乾坤再造在中华新西兰华人 吕柏林著

群龙无首的反送中运动前途是吉还是凶?


波澜壮阔、规模浩荡、声势浩大、震惊世界、全球瞩目、声援者众、西方国家严
重关切的香港反送中抗议运动,是有人号召而由港人自发聚集方式进行游行、集
会、占领、静坐、堵路、罢工、罢课、罢市、绝食、请愿、联署、连侬墙、众筹
并在国际主要媒体发布广告等形式向香港政府表达五大诉求的无组织、无领导、
无指挥的“三无”群众运动。反送中运动虽说是“三无”的群众运动,却表现的
行动迅速、变化多端又相当有序,人潮就像神人调控着的“上善若水”(《道德
经》)的流水在香港各处迅速流动、汇聚,以致香港特区立法会议员、新民党主
席叶刘淑仪居然罔顾事实地认定反送中运动是“有非常精密的组织在策划,非常
厉害的大脑在指挥”(《“抗争活动妄图推翻特区政府是不可能得逞的”——访
香港特区立法会议员、新民党主席叶刘淑仪
》)的“三有”运动。貌似“三有”
实为“三无”的反送中运动特征,被著名的科幻小说作家、剧作家、评论家倪匡
形容为“群龙无首”运动(见视频《倪匡:群龙无首是大吉》)。

然而,倪匡并非以“群龙无首”形容“三无”的反送中运动,而是把参加反送中
运动的港人都视为龙,并认定“群龙无首是大吉”。须知,人是人,龙是龙,而
龙是中国神话与传说中的神异动物,是“能显能隐,能细能巨,能短能长。春分
登天,秋分潜渊,呼风唤雨”【《百度百科·龙(中国神话传说中的动物)】的
神异动物,人们可以以龙喻人(如生龙活虎,龙腾虎跃,龙马精神),却不可以
视人为龙,这是中文用户的常识,更是中文作家、剧作家、评论家的常识,作为
中文科幻小说作家、剧作家、评论家的倪匡根本没理由视参加反送中运动的港人
为龙。

然而,倪匡视人为龙又没错。因为,龙是月球、月人和月人在月球中辐射的“万
物得一以生”(《道德经》)的一形道三合一“动物”,因为龙是龍的简化,龍
为立月├己三,├右倾为人,├是人,龍为月球中的月人为己立生三,三既可视
为三条一形道,也可视为三才数据流,三才数据流即混染了神气、神光的数据流
,它们以光速飞流,“其事好远”(《道德经》),无远弗届,在自“挫其锐”
(《道德经》)挫成的拐流点之前,始终“慎终如始”(《道德经》)、笔直如
一,即每条三才数据流都是一条一形道,故三才数据流就是一形道。可见龍不是
地表动物,而是月球、月人和月人在月球中辐射的一形道三者的三合一动物,都
是人类见不到的神异动物:太空漆黑、月球漆黑,在漆黑的太空中绕地盘旋的漆
黑月球不可见(证明见《引力波是上帝忽悠人类的无中生有物》);月人在空心
月球——○形月球中也不可见,一形道因“视之不见……听之不闻……搏之不得
”(《道德经》)也不可见。

因一形道是龍的组成部分并代表辐射它们的月球和月人,故一形道就是龍。因一
形道生化地球万物,而一形道的生化物都是“目惟内视而不外视”(《金华宗旨
》)的瞎子、“耳惟内听而不外听”(《金华宗旨》)的聋子、“惟道是从”(
《道德经》)的行尸走肉、“无知无欲”(《道德经》)的收音机、对一形道之
声“应之速而无疑”的传声筒,故地球万物都是龍的生化物,都可代表龍而称龍
,主宰地球万物的人类更可代表龍而称龍。因此,倪匡视参加反送中运动的港人
为龙的说法没错。

