣”时代的臣分道扬镳。

◆黑兔走入青龙穴:龙代表皇帝,龙穴代表皇帝位;青龙代表东方,东方代表中
国,青龙穴代表中华人民共和国皇帝位。龙又指肖龙的邓小平。黑兔指肖兔的胡
耀邦。十三岁加入中共革命队伍、在革命队伍中步步高升为中共党政高干而浑身
染了无数被革命者鲜血的胡耀邦应是只红兔,怎么会是黑兔呢?因为,他在文革
之初就被血色政权打成走资派,在“批邓、反击右倾翻案风运动”中又被血色政
权打倒下台,两度成了血色政权的著名黑人,故红兔成了黑兔。“黑兔走入青龙
穴”指肖兔因参加中共革命变成红兔、再被血色政权打成黑兔的胡耀邦,在19
81年6月召开的中共十一届六中全会上,被推举着走入了本应由肖龙的邓小平
住的青龙穴——没有掌握中共枪杆子的中共党魁,成了有龙名无龙权的青龙穴主
——成了有君名君位而无君权的“君非君”,肖龙的邓小平则自行“走入无龙名
有龙权的青龙穴”——成为掌握中共枪杆子的中共中央军委主席,成了无君名有
君权的“臣非臣”权臣,创立了“君非君,臣非臣”的乱政时代。

◆欲尽不尽不可说:“不可说”指走入青龙穴的黑兔不可说的话,也即“君非君
”的君不可说的话,“君非君”不可说的话就是触犯青龙逆麟的话,就是违背“
臣非臣”意志的话或影响、损害“臣非臣”权位的话。“欲尽”指想要尽情说,
“不尽”指不敢尽情说——只浅说一部分,“欲尽不尽不可说”指“君非君”想
要尽情说又不敢尽情说违背“臣非臣”意志的话或影响、损害“臣非臣”权位的
话,否则,就有被“臣非臣”逐出青龙穴的危险。胡耀邦被逐出青龙穴的主要原
因说了“欲尽不尽不可说”的话——触犯了邓小平的逆麟:一是说了违背邓小平
的意志的话并做了违背邓小平意志的事——反对资产阶级自由化不力;二是说了
逼邓小平退休的话,那就是在“废除领导干部终身制”、推行“领导干部年青化
”、实行“党内民主化”的政治氛围中,胡耀邦把邓小平先后在1986年5月
和8月22日(邓小平81岁生日宴席上)针对中共高层和民间都有要求他退休
的声音而刺探中共高层官员是否挽留他留任而表示的要在中共十三大上全退的虚
假表态当作邓小平的真心话,而在同年10月的政治局会议上讲了希望邓小平带
头退体的话:“党中央领导班子要不要年轻化,已不再是口头上讨论的问题,而
是必须马上着手实行。如果说过去我在这个问题上表现含糊,不太明确,容易使
人产生误会的话,那么,今天我就十分具体和坦白的讲,我赞成小平同志带头退
下来,这是一个很好的带头。只要小平同志退,别的老同志的工作就好做。我的
总书记任期满了,也下来,充分给年轻的同志让路”(见张黎群等著的《胡耀邦
传》、史平的《胡耀邦含冤下台内幕》、周亚辉的《习仲勋痛骂薄一波,逼宫邓
小平》)。

赵紫阳被逐出青龙穴的原因也是说了“欲尽不尽不可说”的话:一是他在198
9年5月10日召开的由他主持的中央政治局会议上讨论关于肃贪倡廉问题时说
:“清查贪腐要由我的子女入手”——此话株连了包括邓小平儿子邓朴方在内的
贪腐太子党;二是他在同年5月16日与戈尔巴乔夫会谈时公开了中共十三届一
中全会的秘密决定——邓小平是中共掌舵人,等于向世界公开了邓小平是中共的
“臣非臣”之臣——中共的慈禧太后的中共最高机密,把天安门学生的民主运动
的矛头引向邓小平;三是他多次发表否定《人民日报》的4.26日社论《必须
旗帜鲜明地反对动乱》,而4.26日社论是《人民日报》根据邓小平在前一天
的内部讲话整理而成,代表邓小平的意志;四是在多次讲话中公开中共高层的裂
痕,五是拒绝接受邓小平作出的暴力镇压八九学潮的决策,赵紫阳的五种讲话便
构成“支持动乱分裂党”的严重错误,被逐出青龙穴的强硬理由。

