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乾坤再造在中华新西兰华人 吕柏林著 |
说
明
因绝大多数华人视中华民国生日为“中国”生日，研究中日历史而著名的旅日学者
林思云则认定“‘中国’这个名称却意外地非常年轻，１９１２年中华民国成立以
前，中国的正式名称从来没有叫过‘中国’……尽管正式的国号没有叫过中国，中
国民间倒是有‘中国’或‘中国人’的俗语辞汇。不过以前人们提到‘中国’一
词，一般狭义地指中原地区，‘中国人’就是指中原人，以区别于新疆西藏蒙古的
边民，以前并没有用‘中国’代表国家的用法”（《“支那”问题纵横谈》），故
我不辞麻烦，从若干史籍和其它古籍中搜索出《古代“中国”语录》，证明“中
国”是古老的词汇，帝王的词汇、官方的词汇。现将选择摘录的《古代“中国”语
录》分成三部分，以三页载之。
◆《尚书·周书·梓材》：皇天既付中國民，越厥疆土于先王……
◆《周礼·秋官司寇》：㈠反于中国。㈡辨其中国。
◆《诗经·大雅·生民之什》：“民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方”出
现四次。
◆《诗经·大雅·荡之什》：㈠女炰烋于中国。㈡内奰于中国。㈢哀恫中国。
◆《孟子·梁惠王章句上》：莅中国而抚四夷也
◆《孟子·公孙丑章句下》：王谓时子曰：“我欲中国而授孟子室”。
◆《孟子·滕文公章句上》：
㈠当尧之时……兽蹄鸟迹之道，交于中国。尧独忧之，举舜而敷治焉……然后中国
可得而食也。
㈡悦周公、仲尼之道，北学于中国。
◆《孟子·滕文公章句下》：当尧之时，水逆行泛滥于中国，
◆《孟子·离娄章句下》：得志行乎中国。
◆《孟子·万章章句上》：夫然后之中国，践天子位焉。汉末刘熙注：帝王所都为
中，故曰中国。
◆《孟子·告子章句下》：今居中国。
◆《礼记·檀弓上》：今之大夫，交政于中国。
◆《礼记·王制》：中国戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移……中国、夷、
蛮、戎、狄，皆有安居、和味、宜服、利用、备器，五方之民，言语不通，嗜欲不
同。
◆《礼记·礼运》：故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者。
◆《礼记·乐记》：夹振之而驷伐，盛威于中国也。
◆《礼记·中庸》：是以声名洋溢乎中国。
◆《礼记·大学》：不与同中国。
◆《尔雅·释地》：此四方中国之异气也。
◆《榖梁传·桓公》：孔子曰：名从主人，物从中国。
◆《榖梁传·庄公》：中国不言败，此其言败何也？中国不言败，蔡侯其见获乎？
◆《榖梁传·僖公》：
㈠中国称齐、宋，远国称江、黄，以为诸侯皆来至也。
㈡不正其信夷狄而伐中国也。
㈢“复者，复中国也”出现三次。
◆《榖梁传·文公》：佚宕中国。
◆《榖梁传·宣公》：
㈠不使夷狄为中国也。㈡灭国有三术，中国谨日，卑国月，夷狄不日。
◆《榖梁传·成公》：㈠莒虽夷狄，犹中国也。㈡中国与夷狄不言战，皆曰败之。
◆《榖梁传·襄公》：
㈠若言中国焉，内郑也。
㈡号从中国，名从主人。
㈢中国日，卑国月，夷狄时。缯，中国也。
㈣郑伯将会中国。
㈤不使夷狄之民加乎中国之君也。
㈥不以中国从夷狄也。
㈦存中国也。中国有善事则并焉，无善事则异之，存之也。汲郑伯，逃归陈侯，致
柤之会，存中国也。
㈧澶渊之会，中国不侵伐夷狄，夷狄不入中国，无侵伐八年。
◆《榖梁传·昭公》：
㈠《传》曰：中国曰大原，夷狄曰大卤。号从中国，名从主人。
㈡狄人谓贲泉失台，号从中国，名从主人。
㈢夷狄之君诱中国之君而杀之。