由于生化地球万物的一形道都是身长逾三十八万公里的神龙,是以地球万物之身
为龙头、龙尾藏在月球中的神龙,只有龙头——万物之身可见(严格说来,是显
生物级别的万物之身可见)、龙身龙尾皆不可见的神龙,故有“神龙见首不见尾
”之说。由于太空漆黑而无三明日月星,三明日月星都在蓝天内,都是一形道终
端在蓝天内虚拟的光质的光盘光点,都是“其上不皦,其下不昧”(《道德经》
)的探照灯型的光盘光点,即在太空看不到日月星的光盘光点,而一形道终端即
万物天心,万物天心即龙首,生化三明日月星的一形道终端都在日月星体中而不
可见,故生化三明日月星的一形道是宇航员在地上“迎之不见其首”(《道德经
》)、在太空“随之不见其后”(《道德经》)的神龙:在地上,宇航员只能迎
见日月星却见不到生化三明日月星的一形道终端;在太空,宇航员虽想跟随在日
月星之后看个究竟,却无论以什么轨道绕地盘旋都看不到日月星的背影,更看不
到生化三明日月星的一形道尾巴。

那么,“群龙无首是大吉”的说法是对还是错呢?——没错,因为“群龙无首是
大吉”源于“群龙无首,吉”,“群龙无首,吉”取自“见群龙无首,吉”,“
见群龙无首,吉”是《周易》乾卦的卦词。可见,从“群龙无首是大吉”的源头
上看,“群龙无首是大吉”的说法没错。“群龙无首是大吉”是倪匡根据《周易
》乾卦的卦词“见群龙无首,吉”和反送中运动的特征是群龙无首得出的结论。

但是,词典告诉的群龙无首是凶兆而不是吉兆,因为词典解释,群龙无首是指“
一群龙没有领头的”(《中华在线词典》),“比喻没有领头的,无法统一行动
”(《中华在线词典》)、“比喻一群人中没有一个领头的人”(《现代汉语词
典》)、“比喻许多人聚在一起而没有领头的人”(《金山词霸2003》)。
然而,人群若无领头人,就不是无法统一行动的问题,而是乱斗不止、混战不止
、流血不止的问题,是大凶之兆,故有《最不可思议的卦辞:见群龙无首,吉
一文。那么,《周易》乾卦为何会给出“见群龙无首,吉”的卦词呢?

原来,群龙无首既指群龙没有人类肉眼可见的首领又指群龙以“视之不见……听
之不闻……搏之不得”(《道德经》)的“无道”(《道德经》)为首,“视之
不见……听之不闻……搏之不得”的无道即“万物得一以生”的一形道和“万物
恃之以生而不辞”(《道德经》)的一形道,地球天地的万物在任何时刻都以无
道为首,地球动物在任何时刻都以无道为首,人类在任何时刻都以无道为首,因
此,不管哪个人群有没有首领,每个人都以无道为首领。因此,当人群无首领时
,群龙无首便指这群人个个以无道为首。“见群龙无首,吉”是指人类用肉眼看
到群龙无首——人群无首时,就表示那是人类的吉兆,是预言人类即将迎来吉祥
前途之兆。

为什么说“见群龙无首,吉”是预言人类即将迎来吉祥前途之兆的预言呢?因为
大同时代前的群龙无首现象预言人类即将迎来群龙无首的大同时代,大同时代即
无道让古今人类全部重新生长为人人同大同康同少同妙同语(普通话)同文(中
文)同色(华人肤色)同国(全球一国)同环境地过着长康长少长妙和“思衣得
衣,思食得食,思啥得啥,思哪到哪”生活的时代,是无人需要他人服务的无人
服务时代,是无人需要被管理的无人管理时代——没有官吏但又设了一个不用管
事的名誉总统的时代,即“一人为大世界福”(《推背图》第五十九象)的时代
,“一人为大”即指一个不用管事的名誉总统为全人类唯一官员。由于大同之初
时段所见的群龙无首将持续万亿年,故在大同之初见到的群龙无首状态是吉态,
那时见到的群龙无首前途是吉,故乾卦曰“见群龙无首,吉”。

大同时代还没到,为什么说群龙无首的反送中运动也是吉兆呢?因为群龙无首的
反送中运动必将持续到中国大同之初,中国大同必将迎来世界大同,表示群龙无
首的反送中运动将直接中国大同时代并迎来世界大同时代。因群龙无首的大同时
代是人类的最吉时代,迎接最吉时代的反送中运动又是群龙无首的反送中运动,
故见群龙无首的反送中运动便是见吉之兆,故乾卦曰“见群龙无首,吉”。

所以说群龙无首的反送中运动必将持续到中国大同之初,一是因为它的五大诉求
既不可能得到中共的满足又不可能被中共镇压,而只能持续运动下去,二是习近
平即将发动迎接“九曲黄河水不黄”(《推背图》第五十四象)政变——迎接中
国大同的政变,群龙无首的反送中运动必将持续到习近平发动迎接“九曲黄河水
不黄”的政变之日。