差点被逐出青龙穴的江泽民也是说了“欲尽不尽不可说”的话:进入青龙穴的江
泽民为坚持四项基本原则而大力开展反和平演变、反资产阶级自由化、反对改革
开放、掀起姓资姓社争论、强调阶级斗争、全面开展农村社会主义教育运动,背
离了青龙穴主邓小平同意的十三大路线:“一个中心、两个基本点”,气得邓小
平通过1992年年初的南巡,发出“谁反对十三大路线谁就下台”、“谁不改
革谁下台”的隔空喊话。而《维基百科·江泽民》则认为,“邓小平南巡讲话被
视为对江泽民等人所发出的最后通牒,邓小平此行目的是为了在中共十四大中共
中央领导层选举中,撤换江泽民,让更倾向改革开放的人上任。邓小平认为江泽
民软弱无力,思想保守,以反和平演变代替改革开放”。江泽民若不是在邓小平
的南巡讲话发表后见风使舵地做出拥护邓小平的南巡讲话精神的表态,就势必被
青龙穴主邓小平逐出青龙穴。

没有发生胡锦涛差点被逐出青龙穴的传闻是否意味着他没有“欲尽不可说”的话
——没有想要尽说的“不可说”之话?不是,不但不是,而且是四代“君非君”
中具有最多“欲尽不可说”之话的“君非君”。因为:

一,在胡锦涛成为“君非君”的十年期间,中常委人数被“臣非臣”的江泽民从
七个增加到九个,“君非君”的君权被江泽民稀释成九常委集体领导制中的一个
常委权。

二,在胡锦涛担任十年“君非君”的前五年,没有一个胡团派干部进入中常委,
使得九个中常委中,除了无派系色彩的温家宝外,另七个都是江泽民的亲信,导
致胡锦涛的“君非君”君权在强调集体领导的规则下被稀释到中常委会议上的九
分之一。而在胡锦涛担任十年“君非君”的后五年,只有一个团派干部——李克
强进入中常委,导致胡锦涛的“君非君”君权在最多达到中常委会议上的九分之
二。于是,十年“君非君”的胡锦涛君权,其实只是中常委会议的召集权和主持
权。

三,“君非君”的胡锦涛还得时刻听命于“臣非臣”的江泽民的垂帘听政,因为


㈠江泽民在退任中共总书记后仍在中南海保留办公室而成中南海的特殊常委——
垂帘听政的特殊常委。如《争鸣杂志:习反击,江泽民办公室编制被撤》告诉,
江泽民在中南海的办公室编制直到今年5月1日才被撤消,退任中共总书记的江
泽民因有保留在中南海的办公室而对第十六届和第十七届的中共中央实施垂帘听
政,他垂帘听政的表现是,对中共中央政治局的工作、政策、决策以及不同事件
等作出的批示达350多次,下达“建议”、“意见”、“看法”等书面材料达
48份,召开座谈会20次。

㈡“君非君”的胡锦涛虽然自2004年9月19日起拥有中共中央军委主席职
位、自2005年3月8日起拥有中华人民共和国军委主席职位,但胡锦涛的这
两个军委主席职务一直都有名无实,因为,《争鸣杂志:习反击,江泽民办公室
编制被撤》报告:退任军委主席的江泽民仍在军委大楼保留编制庞大一天24小
时全天候运作的办公室,该办公室拥有“中共军委所有决策,从军事驻防调动到
人事任免,都必须在‘江办’汇报及备案”的权力,以致在中央军委大楼的胡锦
涛“军委主席办公室”异常冷清。江泽民在军委大楼的办公室直到胡锦涛发表裸
退感言后才撤消(《日媒:中国军委撤销江泽民办公室》则报告,江泽民在军委
大楼的办公室在十八大召开前半个月才关闭)。

四,胡锦涛被江泽民暗杀了3次(见《江泽民3次暗杀胡锦涛,1个镜头泄露江
胡积怨之深》)。

以上情况表明,胡锦涛是四任“君非君”中最没“君非君”君权的“君非君”,
这样的“君非君”必有满腹的“欲尽不可说”之话。他没说“欲尽不尽不可说”
的话的原因,应是他深知“臣非臣”的江泽民势力太大,只能老老实实地甘当“
君非君”之君,强压“欲尽不尽不可说”之激情,紧闭“欲尽不尽不可说”之口
。于是,紧闭“欲尽不尽不可说”之口的胡锦涛没被“臣非臣”的江泽民逐出青
龙穴。