㈣不正其与夷狄交伐中国，故狄称之也。
㈤两夷狄曰败，中国与夷狄亦曰败。
㈥中国不言败，此其言败，何也？中国不败，胡子髡、沈子盈其灭乎？
㈦来者，来中国也。㈧中国不存公。注：“中国”，犹国中也。
◆《榖梁传·定公》：
㈠吴信中国而攘夷狄，吴进矣。其信中国而攘夷狄奈何？㈡君若有忧中国之心。
◆《榖梁传·哀公》：
㈠辟中国之正道以袭利谓之盗。
㈡吴，东方之大国也，累累致小国以会诸侯，以合乎中国。
㈢其不言来，不外麟于中国也。其不言有，不使麟不恒于中国也。
◆《春秋左传·庄公》：中国则否。
◆《春秋左传·僖公》：
㈠德以柔中国，邢以威四夷，宜吾不敢服也。
㈡《诗》云：“惠此中国，以绥四方。”
◆《春秋左传·成公》：中国不振旅，蛮夷入伐，而莫之或恤，无吊者也夫！
◆《春秋左传·昭公》：
㈠戎有中国，谁之咎也？
㈡《诗》曰：“民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。”
◆《春秋公羊传·隐公》：曷为大之？不与夷狄之执中国也。
◆《春秋公羊传·庄公》：
㈠曷为不言其获？不与夷狄之获中国也。
㈡大其为中国追也。此未有伐中国者，则其言为中国追何？大其未至而豫御之也。
◆《春秋公羊传·僖公》：
㈠远国至矣，则中国曷为独言齐、宋？
㈡而亟病中国，南夷与北狄交。中国不绝若线，桓公救中国，而攘夷狄。
㈢桓公有忧中国之心。
㈣曷为不言楚子执之？不与夷狄之执中国也。
◆《春秋公羊传·宣公》：离于夷狄，而未能合于中国，晋师伐之，中国不救，狄
人不有，是以亡也。
◆《春秋公羊传·襄公》：
㈠取之则曷为不言取之？为中国讳也。曷为为中国讳？讳伐丧也。曷为不系乎郑？
为中国讳也。
㈡曷为不言其大夫弑之？为中国讳也。曷为为中国讳？郑伯将会诸侯于鄬，其大夫
谏曰：“中国不足归也，则不若与楚。”郑伯曰：“不可。”其大夫曰：“以中国
为义，则伐我丧，以中国为强，则不若楚。”
㈢贼未讨，何以书葬？为中国讳也。
◆《春秋公羊传·昭公》：
㈠地物从中国，邑人名从主人。
㈡曷为以诈战之辞言之？不与夷狄之主中国也。然则曷为不使中国主之？中国亦新
夷狄也。其言灭获何？别君臣也，君死于位曰灭，生得曰获，大夫生死皆曰获。不
与夷狄之主中国，则其言获陈夏啮何？
㈢何异尔？非中国之禽也，宜穴又巢也。
◆《春秋公羊传·定公》：
㈠吴何以称子？夷狄也，而忧中国。其忧中国奈何？
㈡伍子胥复曰：“君如有忧中国之心，则若时可矣。”
◆《春秋公羊传·哀公》：
㈠吴主会则曷为先言晋侯？不与夷狄之主中国也……不与夷狄之主中国，则曷为以
会两伯之辞言之？
㈡西狩获麟。何以书？记异也。何异尔？非中国之兽也。
◆《论语·八佾》：夷狄之有君，不如诸夏之亡业。《集解》：诸夏，中国也。
◆《战国策·秦二》：中国无事于秦，则秦且烧焫获君之国；中国为有事于秦，则
秦且轻使重币，使事君之国也。
◆《战国策·秦三》：
㈠达途于中国。
㈡今韩、魏，中国之处，而天下之枢也。王若欲霸，必亲中国而以为天下枢，以威
楚、赵。
◆《战国策·秦四》：王破楚于以肥韩、魏于中国而劲齐。
◆《战国策·齐三》：㈠今又劫赵、魏，疏中国。㈡故秦得齐，则权重与中国。
◆《战国策·楚三》：㈠楚，僻陋之国也，未尝见中国之女如此其美也。
㈡今君相王乘之楚，御中国之难，
◆《战国策·赵二》：
㈠臣闻之，中国者，聪明睿知之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义
之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技艺之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义