所以说群龙无首的反送中运动的五大诉求不可能得到中共的满足,是因为缺一不
可的五大诉求之一是真普选——真正的双普选,而真正的双普选必定选出与中共
中央分庭抗礼的反共特首、反共立法会、反共特区政府。

所以说群龙无首的反送中运动不可能被中共镇压,是因为香港事务既是中共国的
内政又是英美两国的内政,中共若镇压反送中运动,必然导致包括英美两国在内
的西方国家的严厉制裁,香港就会迅速丧失世界第三大金融中心、自由港地位和
独立关税区地位,就会迅速丧失中共权贵的洗钱中心、藏富中心和人财避风港作
用,就会迅速变成死港臭港,中共国经济就会遭到灭顶之灾,中共政府就会陷于
崩溃边缘。

所以说香港事务既是中共国的内政又是英美两国的内政,一是因为规定“香港特
别行政区不实行社会主义制度和政策,保持原有的资本主义制度和生活方式,五
十年不变”也即“一国两制,港人治港,五十年不变”的《香港基本法》——《
香港特别行政区基本法》建基于《中英联合声明》,《中英联合声明》是中英两
国的双边条约,是向联合国秘书处登记的国际条约,英国有权在1997年算起
的五十年内一直监督《中英联合声明》的实施,即有权监督《中英联合声明》实
施至2047年,因而,香港事务也是英国的内政。二是因为美国国会于199
2年通过了《美国-香港政策法》,该法承认香港是“独立关税区”,赋予香港
对美国的零关税待遇,将香港区别于中国大陆,在一国两制框架之下,支持香港
人权、民主与自治,保障香港生活方式及美资在此国际金融中心、自由港营商。
该法第202条规定,美国总统如认为香港自治情况不足以有别于中共国,总统
有权签发行政命令中止此法;如美国总统认为香港恢复自治,可恢复此法(见《
维基百科·美国-香港政策法》),可以说,是《美国-香港政策法》让香港成
为“独立关税区”。因此,作为美国国内法的《美国-香港政策法》是能够通过
中止第202条规定以中止香港的“独立关税区”待遇乃至废除该法而废除香港
的“独立关税区”待遇从而让香港成为死港废港的,是《美国-香港政策法》让
美国对香港拥有长臂管辖权,从而使香港事务成了美国内政。中共若镇压反送中
运动,必将导致英美两国对香港和中共国的严厉制裁乃至全球民主国家对香港和
中共国的共同制裁,香港就会迅速丧失世界第三大金融中心、自由港地位和独立
关税区地位,中共国也将丧失为逃避美国关税而通过香港转出口美国商品的免税
待遇。然而,《中国还需要香港吗?》告诉:中国官方2017/18年度的数
据显示,通过香港引进的外资占中共国引进外资的80%,表示香港是中共国引
进外资最重要的通道,对中共国经济具有不可替代性,是制约中共国半开放经济
的七寸,中共不能丧失香港这个金融中心。因而,中共不敢镇压反送中运动。

然而,香港又是中共权贵的洗钱中心、藏富中心和人财避风港(参见《江泽民长
孙香港刮金发大财
》),而现任中常委栗战书独生女栗潜心夫妇在2017年7
月就在香港至少藏匿着67.6963亿元港币(见《栗战书搞腐败的胆子比令
计划更大
》),香港《成报》老板谷卓恒2月26日在推特中告诉:习近平家族
的贪腐程度,远超于历代国家领导人,包括“江、朱、李、胡、温、曾等几大家
族;他接受自由亚洲电台专访时声称,他已掌握习近平家族透过在港开设多达三
千家空壳公司和以错综复杂的股权进行非法境外投资的证据(见《本台独家专访
谷卓恒,爆习近平家族涉贪内幕收死亡威胁
》)。中共若镇压反送中运动,香港
就会丧失中共权贵的洗钱中心、藏富中心和人财避风港作用,中共权贵藏匿在香
港的财富就会大幅度缩水,表示中共权贵也决不会同意中共对反送中运动采取镇
压手段。