◆“惟有外边根树上,三十年中子孙结”:1986年就想终结“君非君,臣非
臣”却因打蛇不死反被蛇咬的胡耀邦,其遗志只能在胡耀邦成为“君非君”后的
三十年中由同宗不同支系的胡氏子孙担任“君非君”的胡锦涛完成:

◇胡耀邦在1986年就想终结“君非君,臣非臣”的乱政时代的证据,就是他
在1986年10月的政治局会议上发表的希望邓小平带头退体的话:“党中央
领导班子要不要年轻化,已不再是口头上讨论的问题,而是必须马上着手实行。
如果说过去我在这个问题上表现含糊,不太明确,容易使人产生误会的话,那么
,今天我就十分具体和坦白的讲,我赞成小平同志带头退下来,这是一个很好的
带头。只要小平同志退,别的老同志的工作就好做。我的总书记任期满了,也下
来,充分给年轻的同志让路”。

◇胡耀邦和胡锦涛是同宗不同支的胡姓子孙:《胡耀邦、胡锦涛的先祖均是华容
人》报告:胡耀邦和胡锦涛的共同祖先是汉灵帝时大司徒加太傅上公的华容人胡
广,至迟在东晋初就分化出演化胡耀邦和胡锦涛的世系,此文认为胡锦涛出自安
徽绩溪的“金紫胡氏”,“金紫胡氏”在绩溪的始祖不是胡焱,而是定居山东青
州濮阳的胡焱后代胡宓;《胡耀邦、胡锦涛姓氏家谱的考证》报告:安徽“绩溪
胡氏”是三支:“明经胡氏”、“金紫胡氏”、“尚书胡氏”,胡锦涛不是出自
安徽绩溪的“金紫胡氏”,而是出自安徽绩溪的“尚书胡氏”,“尚书胡氏”在
绩溪的始祖是来自山东青州的胡焱。周代胡公满是胡耀邦和胡锦涛的共同祖先。
即是说,胡锦涛究竟是出自安徽绩溪“金紫胡氏”还是出自安徽绩溪“尚书胡氏
”有争议,但可以认定,胡耀邦和胡锦涛的共同祖先是周代胡公满,是同宗不同
支的胡姓子孙。因汉族纪念和标志血统的主要方式是以父姓为子女的姓,故姓氏
在表示汉族繁衍的根树上,生有男丁的男丁都是承先根、启后根的一条根系上的
根节上长出的树,故生胡耀邦的世系根树和生胡锦涛的世系根树是互为外边的胡
氏根树,故胡锦涛是胡耀邦根树的外边根树上的子孙。

◇胡耀邦进入青龙穴的时间是1981年6月27日—29日召开的中共十一届
六中全会,胡锦涛终结“君非君,臣非臣”的乱政时代的日子是2012年11
月15日,终结方式是他在这天召开的中共十八大最后一次的“主席团会议”结
束前刻以突然袭击方式即席发表的裸退感言。1981年6月27日—29日至
2012年11月15日的时长约为三十一年半,半年是年中,三十一年半是三
十一年中,三十一年中的整十说法或模糊说法便是三十年中。故“惟有外边根树
上,三十年中子孙结”是指1986年就想终结“君非君,臣非臣”却因打蛇不
死反被蛇咬的胡耀邦,其遗志只能在胡耀邦成为“君非君”后的三十一年半中由
同宗不同支系的胡氏子孙担任“君非君”的胡锦涛完成。

胡为古月,古月指古老的月亮,古老月亮的亮相周期是29.5天,29.5天
≈30天,以天喻年,30天便是三十年,故“惟有外边根树上,三十年中子孙
结”又是以古老月亮的亮相周期29.5天≈30天中的天喻年,以古老月亮的
简称——古月构成的胡向人类预报:㈠早在1986年就企图终结又未终结“君
非君,臣非臣”的“君非君”——黑兔和黑兔成为“君非君”后的三十一年中终
结“君非君,臣非臣”的“君非君”是同宗不同支的胡姓子孙,㈡黑兔胡企图在
1986年终结“君非君,臣非臣”的未竟遗志只能在黑兔胡成为“君非君”后
的三十一年中由同宗不同支系的胡氏子孙担任“君非君”的胡锦涛完成。