行也。今王释此，而袭远方之服，变古之教，易古之道，逆人之心，畔学者，离中
国，臣愿大王图之。
㈡儒者一师而礼异，中国同俗而教离，又况山谷之便乎？
㈢而叔也顺中国之俗以逆简、襄之意。
㈣是以莅国者不袭奇辟之服，中国不近蛮夷之行，非所以教民而成礼者也。
◆《战国策·赵四》：秦王受负海内之国，合负秦之交，以据中国。
◆《战国策·韩三》：中国白头游敖之士，皆积智欲离秦、韩之交。
◆《战国策·燕二》：且夫宋，中国膏腴之地，
◆《战国策·刘向书录》：五伯之后，时君虽无德，人臣辅其君者……以并立于中
国，犹以义相支持，歌说以相感，聘觐以相交，期会以相一，盟誓以相救。
◆《庄子》：
㈠计中国之在海内不似稊米之在太仓乎？
㈡温伯雪子曰：“吾闻中国之君子，明乎礼义而陋于知人心。”
㈢中国有人焉，非阴非阳，处于天地之间，直且为人，将反于宗。㈣其数散于天下
而设于中国者，百家之学时或称而道之。
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◆《史记·五帝本纪》（含注者言论，下同）：
㈠燮，和也。正义言四凶流四裔，各于四夷放共工等为中国之风俗也。
㈡舜让辟丹朱于南河之南。诸侯朝觐者不之丹朱而之舜，狱讼者不之丹朱而之舜，
讴歌者不讴歌丹朱而讴歌舜。舜曰“天也”，夫而后之中国践天子位焉，是为帝
舜。
㈢刘熙曰：“帝王所都为中，故曰中国”。
㈣郑玄曰：“猾夏，侵乱中国也”。
㈤马融曰：“谓在八议，君不忍刑，宥之以远。五等之差亦有三等之居：大罪投四
裔，次九州之外，次中国之外。当明其罪，能使信服之”。
◆《史记·夏本纪》：
㈠汉书西域传云：“河有两源，一出葱岭，一出于阗。于阗河北流，与葱岭河合，
东注蒲昌海，一名盐泽。其水停居，冬夏不增减，潜行地中，南出积石为中国
河。”
㈡中国赐土姓：“祗台德先，不距朕行。”
◆《史记·周本纪》：皇甫谧曰：“頉去中国三万里也”。
◆《史记·秦本纪》：
㈠其玄孙曰费昌，子孙或在中国，或在夷狄。
㈡问曰：“中国以诗书礼乐法度为政，然尚时乱，今戎夷无此，何以为治，不亦难
乎？”由余笑曰：“此乃中国所以乱也。”
㈢内史廖曰：“戎王处辟匿，未闻中国之声。”
㈣吴强，陵中国。
㈤秦僻在雍州，不与中国诸侯之会盟，夷翟遇之。
㈥秦惠文王始效中国为之。
㈦释名云：“在中国之南而居阳地，故以为名焉。”
◆《汉书·孝文帝纪》：中外之国将何以自宁？
◆《史记·孝武本纪》：天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、
太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。
◆《史记·建元以来侯者年表》：况乃以中国一统，明天子在上。
◆《史记·礼书》：裴氏引山海经，以为夸父弃杖为邓林，其言北饮大泽，盖非在
中国也。
◆《史记·律书》：云南巢者，在中国之南也。
◆《史记·天官书》：
㈠占以南星不见则南道不通，北亦如之；动摇及火守，中国兵起也。
㈡填星、岁星守之，中国之利，外国不利，可以兴师动觽，斩断无道。
㈢附耳一星……星明，则中国微，边寇警；移动，则谗佞行；入毕，国起兵。
㈣九游九星……摇动则九州分散，人民失业，信命一不通，于中国忧。
㈤其出西失行，外国败；其出东失行，中国败。
㈥仲冬冬至，晨出郊东方，与尾、箕、斗、牵牛俱西，为中国。
㈦常在东方，其赤，中国胜。
㈧其与太白俱出东方，皆赤而角，外国大败，中国胜。
㈨五星分天之中，积于东方，中国利。