然而,香港是中共企图说服台湾大众在台湾实行一国两制方式统一台湾的示范地
,中共若镇压反送中运动,就等于宣告一国两制在香港彻底失败,一国两制统一
台湾的计划就会立即化为泡影,就会帮助蔡英文再次当选台湾总统。因此,中共
不敢戒严香港和以暴力镇压反送中运动。

香港既是制约中共国经济的七寸、中共权贵的洗钱中心、藏富中心和人财避风港
和一国两制示范地而让中共不敢镇压反送中运动,就只能让林郑月娥于8月20日
抛出筹建毫无意义的“对话平台”以图平息反送中运动,反送中运动就只会继续
以“和理非”方式和以“和理非”为主的方式持续进行,并在支持反送中运动五
大诉求的美国国会于9月复会后通过设有香港需在明年实行双普选条款的《香港
人权与民主法案》草案的支持下展开更深入更大规模的运动,直到中国大同。

在8月18日前对反送中运动极尽造谣污蔑抹黑之能事和对香港市民疯狂进行文
攻武嚇的中共没对近两百万人集会的8.18流水式集会动武的情况和中共在8
.18集会后对反送中运动的态度突然软化的情况(见森哲深谈《香港818大
游行后北京态度完全软化,关键时刻习近平突然现身甘肃,非同寻常
》)以及8
月18日—8月19日间传出的可能代表最高层的真实意见的三个不要:不要将
香港内部矛盾蔓延成香港与大陆的矛盾、不要将香港内部矛盾升级为香港与中央
的矛盾、不要将香港的内部矛盾升级为国际矛盾(多维客《传内地想淡化与香港
矛盾,出“三不传”意见
》),都说明中共高层相当在乎香港这个国际金融中心
、独立关税区与中共权贵的洗钱中心、藏富中心和人财避风港及一国两制示范地
,也说明中共权贵是中共镇压反送中运动的极大阻力。

所以说“对话平台”毫无意义,是因为,一,反送中运动的五大诉求只需要香港
政府答应,只能由香港政府满足,香港政府除了满足反送中运动的五大诉求,再
无平息反送中运动的良法,“对话平台”根本平息不了五大诉求;二,反送中运
动无组织、无领导、无指挥,无人可代表反送中运动民众参与“对话平台”的对
话,“对话平台”找不到能平息反送中运动的对话对象。

既然中共不敢镇压反送中运动而只能让反送中运动持续运动到中国大同之初,中
国大同之初又是习近平发动迎接“九曲黄河水不黄”的政变之日,那么,习近平
会在何时发动迎接“九曲黄河水不黄”的政变呢?

很可能在今年的10月1日前后,因为今年的10月1日是中共建国70周年的
重要日子,是比中共任一个七一党庆日隆重万倍的日子,是按“五年一小庆、十
年一大庆,逢大庆举行阅兵”惯例举行阅兵的大庆日子,是中共要大庆特庆以示
中共伟大、光荣、正确的日子。大庆特庆的准备工作也在如火如荼进行中,其中
的二个大动作是:一,全国公安系统早在6月就部署全国公安要求把维护中共建
国70周年国庆日的安全当作安保维稳攻坚仗看待,如“践行新使命,忠诚保大
庆”公安部宣讲团6月30日就到贵州开展“不忘初心、牢记使命”主题教育宣
讲(见《“践行新使命,忠诚保大庆”公安部宣讲团到贵州开展“不忘初心、牢
记使命”主题教育宣讲
》);广东公安在7月30日就在全省各地举行“践行新
使命,忠诚保大庆”的安保誓师大会暨夏季大练兵启动仪式(报道很多,读者可
自行搜索);二,为保障国庆期间北京有优质空气,黄河以北工业企业已被命令
全部停产(见《国庆70年大庆:黄河以北工业企业全部停产,威胁刑责伺候
)。因而,在这个中共需要普天同庆的日子里,是绝不允许反送中运动砸场的,
香港实政圆桌立法会议员田北辰则在参加港台“千禧年代”节目时表示,香港的
示威浪潮不可能一直延续,10月1日庆祝国庆70周年是中央“死线”,届时事
件必须平息。他引述消息说,中共已定下9月初为死线(见《夜话中南海:香港
之乱与习近平的国庆阅兵
》)。然而,对反送中运动的态度已经软化的习核心对
反送中运动依然束手无策,反送中运动根本不可能在习核心不敢镇压并对反送中
运动的态度已经软化的情况下在9月初“死掉”,反送中的游行集会也必定在1
0月1日大规模举行,让香港成为中共国国足患了传染性极强又无药可治的“香
港脚”。而反送中的游行集会若在10月1日及其前后大规模举行,中共就无脸
大庆特庆其今年的国庆,就会进一步激发早就想拉下习近平的中共高层反习势力
对习近平的众怒并发动倒习政变,早就时刻担心被暗杀、被政变的习近平,对反
送中运动束手无策、对国内经济下行束手无策、对川普政府发动的自卫反击性的
美中贸易战只会搞以骗行拖的拖延战术的习近平,早就面临中共高层反习势力种
种指责的习近平(如总部和编辑部都在北京、网站门户在墙外的多维网于8月1
7日发表的批习核心只会把反送中运动怪罪嫁祸于外国势力的文章《直面香港困
局,北京不应只怪罪“外部势力”
》,就是对习近平治港无能的指责,8月10
日流出的传说是胡锦涛在今年北戴河会议期间发表的《明年是否我们还能在北戴
河相见
》公开信,则可视为中共高层反习势力对习近平治党治国无能表现而作的
极为严厉的不点名指责,表示中共高层反习势力对习近平已达到近乎忍无可忍的
程度),就只能以先发制人战术发动亡党亡国的政变——发动迎接“九曲黄河水
不黄”的政变。