显然,胡锦涛一生的唯一亮点是“惟有外边根树上,三十年中子孙结”——终结
“君非君,臣非臣”的乱政时代,胡锦涛终结“君非君,臣非臣”乱政时代的方
式是在中共十八大最后一次的“主席团会议”结束前刻以突然袭击方式即席发表
的裸退感言。

胡锦涛的裸退必使习近平一登基就成掌握枪杆子的中共党魁——君临天下的君,
从而结束“君非君,臣非臣”的乱政时代,怎么会说胡锦涛终结“君非君,臣非
臣”乱政时代的表现不是他的裸退而是他的裸退感言?因为,如果裸退的胡锦涛
不发表裸退感言,他仍可按潜中共的内部规定、潜规则或惯例成为对中共中央常
委会垂帘听政的中共政治老人帮的大佬,仍可江规胡随地保留其在中南海的总书
记办公室而成新届中央常委会的特殊常委——对中共中央常委会垂帘听政的特殊
常委,仍可江规胡随地在中央军委大楼保留其军委主席办公室而成特殊的军委主
席——掣肘军委主席习近平的特殊军委主席。如果裸退的胡锦涛不发表裸退感言
,对习近平、张德江、俞正声、刘云山、张高丽五个中常委具有提拔大恩并在中
共十八大上对中共中央的控制权力达到顶峰的江泽民在中南海的办公室就不可能
被撤消【江泽民在中共十八大上对中共中央的控制权力达到顶峰的证据有二:一
是江泽民在十八大开幕式上的排名老二,并坐在开幕式主席台的副主席位上;二
是中共十八大“一中全会邀请元老参加,江泽民会议中间去上厕所,后来到休息
厅小憩,结果就睡过去了,到该宣布选举结果的时候,没有人敢去叫醒。几百名
中委、候补中委、中纪委委员,只好拖着时间恭候”(高瑜《胡锦涛裸退至今成
谜》)】。而且,如果裸退的胡锦涛不发表裸退感言,对中共中央常委会垂帘听
政的中共政治老人帮势必继续垂帘听政,在政治老人帮眼中的小习就势必成为十
九个中共政治老人帮共管的小媳。十九个政治老人是万里、李鹏、乔石、宋平、
朱镕基、李瑞环、尉健行、李岚清、江泽民、吴官正、罗干、曾庆红、胡锦涛、
吴邦国、温家宝、贾庆林、李长春、贺国强、周永康。

因此,如果裸退的胡锦涛不发表裸退感言,“臣非臣”的队伍就会扩大到十九个
,“臣非臣”的队伍中的老大就将增至两个——江泽民和胡锦涛,“君非君,臣
非臣”的乱政时代就将继续,习近平就成不了君临天下的君,就开展不了打虎运
动,甚至连“老虎苍蝇一起打”的口号也不敢喊出,即使敢喊出“老虎苍蝇一起
打”的口号,也势必成为骗人的口号——不打老虎、只打苍蝇的运动,因为所有
老虎都是十九个中共政治老人的亲信或利益代理人,都受中共政治老人的保护。

为什么胡锦涛裸退感言能终结“君非君,臣非臣”乱政时代呢?且看它的内容:

“同志们,十八大顺利召开,党的新老交接工作顺利完成。今后,和大家见面机
会可能要少了,所以,想借这个宝贵的机会向同志们说几句话,一共三个问题:

第一,我当总书记十年:心中牢牢记小平同志的教诲,惟恐辜负七千万党员的信
任,惟恐辜负十三亿人民的信任,“发展是硬道理”,始终全力以赴,努力想全
方位提高中国的综合国力,努力想改善全国人民的生活水平。总之,努力想把工
作做到最好。现在看来,可能做得不够好,让大家不满意。但是我已经尽了力,
希望大家能够谅解。我退下来以后,坚决做到对下一届的领导不干预、不批示。

第二,在十八大上,我交出党的总书记和中央军委主席职务,明年三月的人大上
,我将交出国家主席和国家军委主席职务。然后,我立即搬出中南海,撤销以我
的名义的办公室,也不会在军委设置办公室。希望从我开始,已经退休的领导人
,都不能再干预新领导人的工作。

第三,习近平同志党性强,能力强,有魄力,有原则,善于团结同志,对自己要
求严格,对人民感情深厚。无论从哪一方面讲,他都是一个合格的党的总书记,
一个合格的党和国家的军委主席。每一个老同志,都应该支持他的工作,而最好
的支持,就是信任他,不干预他的工作,让他放手统领全党全军全国人民。我的
话完了”(《前哨杂志:胡临别发动突袭矛头直指“老人帮”,习感动泪洒当场
》,下称《突袭》)。