㈩自初生民以来，世主曷尝不历日月星辰？及至五家、三代，绍而明之，内冠带，
外夷狄，分中国为十有二州。
（十一）及秦并吞三晋、燕、代，自河山以南者中国。中国于四海内则在东南。
（十二）故中国山川东北流。
（十三）复占太白，太白主中国。
（十四）从华山及黄河以南为中国也。
（十五）中国，从河山东南为阳也。
（十六）中国山及川东北流行，若南山首在昆仑葱岭，东北行，连陇山至南山、华
山，渡河东北尽碣石山。黄河首起昆仑山；渭水、岷江发源出陇山：皆东北东入渤
海也。
（十七）星经云“太白在北，月在南，中国败；太白在南，月在北，中国不败
也”。
（十八）秦始皇之时，十五年彗星四见，久者八十日，长或竟天。其后秦遂以兵灭
六王，并中国，外攘四夷，死人如乱麻……
（十九）天文志“其占者毕、昴闲天街也。街北，胡也。街南，中国也。”
◆《史记·封禅书》：申公曰：“汉主亦当上封，上封能僊登天矣。黄帝时万诸
侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、
太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。”
◆《史记·河渠书》：夏书曰：禹抑洪水十三年，过家不入门……害中国也尤甚。
◆《史记·平准书》：
㈠晋灼曰：“中国被教之民也”出现两次。
㈡中国缮道馈粮，远者三千，近者千余里，皆仰给大农。
◆《史记·吴太伯世家》：
㈠自太伯作吴，五世而武王克殷，封其后为二：其一虞，在中国；其一吴，在夷
蛮。十二世而晋灭中国之虞。中国之虞灭二世，而夷蛮之吴兴。
㈡中国之虞灭后二世，合七十一年。
㈢楚之亡大夫申公巫臣怨楚将子反而礶晋，自晋使吴，教吴用兵乘车，令其子为吴
行人，吴于是始通于中国。
㈣十四年春，吴王北会诸侯于黄池，欲霸中国以全周室。
㈤外吴者，吴夷，贱之，不许同中国，故言外也。
㈥余读春秋古文，乃知中国之虞与荆蛮句吴兄弟也。
◆《史记·齐太公世家》：秦穆公辟远，不与中国会盟。楚成王初收荆蛮有之，夷
狄自置。唯独齐为中国会盟，而桓公能宣其德，故诸侯宾会。
◆《史记·鲁周公世家》：
㈠公羊传曰：“非中国之禽也，宜穴而巢”。
㈡谷梁传曰：“来者，来中国也”。
◆《史记·陈杞世家》：六四变，内卦为中国，外卦为异国。
◆《史记·宋微子世家》：㈠伤中国阙礼义。 ㈡伤中国之乱，阙礼义之举。
◆《史记·楚世家》：
㈠其后中微，或在中国，或在蛮夷。
㈡熊渠曰：“我蛮夷也，不与中国之号谥。”
㈢楚曰：“我蛮夷也。今诸侯皆为叛相侵，或相杀。我有敝甲，欲以观中国之政，
请王室尊吾号。”
㈣天子赐胙，曰：“镇尔南方夷越之乱，无侵中国。”
㈤王朝张弓而射魏之大梁之南，加其右臂而径属之于韩，则中国之路绝而上蔡之郡
坏矣。
㈥垂头中国。
㈦连韩﹑郯，则河北中国之路向东南断绝。
◆《史记·越王勾践世家》：
㈠王无强时，越兴师北伐齐，西伐楚，与中国争强。
㈡楚襄王控霸南土，争强中国，多筑列城于北方，以适华夏，号为方城。
㈢范蠡事越王勾践，既苦身暞力，与勾践深谋二十余年，竟灭吴，报会稽之耻，北
渡兵于淮以临齐、晋，号令中国，以尊周室，勾践以霸，而范蠡称上将军。
㈣禹之功大矣，渐九川，定九州，至于今诸夏艾安。及苗裔句践，苦身焦思，终灭
强吴，北观兵中国，以尊周室，号称霸王。勾践可不谓贤哉！盖有禹之遗烈焉。范
蠡三迁皆有荣名，名垂后世。臣主若此，欲毋显得乎！
◆《史记·赵世家》：
㈠臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也……而怫学者，离中国，故臣愿王图之也。
㈡儒者一师而俗异，中国同礼而教离。