救党救国是习近平登基后自立的使命,怎么可能发动亡党亡国的政变呢?因为习
近平也是一形道生化的没有思想之心的一生物、“目惟内视而不外视”的瞎子、
“耳惟内听而不外听”的聋子、“惟道是从”的行尸走肉、“无知无欲”的收音
机、对生化他的一形道之声“应之速而无疑”的传声筒,生化他的一形道让他救
党救国,他就死心塌地地救党救国,生化他的一形道让他发动亡党亡国的政变,
他就会毫不迟疑地发动亡党亡国的政变。

所以说发动迎接“九曲黄河水不黄”政变的发动者一定是习近平,是因为中国史
上对全民实行“不分牛鼠与牛羊,去毛存鞟尚称强”(《推背图》第五十四象)
式奴役和剥夺的政权只有中共国,发动迎接“九曲黄河水不黄”的领袖只能是中
共国的第五代领导人习近平,《推背图》第五十四象配图也明确预言中共国第五
代领导人必将发动迎接“九曲黄河水不黄”的政变:



图中身高如羊、身长如猪、皮包骨头、泪眼模糊、体毛被拔光一大片又不得不在
四根棍子交加下和在一双去毛存鞟之手的掠夺下奋蹄前奔的无缰矮瘦牛,代表被
中共“不分牛鼠与牛羊”地“去毛存鞟”式压迫、奴役、掠夺的中共国全民,图
中五个不伦不类的牧牛人是头似老头——三个头顶一撮毛、两个头戴露顶假发套
的老头、身高似童身、脸庞似童脸、服装似童装的牧牛娃,可谓头老身少的牧牛
老牧童,他们便是专政中共国一朝的五代领导人——毛泽东、邓小平、江泽民、
胡锦涛、习近平,其中头戴露顶假发套的二个牧牛老牧童代表江泽民和胡锦涛,
因为假发套是假发,假发代表染发,而中共国五代领导人中,只有江胡两代实行
黑发政治——把白发染黑以显年青的政治。因中共国时代的书写和阅读中文的顺
序是从左到右,读图中五个老牧童代表的中共国五代领导人代序的读序也应从左
到右,故图中五个牧牛老牧童从左到右依次代表毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦
涛、习近平,即挥棍打牛的四个老牧童从左到右依次代表毛泽东、邓小平、江泽
民、胡锦涛,走近无缰矮瘦牛、双手在无缰矮瘦牛右侧对无缰矮瘦牛去毛存鞟的
老牧童代表中共国第五代领导人习近平。“因为假发套是假发,假发代表染发,
中共国五代领导人中,只有江胡两代实行黑发政治——把白发染黑以显年青的政
治”,戴假发套的两个老牧童应在图中排在第三第四的位置上,为什么在配图中
排在第三和第五的位置上而上习近平变成戴假发套的老牧童呢?理由应该是:一
,没严格继续黑发政治的习近平也不时染发,犹如不时戴露顶的假发套;二,习
近平通过修宪变成了终身皇帝,在宪法意义上终究会是一个禿顶的皇帝——需要
戴露顶假发套的皇帝;三,习近平为享有独裁极权而极力消除江泽民的核心作用
而自封没有代序的习核心从而表示习近平时代是江习双核心激烈缠斗的时代,江
核心戴露顶假发套,和江核心缠斗的习核心也应戴露顶假发套。习近平双手在无
缰矮瘦牛右侧对无缰矮瘦牛去毛存鞟的画意表示习近平是除了毛泽东专政集团外
对全国人民最残酷地实行“不分牛鼠与牛羊,去毛存鞟尚称强”的领导人,他双
脚走近无缰矮瘦牛的画意则表示他将走向一条与前四位领导人所走政治路线成直
角的政治路线——急转弯的政治路线——彻底背叛前四位领导人所走政治路线的
政治路线,这条政治路线便是发动迎接“九曲黄河水不黄”政变的路线——迎接
中国大同进而迎接世界大同的政治路线。