胡锦涛裸退感言告诉:

一,交出中共总书记职务者保留他在中南海的办公室是中共中央的内部规定或潜
规则赋予他的特权,交出“党的总书记”和“国家主席”职务的胡锦涛具有保留
以他名义设在中南海的办公室的特权。或者说,交出“党的总书记”和“国家主
席”职务的胡锦涛有按中共中央的内部规定或潜规则赋予的特权保留以他名义设
在中南海的办公室。

二,交出“中共中央军委主席”和“国家军委主席”的胡锦涛有权按江泽民的范
例保留他在军委大楼设置的军委主席办公室。

三,交出中共党、军、国最高职务的胡锦涛有权按中共惯例干预下一届领导的工
作,有权按中共惯例批示下一届的领导。

四,如果胡锦涛不发表裸退感言,他在中南海和中共中央军委大楼的办公室就会
保留,中南海垂帘听政的特殊常委势必增至两个而再现清朝“同治”的形势(同
治年号应表示慈安太后和慈禧太后共同以垂帘听政方式治理天下),中共中央军
委大楼势必保持两个司令部,十年“君非君”的胡锦涛势必在裸退后成为“臣非
臣”之臣,“臣非臣”的中共政治老人帮势必再增七个政治老人,中共“君非君
,臣非臣”的乱政局势势必得到强化。

五,胡锦涛的裸退感言既放弃了自己的“臣非臣”资格又终止了所有政治老人的
“臣非臣”资格,是胡锦涛的裸退感言让习近平一登基就成君临天下的君。

显然,终止所有政治老人“臣非臣”资格的胡锦涛裸退感言严重损害了所有政治
老人的既得政治利益和经济利益,所有政治老人当时的最大愿望是立即否决胡锦
涛裸退感言中“希望从我开始,已经退休的领导人,都不能再干预新领导人的工
作”的希望性建议,故当讲完裸退感言的胡锦涛“噙泪愤然转身,誓不回头,疾
步离场”(《突袭》)后,会场立刻炸开了锅:“‘老同志’们愤愤不平,纷纷
质问习近平,居高临下的口气就像老东家训斥少东家:‘他什么意思?他话中有
话骂谁啊?’‘我们来开会是干预吗,咱退休可没退党呀!’‘习总书记,你得
给个说法……’”(《突袭》)。最怕当“君非君”的习近平,最怕当中共政治
大佬们共管的小媳妇的习近平,听了胡锦涛的裸退感言后立即明白,胡锦涛的裸
退感言是胡锦涛交给习近平终结“君非君、臣非臣”乱政时代的尚方宝剑,习近
平必须奉为圣旨,容不得任何异议、更容不得否决的圣旨,需要他立即以明确的
态度把胡锦涛的裸退感言变为自己登基发布的新一道圣旨的内容宣布。于是,习
近平在被胡锦涛裸退感言感动得当场流下热泪后,不仅拒不理会在场政治大佬要
求给个说法的要求,而且“先转头向随员低声吩咐了几句,随员立马直奔大一门
而去。然后站了起来,伸直双臂频频下压,朗声说道,‘请大家安安静,请大家
安静,我现在宣布两条纪律,也可以说是两条决定。第一,胡锦涛同志的即席发
言不向党内传达。第二,这件事到此为止,请大家严格遵守党的纪律,发言内容
不得外传,不得外泄。如果有人入作了记录,请自觉销毁。我宣布,主席团会议
现在散会,大家可以去休息了’”(《突袭》)。因习近平当场宣布的两条纪律
或两条决定,是习近平在不准老人们讨论、异议胡锦涛裸退感言的情况下宣布的
“不向党内传达”和“不得外传,不得外泄”的纪律或决定,不准老人们讨论、
异议的原因就是不用老人们讨论、异议,不用老人们讨论、异议的目的就是要把
胡锦涛的裸退感言视为老人们无异议的胡锦涛发言,视为老人们必须执行的党纪
。因此,习近平当场宣布的两条纪律或两条决定,就是习近平把胡锦涛的裸退感
言奉为尚未完全退出“君位”的“君非君”胡锦涛发布的圣旨并表示圣旨不需讨
论而发布的习帝第一道圣旨,是习近平把胡锦涛的裸退感言当作胡锦涛和自己共
同终结“君非君、臣非臣”乱政时代的尚方宝剑而发布的习帝第一道圣旨。