㈢而叔顺中国之俗以逆简﹑襄之意，恶变服之名以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。
◆《史记·魏世家》：魏之先……其后绝封，为庶人，或在中国，或在夷狄。
◆《史记·孔子世家》：
㈠孔子布衣传十余世，学者宗之，自天子王侯，中国言六艺者宗于夫子，可谓至
圣，故为世家。
㈡楚灵王兵强，陵轹中国。
㈢孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓
至圣矣！
◆《史记·三王世家》：故诫之曰“江湖之闲，其人轻心。杨州葆疆，三代之时，
迫要使从中国俗服，不大及以政教，以意御之而已。”
◆《史记·张仪列传》：
㈠中国无事，秦得烧掇焚杅君之国；有事，秦将轻使重币事君之国。
㈡中国谓关东六国。
◆《史记·孟子荀卿列传》：驺衍……先列中国名山大川，通谷禽兽，水土所殖，
物类所珍，因而推之，及海外人之所不能睹。称引天地剖判以来，五德转移，治各
有宜，而符应若兹。以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名
曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县
神州者九，乃所谓九州也。
◆《史记·春申君列传》：
㈠此皆平原四达，膏腴之地，而使独攻。王破楚以肥韩、魏于中国而劲齐。
㈡横度中国东西也。
◆《史记·范睢蔡泽列传》：今夫韩﹑魏，中国之处而天下之枢也，王其欲霸，必
亲中国以为天下枢，以威楚、赵。
◆《史记·鲁仲连邹阳列传》：
㈠是以秦用戎人由余而霸中国。
㈡越用大夫种之谋，禽劲吴，霸中国，而卒诛其身。
◆《史记·郦生陆贾列传》：
㈠及高祖时，中国初定，尉他平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉他印为南越王。陆
生至，尉他魋结箕倨见陆生。陆生因进说他曰：“足下中国人，亲戚昆弟坟在真定
……”
㈡陆生曰：“皇帝起丰沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，继五帝三王之业，
统理中国。中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人觽车轝，万物殷富，政
由一家，自天地剖泮未始有也。今王觽不过数十万，皆蛮夷，崎岖山海闲，譬若汉
一郡，王何乃比于汉！”
㈢尉他大笑曰：“吾不起中国，故王此。使我居中国，何渠不若汉？”
◆《史记·万石张叔列传》：是时汉方南诛两越，东击朝鲜，北逐匈奴，西伐大
宛，中国多事。
◆《史记·李将军列传》：服虔云“中国人”。
◆《史记·匈奴列传》：
㈠乐产括地谱云“夏桀无道，汤放之鸣条，三年而死。其子獯粥妻桀之觽妾，避居
北野，随畜移徙，中国谓之匈奴”。
㈡而居于泾渭之闲，侵暴中国。
㈢于是戎狄或居于陆浑，东至于韂，侵盗暴虐中国。中国疾之，故诗人歌之曰“戎
狄是应”，“薄伐猃狁，至于大原”，“出舆彭彭，城彼朔方”。
㈣匈奴单于曰头曼，头曼不胜秦，北徙。十余年而蒙恬死，诸侯畔秦，中国扰乱，
诸秦所徙适戍边者皆复去，于是匈奴得宽，复稍度河南与中国界于故塞。
㈤是时汉兵与项羽相距，中国罢于兵革，以故冒顿得自强，控弦之士三十余万。
㈥然至冒顿而匈奴最强大，尽服从北夷，而南与中国为敌国。
㈦是时汉初定中国，徙韩王信于代，都马邑。
㈧高后时，冒顿寖骄，乃使使遗高后书曰：“孤偾之君，生于沮泽之中，长于平野
牛马之域，数至边境，愿游中国。
㈨今中国虽详不取其父兄之妻……
㈩将率席中国广大，气奋。
◆《史记·平津侯主父列传》：