习近平已经通过集大权于一身并通过取消《宪法》规定的国家主席任期限制而成
了终身皇帝,至少应有两任十年的皇帝期,怎么会在今年10月1日前后就发动
亡党亡国的政变——迎接“九曲黄河水不黄”的政变呢?

因为,《推背图》第四十象预言,中共国只有三代核心四代主:预言中共国只有
三代核心的预言在配图中:



三个站成∴形的头似老头、身高如童高、脸面似童脸、服装似童装又都在把玩着
一个似古代钓鱼杆上的卷线轮的三个老顽童代表毛泽东、邓小平和江泽民,似古
代钓鱼杆上的卷线轮代表邓小平创立的三代核心说的三代核心,毛泽东和江泽民
笑看专注玩核心的邓小平的画意表示三代核心说由邓小平创立;三代核心人物排
成封闭的∴形画意和三代核心排成封闭的∵形画意都表示中共国只有三代核心。

预言中共国只有四代主的预言在“一二三四,无土有主”中:土为主基,土表民
意,“无土有主”指主没有民意基础,“一二三四,无土有主”预言中共国只有
四代没有民意基础的主。因中共国四代主中,最短的任期是担任两届十年党魁的
胡锦涛,中共党魁任期最长两届十年也是中共在改革开放初修定的《宪法》允许
的党魁兼国家主席的最长任期。如果习近平担任的党魁兼国家主席任期超过十年
,便可称中共国的第五代主。《推背图》第四十象既预言中国只有三代核心四代
主,习近平就不可能是第五代主和中共第四代核心,就不可能有十年任期。因习
近平必将发动迎接“九曲黄河水不黄”的政变而成结束中共和中共国的中共党魁
,习近平就没有被称第四代核心和中共第五代领导人的命,就只能是迎接中国大
同的核心和领导人。

以上分析表示,今年10月1日是习近平难以跨过的一个大坎日,因而10月1
日前夕很可能是习近平抢在被政变前发动亡党亡国政变——迎接“九曲黄河水不
黄”政变的变天日。

虽然不能确定习近平必在10月1日前发动亡党亡国政变——迎接“九曲黄河水
不黄”的政变,但可以肯定生化习近平的一形道必定会按《推背图》第五十四象
预言让习近平在不久的日子里发动亡党亡国政变——迎接“九曲黄河水不黄”的
政变,不久的日子一定不远,最迟不应超过明年五月,这是因为,一,习近平没
有十年帝命;二,“中中甲子百年尽”(《铁冠数》)应解读为:中中——中共
及其建立和专政的中共国会在中共百岁时寿终正寝,而《尊重历史事实,中共的
诞生与成长
》告诉:中共建立于1920年5月,这就表示,中共及其建立和专
政的中共国最迟在明年五月灭亡,蛙云遮日天象昭示的习江两核心缠斗最迟应在
明年五月结束,蛙云遮日天象解读在《西安的蛙云遮日是啥兆头?》中,蛙云遮
日天象的照片是:



即是说,群龙无首的反送中运动是迎接大同的大吉运动,是空前绝后的大吉运动
,“见群龙无首,吉”是预言反送中运动乃大吉运动的预言和预言反送中运动必
将迎来世界大同的大吉预言,倪匡认定反送中运动是大吉的群龙无首运动的说法
正确。

明月牌收音机吕柏林
2019年8月27日


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