胡锦涛讲完裸退感言后噙泪愤然转身、疾步离场的情况说明什么?说明胡锦涛的
裸退并非心甘情愿而是形势所迫,说明胡锦涛的裸退感言不是心甘情愿而是对逼
其裸退者的报复,同归于尽式的报复。“逼其裸退者”只能是那些“臣非臣”的
政治老人帮。胡锦涛被迫裸退的证据有二,一是2012年3月—7月,中央军
委要员要求胡锦涛留任军委主席的声音和放风新闻络绎不绝,表示胡锦涛希望在
十八大后沿袭江泽民的旧例留任军委主席两年。此类声音和新闻有:3月10日
的《港媒:胡锦涛仿效江泽民留任军委主席》、6月9日的《军委副主席等致信
中央要求胡锦涛留任军委主席》和《传胡锦涛将留任两年军委主席,7月北戴河
会议引关注》、6月10日的《揭密胡锦涛谋求留任两年军委主席的政治手段》
和《军委副主席等致信中央要求胡锦涛留任军委主席》,6月16日的《胡锦涛
留任军委主席,常委九变七成定局》、7月1日的《英媒:胡锦涛为留任军委主
席而战》、7月4日的《18大,胡锦涛铁定留任中央军委主席一职》、7月2
2日的《牵扯上千权位变化,北戴河会议成焦点》;二是高瑜的《胡锦涛裸退至
今成谜》报告:2012年10月17日,一位老常委对杜导正和杨继绳说,中
央已经定了,胡锦涛肯定要再干两年(军委主席)。以上两类证据告诉,胡锦涛
的裸退确是被迫的,是在2012年10月17日以后至11月4日(中共十七
届七中全会闭幕日)二十多天内被迫作出的决定。

只因胡锦涛的裸退决定是被迫的,且是在2012年“5月初,中央军委副主席
郭伯雄、徐才厚、中央军委委员梁光烈、陈炳德、李继耐、廖锡龙、常万全、靖
志远、吴胜利、许其亮等联署致函中央政治局常委会、中央政治局,提出多点呼
吁和要求,其中一点是‘以全军名义热烈要求在当前非常时期及极其复杂国际形
势下,中央军委主席胡锦涛留任,统率全军应付局势’”(《军委副主席等致信
中央要求胡锦涛留任军委主席》)、胡锦涛留任军委主席两年的放风新闻在十八
大前密集发布、胡锦涛留任两年军委主席的舆论甚嚣尘上、胡锦涛留任两年军委
主席似已定局的情况下作出的,故有胡锦涛裸退成为“最出乎众人意料的亮点”
(《习近平赞胡锦涛裸退高风亮节,江泽民缺席》)的盛誉。只因胡锦涛的裸退
是被迫的,才有他讲完裸退感言后噙泪愤然转身、疾步离场的悲愤表现。

由于胡锦涛的裸退感言表示了对习近平的完全信任和彻底不干预,习近平便相信
胡锦涛不在乎国家军委主席的职权,于是,急需提拔军队高层亲信的习近平便在
中共十八大结束后的第三天——11月17日,就大胆地滥用职权——挪用胡锦
涛拥有的国家军委主席职权并践踏《中国人民解放军军官军衔条例》以签署晋升
中央军委委员、第二炮兵司令员魏凤和为上将军衔的命令状,并于11月23日
在“中央军委举行晋升上将军衔仪式”的仪式上为魏凤和授衔(新闻见《二炮司
令员魏凤和晋升上将,习近平颁发命令状》)。因有权晋升魏凤和为上将军衔的
军委主席是国家军委主席胡锦涛,故习近平没有晋升魏凤和为上将军衔的资格,
他签署的晋升魏凤和为上将军衔的命令状无效,魏凤和接受的晋升上将军衔的命
令状和上将军衔无效,详细理由见《习近平再度成为“勇士后门入帝宫”的勇士
》。