㈠弘数谏，以为罢敝中国以奉无用之地，愿罢之。
㈡李斯谏曰：“靡獘中国，快心匈奴，非长策也”。
㈢今中国无狗吠之惊。
㈣偃盛言朔方地肥饶，外阻河，蒙恬城之以逐匈奴，内省转输戍漕，广中国，灭胡
之本也。
◆《史记·南越列传》：
㈠南越王尉佗召龙川令赵佗语曰：“闻陈胜等作乱……中国扰乱，未知所安……且
番禺负山险……颇有中国人相辅，此亦一州之主也”。
㈡高帝已定天下，为中国劳苦，故释佗弗诛。
㈢佗曰：“高帝立我，通使物，今高后听谗臣，别异蛮夷，隔绝器物，此必长沙王
计也，欲倚中国，击灭南越而并王之，自为功也。”
㈣岁余，高后崩，即罢兵。佗因此以兵威边，财物赂遗闽越﹑西瓯﹑骆，役属焉，
东西万余里。乃乘黄屋左纛，称制，与中国侔。
㈤王年少，太后中国人也，尝与安国少季通，其使复私焉。
㈥吕嘉等乃遂反，下令国中曰：“王年少。太后，中国人也，又与使者乱，专欲内
属……”
◆《史记·东越列传》：
㈠蚡对曰：“越人相攻击，固其常，又数反复，不足以烦中国往救也。”
㈡东瓯请举国徙中国。
◆《史记·西南夷列传》：骞因盛言大夏在汉西南，慕中国，患匈奴隔其道。
◆《史记·司马相如列传》：
㈠广志云“凉州地生析草，皆如中国燕麦”。
㈡檄曰：告巴蜀太守：陛下□位，存抚天下，辑安中国。
㈢且夫邛﹑筰﹑西僰之与中国并也，历年兹多，不可记已。
㈣盖闻中国有至仁焉，德洋而恩普，物靡不得其所，今独曷为遗己。
㈤张云：“海内经云昆仑去中国五万里，天帝之下都也。”
◆《史记·淮南衡山列传》：
㈠尉佗知中国劳极，止王不来，使人上书，求女无夫家者三万人，以为士卒衣补。
㈡一船之载当中国数十两车，国富民觽。
◆《史记·汲郑列传》：
㈠罢獘中国而以事夷狄之人乎！
㈡夫匈奴攻当路塞，绝和亲，中国兴兵诛之，死伤者不可胜计，而费以巨万百数。
◆《史记·酷吏列传》：今自陛下举兵击匈奴，中国以空虚，边民大困贫。由此观
之，不如和亲。
◆《史记·大宛列传》：
㈠大宛在匈奴西南……多玉石，河注中国。
㈡外国传云“外国称天下有三觽：中国人觽，大秦宝觽，月氏马觽”。
㈢汉书云：“盐泽去玉门﹑阳关三百余里，广袤三四百里。其水皆潜行地下，南出
于积石山为中国河。”
㈣郭璞云“河出昆仑，潜行地下，至葱岭山于窴国，复分流岐出，合而东注泑泽，
已而复行积石，为中国河”。
㈤康泰外国传云：“外国称天下有三觽：中国为人觽，秦为宝觽，月氏为马觽
也。”
㈥韦昭云：“外夷书皆旁行，今扶南犹中国，直下也。”
㈦火山国……其公私宫室为重屋，邮驿亭置如中国……其俗人长大平正，似中国人
而胡服。”
㈧帝于是遣使天竺问佛道法，遂至中国，画形像焉。
㈨天子既闻大宛及大夏、安息之属皆大国，多奇物，土著，颇与中国同业，而兵
弱，贵汉财物。
㈩西域传云“南出积石山为中国河”。
（十一）则河源本昆仑而潜流至于阗，又东流至积石始入中国，则山海经及禹贡各
互举耳。
◆《史记·货殖列传》：
㈠皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。
㈡昔者越王勾践困于会稽之上，乃用范蠡﹑计然……修之十年，国富，厚赂战士，
士赴矢石，如渴得饮，遂报强吴，观兵中国，称号“五霸”。
㈢然迫近北夷，师旅亟往，中国委输时有奇羡。
㈣白叠，木绵所织，非中国有也。
◆《史记·太史公自序》：
㈠自三代以来，匈奴常为中国患害。
㈡汉既平中国，而佗能集杨越以保南藩，纳贡职。
㈢汉既通使大夏，而西极远蛮，引领内乡，欲观中国。
明月牌收音机吕柏林录制于２００６年１１月１７日
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