由于胡锦涛的裸退感言终结了“君非君、臣非臣”乱政时代,习近平便成了毛泽
东之后一上台就君临中华人民共和国天下的第一君,成了一上台就拥有专政中共
、中共军队和中华人民共和国全民诸权力的君,以致急需君临天下之君权却因没
有君威而只能靠君权树君威的习近平能在成君的十四个月内大肆揽权,除名政言
顺继承胡锦涛的四个职位——中共中央总书记、国家主席、中共中央军委主席、
中华人民共和国中央军委主席外,还陆续揽到钓鱼岛应变小组组长、中央外事工
作领导小组组长、中央对台工作领导小组组长、中央全面深化改革领导小组组长
、中央国家安全委员会主席、中央网络安全和信息化领导小组组长、中央军委深
化国防和军队改革领导小组组长七个方面的君权,累计揽到十一顶皇冠代表的君
权。

由于中共只有三代核心四代主(预言在《推背图》第四十象,解读在《胡锦涛会
在秋后留任军委主席吗?》),故第三代核心江泽民只有罩住“君非君”胡锦涛
的宿命;由于胡锦涛的使命是终结“君非君、臣非臣”乱政时代的天子,他终结
“君非君、臣非臣”乱政时代的方式是发表裸退感言,故江泽民的核心使命必然
结束于胡锦涛的裸退感言,他赖在中南海的办公室在胡锦涛的裸退感言发表后便
丧失意义,他赖在中南海的办公室被撤销便是早晚的事。于是,江泽民在中南海
的办公室编制于今年5月1日被中共中央办公室撤销。江泽民在中南海的办公室
编制被撤销的事情又反过来证明中共只有三代核心四代主,习近平不是中共第五
代主,而是他向迎接“九曲黄河水不黄”级的黄河清的天子过渡的临时中共党主
(见《习近平是迎接黄河清的天子》)。

《推背图》的作者是李淳风、袁天罡,李淳风、袁天罡怎么能代表上帝呢?因为
李淳风、袁天罡是下凡神仙,下凡神仙给的预言代表上帝给的预言,上帝就是至
高无上之帝——万物之母——辐射“万物得一以生”的一的五个月球居民,证明
见《上帝许诺的的中国梦》。

终结“君非君、臣非臣”乱政时代的胡锦涛裸退感言出自胡锦涛之口,哪有上帝
的影子?怎么会是上帝的安排呢?原来,“万物得一以生”——人类“得一以生
”,人类都是“万物得一以生”的一生物,都是“恃一以生而不辞”的一生物,
人类嘴巴都是对一声“应之速而无疑”的传声筒筒口,胡锦涛是人类。一是“视
之不见……听之不闻……搏之不得”(《道德经》)的无道,是合神光、神气、
数据流为一流的三才数据流,数据流流自上帝在成为上帝之前就编制好的生化万
物一生的道剧光盘,生化万物一生的道剧光盘就是上帝在成为上帝之前注定万物
一生命运的宿命处。因而,人类都是“惟道是从”(《道德经》)的行尸走肉、
“无知无欲”(《道德经》)的收音机、对道声“应之速而无疑”的传声筒,每
个人嘴都是道声“应之速而无疑”的传声筒筒口,胡锦涛嘴巴是他“恃之以生而
不辞”(《道德经》)的一所发声音的传声筒筒口,胡锦涛一生所说之话都是上
帝在成为上帝之前就编定的让胡锦涛说一生的古老宿话,胡锦涛的裸退感言是上
帝在成为上帝之前就编定的让胡锦涛在中共十八大最后一次主席团会议上说的古
老宿言。

只因胡锦涛也是“恃一以生而不辞”的一生物,而胡锦涛的宿命是终结“君非君
、臣非臣”的乱政时代,故有《推背图》第四十三象。《推背图》第四十三象预
言在胡锦涛身上的应验又证明胡锦涛的裸退感言出自胡锦涛“恃之以生而不辞”
的一,证明说出裸退感言的胡锦涛确是对一声“应之速而无疑”的传声筒。

说明:由于写作《胡锦涛的使命是结束中共》时尚未读懂《推背图》第五十四象
,因而只注意到《推背图》第四十象预言的中共只有三代核心四代主的预言,而
《推背图》第五十四象预言中共第五代党魁是向迎接“九曲黄河水不黄”级的黄
河清的天子过渡的临时中共党主(见《习近平是迎接黄河清的天子》),故《胡
锦涛的使命是结束中共》对《推背图》第四十三象的解读夸大了胡锦涛作用。

明月牌收音机吕柏林
2014年5月18日

附:

◆《习近平是迎接黄河清的天子

◆《习近平再度成为“勇士后门入帝宫”的勇士

◆《胡锦涛会在秋后留任军委主席吗?

◆《上帝许诺的中国梦


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